一 乾卦：《“乾为天、为圆、为君王、为父、为玉石、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马……为木果。”乾卦三阳爻，纯阳刚健，故为天，大体圆运动不息，故为圆。天生万物，如君王管理万民，如父亲主管一家一样，故为君，为父。纯阳爻刚强坚固之象，所以象金、象玉，象冰。阳盛则色极红，故为火红，大赤色。刚健为马，树上的果实圆形，故为木果。由此可知，凡是积极的、向上的、刚健有力的、权威的、圆形的、男性长辈、珍贵的、富有的、寒冷的、坚硬易碎的等等之类事物都归于乾卦。还有如下象意：1，老成、激烈、活动、迈进、决断、威严、功勋、统一、统帅、摄政、老人、久德、行人、扩大、发光2。任性、惩罚、愤怒、侵略、制裁、强制、冷酷、过份、轻视、压抑、灾害、专横、专利、独善、独霸、死丧等。...　

我曾去过那受光最多的地方，看到了回到人间的人无法也无力重述的事物。　　——《神曲?天堂篇》　　一　　陈宗烈先生四十多年前的一幅背青稞的藏族少女的照片，唤起了我对于羌塘草原[1]的全部想象。很多年后，当我终于在暴风雪中气喘吁吁地翻越唐古拉山口，当我在安多兵站的寒夜里被冻得簌簌发抖，背青稞少女的微笑却总令我对即将到来的道路充满渴望。那张照片里只有两位藏族女子，肩上青稞的重量并未削弱她们的笑意，像黄铜的灯盏一样朴实无华的阳光精致地勾勒出她们笑容的轮廓，把翻身农奴心底的幸福定格在1961年的夏天里。她们的面孔让我看到了草原上的一切事物，比如氆氇[2]一般在风中摇摆的青稞田、丢落在黄昏里的透明湖沼、在转经筒周围飞速旋转的阳光，或者尘烟深处的藏羚羊温顺的目光……在安多兵站那无法安置的睡眠里，它们即将到来——西藏地图北半部那轮棕红色的高原，带着乡村少女的微笑，和无法形容的神秘幽香。...　

　　午间休息时，我居然站在落地窗前迷迷糊糊地做了一个怪梦。在这个梦里，我既是被告又是原告，还是公诉人、辩护律师和法官、书记员。庭审开始了，我上窜下跳地忙碌着，整个法庭里面除了若干个我，再也没有别人……我拼命撕扯着自己，又极力将遗失在各处的身体的碎片拼合在一起。法槌砰砰地敲打着沉重的桌面，可是我怎么也安静不下来……我睁开酸涩的眼睛，终于发现这不过是个噩梦而已，但心跳声依然清晰可闻。此刻，我的脚下是这座庞大的、被各种尘烟笼罩的城市，正前方是这座城市的标志性建筑——黄鹤楼，在明艳的阳光下，红铜色的琉璃瓦闪耀着刺眼的光斑。我猛然拉开窗玻璃，朝外面使劲吐了一口唾沫。一阵狂风扑过来，将唾沫星重新还给了我。我悻悻地骂了一句，转身去盥洗间洗脸。当我出来，看见秘书小柳正掩门而去。我的目光从她圆润的肩头滑落到宽大的枣红木办公桌上，只见桌面正中央端放着一只白色的信封，封皮左上角...　

豫之第十六　　　豫。冰將泮散，鳴雁噰噰。丁男長女，可以會同。生育聖人。坎爲冰，下臨艮火，故曰泮散。艮爲雁，震鳴，故曰噰噰。伏兌納丁，《晉書·李密傳》："零丁孤苦"，丁男，言孤男无配偶也。巽爲長女，震爲生，坎爲聖，言少男長女及冰未泮而婚嫁也。《周禮·媒氏》疏引《韓詩傳》：古者霜降逆女，冰泮殺止。按：《詩·邶風》："士如歸妻，迨冰未泮"，據《韓詩》是冰泮後禁嫁也，荀子及家語皆同韓詩說，鄭誤。○聖，從宋元本，汲古作賢。噰噰，從宋元本，汲古作雍雍，與毛詩字異。　　乾。龍馬上山，絕无水泉。喉焦唇乾，口不能言。詳《乾》之《訟》，此用《豫》象。　　坤。蔡侯朝楚，留連江濱。逾時厯月，思其后君。左氏定五年：蔡侯朝，楚子常求其裘，弗與，乃留蔡侯弗使歸。豫震爲草莽、爲蔡、爲楚、爲諸侯，坎陷，故流連，坎水故曰江濱。艮爲時，坎爲月、爲思，震爲君。全用《豫》象。...　

　　这种力量同样在文字中显露，干净利落，洗尽铅华后的必然，结果就是直面真实。在看似平静的叙述中，我们得以直达本质，安静得让人心惊肉跳。　　文学无国界。美国女作家的生命思考和感受，同样给乡土中国的芸芸众生带来震撼，因为我们面对的都是同一件事情：经历生命，领受生命带来的一切，爱、幸福、悲哀、死亡……　　2007．5．30　　毕淑敏序　　丧失与悲伤是一种病，一种严重的疾病，以往我们只能等待时间之手抚平创伤，很多时候伤痛就永远地停留在那里，好像白雪下的岩石。　　2007．5．10　　1　　生活改变很快。　　生活瞬间改变。　　你坐下来吃晚饭，而你熟知的生活结束了。　　自怜的问题。　　这是我在事故发生之后最初写下的几句话。电脑显示这个文档（关于变化的笔记.doc）的时间是"2004年5月20日23：11"，但这是因为当时我打开了这个文档，并在关闭之前按了保存。5月间我没有改变这个文档。2004年1月，事故发生一...　

謙之第十五　　　謙。王喬无病，狗頭不痛。亡跛失履，乏我徒從。艮爲壽，故曰王喬。王喬，古仙人。坎爲病，震樂故无病。艮爲狗，坎爲首、爲痛，震爲履，坎蹇故跛。坤爲我。○狗，依汲古，宋元本作苟。跛，依汲古，宋元本作破。亡疑爲足之訛。震足坎蹇，故曰足跛。　　乾。喋囁噱嚾，昧冥相摶。多言少實，語无成事。此取遇卦《謙》象。注解詳卷九《明夷》之《豫》。《豫》與《謙》同象。喋，汲古作嗛，依宋元本。噱嚾，宋元本訛處曜，汲古作噱嚶。摶，宋元作待，汲古訛持，依汲古，《中孚》之《升》校有詳說。　　坤。北辰紫宮，衣冠立中。含和建德，常受大福。鉛刀攻玉，堅不可得。詳《坤》之《觀》。多下二句。此亦用《謙》象。艮爲刀、爲金，坤柔故曰鉛刀。震爲玉，艮爲堅。○艮爲刀、爲金證。...　

理财问与答（小学部分）　　1．问：我是私营企业主，虽然收入可观，但支出也比普通家庭翻了几倍。且女儿出国早，高中就在国外读，每年15万的开销更是惊人。就我目前在女儿身上的教育投入而言，一般的教育储蓄和教育保险所能提供的保障都明显不够。而且小型个人企业贷款困难，流动资金关乎生死，将大笔的钱投入储蓄中也不合适。请问我应该如何调整家庭理财模式，才能更好地应付这种情况呢？　　答：公司资产是公司资产、个人资产是个人资产，即便是个人企业主的公司资产，与自有资产同样有本质的区别，不能合并计算。只有当个人企业主将投资公司所产生的利润拿回家中供家庭使用、这部分资金不进行再投资时，我们才确认这笔钱计入个人或家庭资产。　　孩子的教育费用理应从个人和家庭的资产中开支，但问题中提到“一般的教育储蓄和教育保险所能提供的保障都明显不够，而且小型个人企业贷款困难，流动资金关乎生死，将大笔的钱投入储蓄...　

值得称道的是，顾城并非只热衷于“玄言”“偈语”的赏玩，而是在自觉地把中国哲学的精髓与个人诗歌创作融为一炉，意图在对传统文化的传承里建构现代诗歌的理论话语体系，为其创作另辟蹊径，开新境界。摘　要：顾城力图在对民族文化的传承里建构诗歌和现代理论话语体系。“回归自然，皈依老庄”是其海外生活与创作的共同写照。他对道家的研究自成一说，形成自己的“自然哲学”理念。他强调灵性、真性的表达，推崇隐现法，追求超脱、纯粹、空灵的艺术境界。艺术方法上追求诗的自然之境的表达，广泛采用现代主义诗歌技法，追求内容与形式的自然和谐。关键词：现代诗歌理论话语；“自然哲学”隐现法；真性；空灵在20世纪留给我们的诗歌遗产中，那些值得千古传唱的诗行后面，都矗立着一个天才诗人的名字。他们以生命坚守着真挚坦诚的心灵世界，力图将污浊拒之门外，以令人惊叹的灵性跳动的文字激发读者寻求真善美的热情。特别是当国内诗...　

知易生命时空信息学（摘要）赵知易著揭示天地奥秘 开创新易先河赵知易老师从事易学研究十几年，遍访华夏易学名士。博采众家之长，融汇贯通，根据阴阳五行自然之理，运用古易学辩证逻辑思维，大胆立论，悟创一套全新的《生命时空学》，此法道理深刻却易学好用，短短数语道破天机，摆脱传统思维方式的束缚，迅速提高实战应用，可谓四柱预测的“心中心”秘法，前无古人，后无来者。令求学、求测者耳目一新！生命时空学其特点：1、掌握此法，不必看大运、流年，便可迅速、准确断出命主、父母、子女的婚姻、财运、官运和有无病伤、灾祸、官非等方面的吉凶信息。2、再结合大运、流年，可准确、无误的推断出，命主及六亲吉凶的所应流年和时间段。...　

　　　　9月11日，智利发生了军事政变，阿连德总统遇害，很多人死亡，飞机向总统府投掷炸弹，在我的家里，有一张很大的彩色照片，照片上总统府火光冲天。　　9月13日是我的生日，爸爸送给我一把吉他。那时，我想成为歌手。我喜欢电视上的音乐节目，也曾留过长发，和街区的朋友们一起在角落里唱歌，我们曾想成立一个乐队，在学校的庆典上演出。　　但是我从来没有弹过吉他，因为我生日那天，我们搬到了我当护士的姨妈家里，敌人到处搜捕我的爸爸，想把他关到监狱里。后来，姨妈被医院解雇了，因此爸爸写信给姨妈，让她卖掉吉他，那时智利的很多人都丢了饭碗，而且物价很高。　　我还从来没有弹过那把吉他，他们就把它卖掉了，可是我却一点也不介意，因为我不再想成为歌手了。　　现在我想成为一名作家。学校里的老师说我很有天赋，尽管我还不太会用德语写作。当然了，我知道这一切是可以补救的，当年我和爸爸、妈妈，还有我的小弟弟...　

1q1 谣言 在楔子中登场亨利四世亨利 威尔士亲王，即位后称亨利五世托马斯 克莱伦斯公爵 亨利王之子约翰·兰开斯特 亨利王之子亨弗雷 葛罗斯特公爵 亨利王之子华列克伯爵威斯摩兰伯爵萨立伯爵高厄哈科特勃伦特 保王党王家法庭大法官大法官的仆人诺森伯兰伯爵理查·斯克鲁普 约克大主教毛勃雷勋爵海司丁斯勋爵巴道夫勋爵约翰·科尔维尔爵士 反王党特拉佛斯毛顿 诺森伯兰的从仆约翰·福斯塔夫爵士福斯塔夫的侍童巴道夫毕斯托尔波因斯皮多夏禄赛伦斯 乡村法官台维 夏禄之仆霉老儿影子肉瘤弱汉小公牛 福斯塔夫招募的兵士爪牙罗网 捕役司阍跳舞者 致收场白者...　

揭开进化论迷雾：达尔文的阴谋第29节：最大的弱点听到这话，爸爸猛地一挺身坐直，问道："啊，怎么会呢？""这个词语开启了误释之门，因为它似乎暗示自然的力量您与我都赞同它们是非人格的，随意性的是在某种更高级的意识操控下起作用的。选择那个词似乎表明确有某个实体之类的东西在执行着这种选择。""请你给我们说说好吗，你用什么词来换？"赫胥黎先生问道。"我建议借用赫伯特·斯宾塞的一个术语，"华莱士先生回答道。"它最能精确地总结这一理论，并且避免了对任何更高级力量的指涉。""哎，什么词啊？""适者生存。"听到这词，爸爸的反应是如此地强烈，我想他会中风的。他面如死灰，一手猛地按住胸口，像是心力要衰竭了似的。他颤巍巍的站起来，说了声对不起，离开桌子回卧室去了，整个晚上都没再出来。...