1、自序我又开始唠唠叨叨连连牵牵东拉西扯边看边写了。这回要找好玩的东西来看，这是余华的《兄弟》给我的启发，我要做一个乐不可支的读者，而不是和林黛玉一样哭得眼睛似核桃那样的读者。这样的好玩的名著应当是不少的，《阿Q正传》就是好玩的，但已经看过了。大致一想，有一本《好兵帅克》的名著，从前看过连环画，也是好玩的，但是没有书，自然是归于空想了，于是看《百年孤独》，我在地摊上花两块钱买来了，看了一章，确实是好玩的，我看着看着就睡着了。马尔克斯想象力惊人，绝对是出人意料的想象，我喜欢这本名著，但又一想，这是现代派的作品，所谓的魔幻现实主义，我对它的背景了解的实在太少，看过一章似乎写不出什么感想，除了想象惊人这一点，所以我看了两章，睡了两觉之后就想，先放一边，换一本通俗一点的名著吧，一想就想起《堂吉诃德》。...
《郭汝瑰回忆录》序我如愿以偿，有幸成为这部书的最初读者。从我认识作者的那一天起，整整四十个年头过去了。这部书把我带回了往昔那些充满危险而又充满希望的艰难岁月。作为郭汝瑰同志的老友和他重归革命队伍的见证人，我重温了好多亲切的回忆：汝瑰同志原是国民党内的一位热情奔放的爱国将领，在抗战中及胜利后一直和全国人民一样坚定地追求祖国的*进步，繁荣富强。可是，国民党当局至今还指责他为“共谍”，把他的活动说成是“戡乱”失败的原因之一。 记得在抗战将胜利和内战未爆发的前夕，我爱人任廉儒同志，两次安排了他和董必武同志在我家会见。汝瑰同志其时是国、共、美“三人小组”会议国民党方面代表张治中将军的副手。他对马歇尔的“调停”寄以厚望，甚至还幻想蒋介石“放下屠刀”，化干戈为玉帛。他的想法是真诚的，也是很天真的。但是，无论董老或是廉儒同志，在和他倾谈时，都没有去打破他的幻想，他们要让蒋介石和...
┊ //.. - m.. ┊┊ ┊┊【本作品来自互联网 ┊┊ 本人不做任何负责】┊┊ ┊┊ 内容版权归作者所有！ ┊╚☆→—————————←☆╝书名：做你的星星作者：莫愁师姐文案：一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星....六岁的小辛宝失去了父母，小辛宝很伤心，小林彦答应小辛宝要一直陪着辛宝做辛宝身边最闪最亮的星星，然而幸福的他们却不知道老天爷总是喜欢开玩笑的.....希望大家喜欢＾＿＾内容标签：生子 欢喜冤家 青梅竹马 甜文搜索关键字：主角：林彦\辛宝（辛宝宝）\ ┃ 配角：林妈妈 ┃ 其它：================== ☆、楔子 一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星........
“和谐”是中国文化的精髓(1)*这篇文章的部分内容是我的学生蔡德贵从我的旧作里辑录的，部分是新的。 2003年我住院以来，许多人包括国家领导人纷纷前来探望。###总理在5年的时间里来看望我4次，真让我感到诚惶诚恐。除了感激，还是感激。在和总理的谈话中，我非常突出和谐的内容。和其他朋友谈话的内容，也往往涉及这个话题，比如2007年6月我与金庸先生也谈到这个主题。 中国文化的精髓是什么？据我的看法，中国文化的精髓就是“和谐”。自古以来，中国就主张“和谐”。时至今天，我们又提出“和谐”这一概念，这是我们中华民族送给世界的一个伟大礼物，希望全世界能够接受我们这个“和谐”的概念，那么，我们这个地球村就可以安静许多。 和谐涉及哲学、宗教、美学和文化交流诸方面。...
书封书名：早安，那些听我的爱人们作者：白杰出版社：北京时代华文书局作者简介：白杰，北京电台十佳主持人，全国十佳音乐主持人，北京音乐台制作人、主持人、编剧、专栏作家。内容简介：成长历程的青涩，追求梦想的执著，热爱生活的明朗，感恩淡定的心态、对梦想坚持不懈的追求他将自己对生命、生活的感悟与你动情分享。从小热爱音乐，把稚嫩的声音录在磁带里，音乐DJ的童年试验版，曾经想学表演，大学却考取戏剧文学系，跟过剧组，写过剧本，演过路人甲;做过报刊企划，做过金牌司仪一切经历过的、荣耀过的，都成为了生命中的沉淀和追梦的奠基。○米○花○书○库○ http://www.7mihua.com...
第一节我、大狗、老猫一直奔跑着，像动物一样四处奔命，天早已经黑到了伸出手掌都不可能打到自己脸上的地步。我停下了脚步，看看天，看看还在跑动着的大狗和老猫，说：我真的跑不动了，他们追不到了，我们应该很安全。 大狗和老猫也停了下来，看看天，看看我，他们最终还是确定彻底停下脚步，我们三个人都没有随身携带表的习惯，具有计时功能的手机也早已没电，于是只能从天色中判断时间大概是晚上十点左右的样子。在甩掉追我们的队伍之后，我们下一步就是寻找一个可以睡觉的地方，于是我们三个开始寻找价格便宜的旅店。 我们三个人共同意识到要想住便宜旅店还得去火车站，在行走了半个小时之后来到了火车站附近，大老远我们就看到了一家宾馆，之所以这家宾馆如此醒目，是因为上面只有“宾馆”两个字，在好奇心的驱使下，我们去了这家宾馆。宾馆的前台小姐上来就对我们说了一句话：我们这不是宾馆。...
大约在一个世纪前，著名的学术史家梁启超先生曾写过一篇文章，题目叫《为什么要研究儒家哲学》，他在文中提出一个观点：“我们可说，研究儒家哲学，就是研究中国文化，诚然儒家之外，还有其他各家，儒家哲学，不算中国文化全体；但是若把儒家抽去，中国文化恐怕没有多少东西了。”无独有偶，稍晚一些，新儒学的领军人物牟宗三先生在《从儒家的当代使命说中国文化的现代意义》一文中，也提出了类似的看法：“儒家是中国文化的主流，中国文化是以儒家做主的一个生命方向与形态。”当然，可能有朋友会提出不同的意见，并且找出许多有力的例证，这一点也不奇怪。时至今日，再说到儒家，或许用时下年轻人很喜欢用的一个词——“纠结”，比较能概括人们的感受。的确，很难再找到一种文化现象能像儒家那样令现代中国人“纠结”！在儒家的身上，承载着太多的情感与理智，纠缠着太多的是与非、功与过。当一些中国人虔诚地将儒家奉为价值...
引子人类自有历史记忆以来，战争的魔影就与之形影相随。为了财富、土地、权利，以及种种欲望和各色“正义”，人们用尽花招，厮杀相残了数千年。死神跟随在战神身后，用它巨大的镰刀扫尽地上的生命和文明。而当一切如同野草般重生后，它又将卷土重来。 在战争血海中沉浮的人类漂流到了近代。机械文明和人文知识迅速膨胀，也给战争提供了更先进的手段和更“充足”的理由。民族间为了彼此生存和利益的厮杀，在披上了意识形态的外衣后，变得更加“合理”。 而当可用于战争的资源和理由都积累到最大限度后，人类间空前绝后的大肆杀也就不可避免。1939年-1945年的第二次世界大战，使大半个世界都成为战神和死神的祭礼场。而苏联和德国则成为这次祭礼的当然主角。他们掌握着当时世界上最强大的军队（至少在1943年前），并得到发达的工业和巨大资源支撑；他们也有着坚决的目标：前者要用日耳曼人的皮靴践踏全人类，后者则要把共产主义...
============================================.. - m..--- 【执笔。】整理===============================================================书名：讨厌，不许亲作者：枭墨在撸文案在某栋别墅的某个房间里…某狼皱眉，“给不给？！”将某小狐狸闭咚在怀里。某小狐狸噘嘴将小脸扭到一边傲娇了，“不，不给。”某狼危险地眯起双眼，“你确定？”精壮的身躯微微向前倾，压向某小狐狸…某小狐狸看着眼前的某狼有些犹豫了，但一想到最后疼的还是自己，当下就不满了，“不给，不给，就是不给。”某狼哼的一声冷笑了，不顾某小狐狸的反抗，直接将其扛上肩头，往床的方向走去，心忖，不给？他都禁 Y 5天了，不给也得给！某小狐狸早已哭尿了，呜呜呜……辄辄是坏人…...
=================书名：风缠作者：百腐臣听父遗嘱，堂堂暮家家主暮云津下嫁到同是名门望族的风家。看到风家二少时，原来自己的“丈夫”不仅比自己小，还弱不禁风需要他扶着才可以成亲……一向沉稳的暮云津也忍不住挑了挑修长的剑眉。他会不会守活寡……这是个很严肃的问题。不要笑。1.目测短篇，不要被文案的搞笑风骗了，这是正剧！2.年下生子！！3.攻不是人！也不是兽！4.雷者勿轻易跳坑，作者表示无三观，无压力。～(￣▽￣～)(～￣▽￣)～你要是觉得这是个弱攻强受文，那你跳错坑了。这是强强。本文讲述了扮猪吃老虎的病弱攻爱上了成熟稳重的受，又自卑的作死和受分手，放开受。最后自己撑不住去找了受，才发现受有了小包子……...
一个女检察官和一个少年犯的故事 一一 她在街上走过，裙裾飞动，纸屑都会扬起来，不像在舞台上，她自编的唐舞，曼舞轻歌，美极了。她是那种一接触就让人喜欢的女孩儿，不仅是漂亮，是她清澈如天泉的眸子，让人联想到纯真和烂漫。 她走上北京西城检察院高高的台阶，气派的玻璃门上方悬挂着金光灿灿的国徽。这是一道人生的门，走进去，庄严、正义、冷竣、沉凝、勇气、智谋都将写到她的脸上。她走进去了，可她那像小鹿一样的心能停止欢跳吗？ 她的嘴角透出一丝笑容，在这充满肃穆的大楼里这个笑是很特别的。她想到了童年那个舞蹈的梦，是她自己设想的梦。她抵制了爸爸的选择。爸爸的单位就在大楼的西面，中国京剧院，那个整天响着锣鼓琴板的地方。她喜欢轻柔的美，喜欢天鹅与王子用脚尖和手指舞出来的美。她做起了芭蕾梦，很苦，但梦中总是笑着。当小女孩长成修长漂亮的大姑娘的时候，她带着小天鹅的梦走进了这座大楼的门。...
哲学的探索哲学的探索 欢迎读者来讨论人类起源这个话题。 人类从动物分离出来就开始了对生存环境的认识（辨识），但是，人类对人类自己清楚的认识却很晚。社会是人类认识最后进入的领域，对社会的清楚认识更晚。对人类起源的认识是社会认识的一个方面。近百年来，考古学建立起来。因为考古，人类有了认识过去自己的条件，从这个意义讲，对人类起源的认识方才开始。 人类怎样起源？如果你向一位文化人请教，没准他一边摇头一边说，说不好，说不好……这个看似简单的问题难倒了古今中外的学者专家。为什么会这样？因为科学的认识重证据，而人类起源的问题找不到证据。如果说对于宇宙起源找不到证据，宇宙起源于大爆炸就只能说是推测，是假说。在人类起源问题上推测多了，假说多了，认识就无法统一。关于人类起源在今天还没有统一的认识。难怪文化人摇头不好说了。...