:**第1节：前言?我所理解的温度前言(1)前言?我所理解的温度前言??????????????????????????????????????????????我所理解的温度谈到温度，大家并不陌生。虽然温度无处不在，而且时时刻刻影响着我们的日常生活，但对于大多数人来说，它只是一个气象学上的概念，只在天气预报时才会去关注。至于温度在维持我们的健康中到底起到什么作用，温度怎样决定我们的生老病死，我们又该怎样利用温度来预防和治疗疾病，恐怕就很少有人去思考、去探究了。那么就让我带你踏上神奇的生命探索之旅，去发现温度的决定性作用，去运用温度来保证健康、应对疾病、提高我们的生活质量吧。人类生存的地球，有着常年平均17℃的温度，给万物生长提供了最好的生长条件。因为有了适宜的温度，才有了美丽的山川、河流才有了生命的诞生，所以温度决定了地球上万物的存在。而太阳系其他行星没有生命迹象，并不仅仅是缺水，缺的还有适宜的温度。像离太阳较近的水星...
意大利谚语说： “信任别人固然好；但最好别信。”玩家1或许并不知道这些充满智慧的字字句句，但是，在她做决定是否从自己的10美元赌金中拿出一部分给玩家2时，她多半会有同样的想法。如果她投入了这笔钱．钱将会增加两倍；而她匿名的伙伴有3种选择：分文不还：还一部分；全部归还。但玩家2为什么要还钱?而玩家l最初为什么要给别人钱呢?尽管推理透彻．玩家l还是输入指令给出一些钱。过了一会儿，她笑了，因为她从屏幕上看到，玩家2还回一笔数目可观的钱，这使双方同时牟利。 这种结果不仅嘲弄了谚语中的智慧，对经济理论也是一种嘲笑。就是基于被玩家l摒弃的同样的冷静推理，所谓的“纳什平衡”预言，在陌生人之间进行的经济交易中，当一方要根据对另一方反应的预测做决定时，最适合的信任水平为零。然而,尽管这是正统的经济理论，但玩家1和玩家2的行为却并非罕见。其实，经过成百上千次这样的实验，结果显示：大约有一半的...
在加拿大温哥华东南郊，有一座公墓。墓地被高大的红松、白杨围了个严实，绿茵茵的草地起伏伸展。这里非常安静，除了少数扫墓人外，根本不见人影。 就在这墓碑林立的地方，有一座墓穴却没有立碑，也没有留下死者的名字。不知谁葬在这里，无人探寻追问。只是偶尔会有一两束鲜花，沾着晶莹的露珠，寄托着朋友的思念。 几年后，墓碑终于立起，并刻上了名字：蝴蝶女士之墓。 蝴蝶是中国上世纪三四十年代赫赫有名的大明星、电影皇后。她拍的电影几乎家喻户晓，红透半边天。她晚年迁居到温哥华后，过着并不富裕的生活。除了与其他四位要好的结拜成姐妹的女友来往外，很少抛头露面。可以说，基本上过着隐居的生活。 她没有孩子，在香港领了个养子。带着养子媳妇，安家在这个远离祖国的静静的港湾。也许，大红大紫尘埃落定后，晚年才尝到生活的平凡恬静，舒适可贵。...
****正文第01章 【巨款的下落】 榨油厂离得我小院不远，目前植物油的销路也并不好，在乡镇这个级别，是很难卖出去的，毕竟农民手里的钱并不多，而且各家卖棉花之后，还有国家返还的棉籽油可以吃，尽管那种油有一定的危害性，可农民们没有更多的钱用于改善自己的生活，也只能将就着吃。 晚春的黄昏，我带着小狼逛到榨油厂大门前，这里看大门的是卫强，这家伙拖着瘸腿来开门，就在这时，一辆吉普车亮着大灯驶了过来，我眯起眼睛，警惕地用自己的意志力审视着车里的不速之客，小狼也竖起了耳朵，摆出一副作战架势。 “子兴，你在这啊，太好了！” 赵宏先的声音，听着特别熟，我顿时心神一松。 “哎呀，老头，你怎么这么晚过来了？” 我脱口而出，大笑着迎上前去。...
正在做作业的女儿突然抬起头来问：瓦是什么样子的？ 我有些惊诧，奇怪女儿怎么会不知道瓦的形状。但随即就醒悟过来，城市里现在的高楼大厦是不用瓦的。瓦在农村。于是双休日我带女儿回了趟农村老家，想让她见识见识什么是瓦。 但我失望了。领她在村里走了一圈，村里到处都是平房，还有两层三层的小楼，全用水泥漫顶（方便晒粮食），却唯独没有瓦。 父亲说，现在盖房子已没有人用瓦，连砖瓦厂都只烧砖不再烧瓦了。 原来，不知在什么时候，瓦已从大地上消失了。 想起小时候见过的瓦。瓦分大瓦和小瓦，小瓦看上去造型简单，是一种弧形的灰色陶片，约30公分长宽，苫顶时交错成行放置，形成瓦垄，讲究的人家在檐水处还要放上锲着花纹的瓦当。屋子盖得久了，瓦片由灰转青，瓦垄里还会生出一茎两茎的长草来，配上高墙、门楼，那是殷实人家的象征。一般人家苫大瓦：一种有许多突起和凹槽的瓦，相互扣在一起，屋面的坡度...
:**《最后的圣殿骑士》 推荐理由 《最后的圣殿骑士》是一部节奏紧凑，画面跳跃的惊悚佳作它带给读者的是一次完美的阅读体验，《达·芬奇密码》只是开了个头，《最后的圣殿骑士》则把故事讲完了。——英国《星期日快报》 无隙可入的情节，引人窒息的跌宕起伏以及令人目瞪口呆的火爆场面几乎充斥着全书的每一页不仅如此，《最后的圣殿骑士》涉及到的爆炸性话题，必定会引发大家经久不息的探讨。——美国巴诺书城《最后的圣殿骑士》 内容简介 纽约大都会博物馆“梵冈史前古展”的幕之夜，名圣殿士装扮的蒙面人突袭而入，大肆掠夺财宝，乎杀死了所场之人。为了回这批无价宝，美国联邦调查局协同梵蒂冈派来的使节展开了对这四名骑士的大范围追捕，然而疑犯却接二连三地于非命。这场看似单纯的劫似乎暗重重玄机。...
我的白领朋友们，如果我是一个初中没毕业就来沪打工的民工，你会和我坐在starbucks一起喝咖啡吗？不会，肯定不会。比较我们的成长历程，你会发现为了一些在你看来唾手可得的东西，我却需要付出巨大的努力。 从我出生的一刻起，我的身份就与你有了天壤之别，因为我只能报农村户口，而你是城市户口。如果我长大以后一直保持农村户口，那么我就无法在城市中找到一份正式工作，无法享受养老保险、医疗保险，甚至连选举权都不如你们多。 你可能会问我："为什么非要到城市来？农村不很好吗？空气新鲜，又不像城市这么拥挤。"可是农村没有好的医疗条件，这次sars好像让大家一夜之间发现农村的医疗保健体系竟然如此落后；物质供应也不丰富，因为农民挣的钱少，贵一点的东西就买不起，所以商贩也不会进太多货。 ...
已经是十月了，印度孟买(Bombay)的街头还是艳阳高照。为了消暑，我找到了水龙头想冲一把脸，印度因为天气酷热，在公共场所都有水龙头，供一般民众冲凉。 当我将行李背包放下，弯着腰准备要冲水时，忽然有位印度男子走过来。不吭一声目中无人似地竟然翻起我的背包，把我吓了一跳，还没来得及问原因，他已经将背囊中的一卷卫生纸掏出拿走。在印度卫生纸是属于奢侈品，印度人习惯方便后在洗手间用水冲洗，一般洗手间内没有置放卫生纸的习惯，所以我在背包里随时带着手纸备用。 众目睽睽之下，这样的举动，让人无法相信怎么会发生。刚开始以为是碰到神经病，但并不是，一气之下叫住了他，问为什么随便拿别人的东西?那男子停住脚步转过头来，神情自然地看着我说： “你问为什么拿走这东西吗?我只不过暂时保管一下罢了!”...
·谁来为我们的素质埋单 素质与技术有关系吗？先讲个故事：德国人马克来中国学中文，第一天在学 生宿舍住，只听到学生们关门声“咚咚”的，地动山摇。马克摇摇头，感叹中国 学生的素质。等他准备下楼买东西，也要关门了，他按照在德国的习惯，想轻轻 地带上门。哪里知道这门是属驴的，你不用力根本关不上，最后马克也只好素质 不高了一回。 有时候，制门的技术如何，也能决定你的素质。 一对情人牵着手欢笑着跑过马路，好多影视镜头中都这样体现一种纯洁的男 女关系。可2004年12月19日那天上午，深圳滨海大道少河西路上，一对夫妻在错 误的浪漫方式。他们是农民工，他们要到马路对面的工地去打工，可是从公交车 上下来却发现这里没有地下通道，又没有过街天桥。是绕到地平线那端的过街天...
有一段时间我上下班的时候，要经过一座桥。那原是一座老桥，后来经过改建，变得很宽，人行道上也足以跑开小汽车，所以，傍着两边桥栏的地方就常常被人占据，每天有三两人到七八人不等。他们或站或蹲，有的面前放着一个小木牌子，写有“油漆”或“绷床垫”等字样;有的面前没有牌子，却会有一个包，敞着口，露出了锯子、斧子、凿子等工具。这是些零工，包里的工具也就是主人能做某种活计的招牌。 他们都是民工，来自周边的农村，会一点技术，在桥上等生意，这使拓宽后的桥像一个小型的劳务市场。他们的存在，对交通和市容都有些影响，曾有戴袖章的人来驱赶过他们几次，但效果不大，等“袖章”们一走，那上面马上就恢复了原样。 打零工的人有何种心态?我没打过，无法确知。但我以为，除了做活时需要付出的劳累，等活更是一种煎熬。在这来来往往从桥上走过的人里，你不知哪一个会成为主顾，也不知今天有没有生意。我曾留意过...
卷一中文是象形表音文字。一张图画的信息量抵过千言万语，所以宇宙飞船带给外星人看的信大量使用图表，所以一张电子春宫比几万字的《灯草和尚》更占硬盘空间，所以中文没有必要写得那么长。另外刚有中文的时候，纸张还没有发明，写字要用龟甲和兽骨。野兽会跑，乌龟会咬人，龟甲兽骨不易得到，文人不得不清通简要。英文是单纯表音文字，英文成形以后，纸张就出现了，没有了太多限制，英文就倾向于唠叨。点滴积累，岁月沉淀，这种唠叨渐渐有了体系和力量。小说阅读是非常个人化的东西小说阅读没有高低贵贱。给艺术排名次本身就是一个很滑稽的事。如果你对着雪地里一泡狗尿想象出一块熟糯橙黄的琥珀，只能说明你的功力不凡。如果你喜欢上一个聋哑的姑娘，觉得她没有任何欠缺，其他女人不是言语过分恶毒就是心胸过分狭促，只能说明你是情圣。...
1汉译世界学术名著丛书自 然 法 典——或自然法律的一直被忽视或被否认的真实精神〔法〕摩莱里 著黄建华 姜亚洲 译2《自然法典》初版扉页3目 次序言７第一篇 政治和道德的一般原则的缺点８本论文的主题８对《巴齐里阿达》的结构和主旨的总看法９通常道德的根深蒂固的错误；这些错误漆黑一团、积聚成堆并难于打破１１古今道德家的错误根源；为了认识和避免这些错误，他们本应做些什么１３利己心变质的原因１５从自然界脱胎出来的人的状态，自然界为了培养社会性的人做了些什么１６详细说明社会性的真正基础１８道德和政治应当根据什么原则建立自己的规则和制度２０自然正直之观念；怎样才能防止其变质２２反对意见２３回答２４什么样的教育可以防止一切恶习２４什么样的教育使得道德的错误永远存在下去２６大多数立法者破坏了社会性的联系，引起或保持了这种破裂的可悲后果２６为什么自然法变成行不通２８第二篇 政治的特...