01、外国笑话11集【66则】02、外国笑话12集【69则】03、外国笑话13集【72则】04、外国笑话14集【83则】05、外国笑话15集【90则】06、外国笑话16集【94则】07、外国笑话17集【100则】08、外国笑话18集【110则】09、外国笑话文学篇【28则】10、外国笑话体育篇【36则】11、外国笑话政治篇【40则】01、外国笑话11集【66则】空中游戏 由于第一次乘飞机，美津子的两个儿子兴奋得坐立不安，他们在走道上来跑去，差点撞翻了空姐手中的饮料。美津子立刻责备两个儿子说“别在这里胡闹，到外面去玩！”紧急措施 军官正在对新战士进行考试：“假如在一个漆黑的夜晚，你正在站岗放哨时，突然有人多背后把你紧紧抱住，你该说什么？“一个战士答道：“亲爱的，放开我。”...
第一部分 蓝海战略 第一章 开创蓝海曾经演奏过手风琴、踩过高跷、表演过吞火的古埃·拉里伯特先生（Guy Laliberte）现在是加拿大最大的娱乐出口公司太阳马戏团（Cirqued du Soleil）的首席执行官。这个由一帮街头艺人在1984年成立的马戏团，已经在世界的90多个城市巡回演出，拥有约4000万观众。在不到20年间，太阳马戏团的总收益已经达到世界最大的两家马戏行业企业——林林兄弟马戏团（Ringling Bros.）和巴纳姆及贝利马戏团（Barnum ＆ Bailey）花了100多年才达到的水平。这一成绩之所以不同凡响，是因为马戏行业已不是一个有吸引力的行业，而是一个按照传统的战略分析来看，增长潜力十分有限的夕阳产业。在供给方面，明星艺人垄断了市场。在需求方面也是一样，各种城里的娱乐活动、体育节目到家庭娱乐，都是马戏表演的替代产品，给行业投下了日益浓重的阴影。孩子们热衷于电子游戏，而不是去看巡回马戏表演。可见，这一...
刘小枫[三联书店 1996年12月版] ◇ 《这一代人的怕和爱》前言◇ 刹那的永恒◇ 我们这一代人的怕和爱——重温《金蔷薇》◇ 苦难记忆——为奥斯维辛集中营解放四十五周年而作◇ 柏林墙的碎片◇ 记恋冬妮娅◇ 湖畔漫步者的身影——忆念宗白华教授◇ 轻之沉重与沉重之轻——去往神学家卡尔·巴特档案馆的路上◇ 空山有人迹——读《中国文人的自然观》断想◇ 我在的呢喃——张志扬的《门》与当代汉语哲学的言路◇ “四五”一代的知识社会学思考札记◇ 当代中国文学的景观转换◇ 流亡话语与意识形态◇ 现代性语境与知识分子的信仰形式◇ 《读书》与读书人的变迁——写在《读书》刊行十五年之际◇ 中国国家伦理资源的亏空◇ “文化”基督徒现象的社会学评注...
齐民要术·序《史记》曰：“齐民无盖藏。”如淳注曰：“齐，无贵贱，故谓之齐民者，若今言平民也。”后魏高阳太守贾思勰撰盖神农为耒耜，以利天下；尧命四子，敬授民时；舜命后稷，食为政首；禹制土田，万国作乂；殷周之盛，诗书所述，要在安民，富而教之。《管子》曰：“一农不耕，民有饥者；一女不织，民有寒者。”“仓廪实，知礼节；衣食足，知荣辱。”丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”传曰：“人生在勤，勤则不匮。”古语曰：“力能胜贫，谨能胜祸。”盖言勤力可以不贫，谨身可以避祸。故李悝为魏文侯作尽地力之教，国以富强；秦孝公用商君，急耕战之赏，倾夺邻国而雄诸侯。...
****************第一部分*************** 虽然很讨厌沈泰真这个家伙，可是我更几亿倍地讨厌被介止误认为是轻浮的女孩儿…Ｔ＿Ｔ…好吧，不过是在你出院前当你的朋友嘛…Ｔ＿Ｔ…本来我也有点无聊的…第二天，下午秀允来了，手里捧着一束洁白的菊花…＝＿＝…这里也不是灵堂啊…＝＿＝…-惹我你就死定了五十七(1)- “…呃？…尚高的李介止…呵呵…” Ｔ＿Ｔ绷带小子沈泰真看见介止，虽然作出一副熟络的样子，－＿－…可介止头都没向那边转一下…－＿－，直接就向我大步地走了过来… “你，是闵夏媛吗？－＿－…” “…Ｔ＿Ｔ＾…是谁刚才漠不关心地把电话挂了，Ｔ＾Ｔ现在又来干吗！！！！” “你是我老婆吗…～～” “对！！！我是你老婆！！Ｔ＾Ｔ！！怎么了！！怎么了！！”...
绮楼重梦 作者：兰皋主人叙 由来词客，雅爱传奇；不是痴人，偏工说梦。卖不去一肚皮诗云子曰，何妨别显神通；听将来满耳朵俚谚村谣，只和合同鬼诨。何况悠悠碧落，蚁自聚于槐柯；浩浩黄舆，鹿且埋于蕉下。 将廿一史掀翻，细数芝麻账目；直把十三经搁起，寻思橄榄甜头。颠倒着即色即空之公案，描摩就忽啼忽笑之情形。 且也，证明因果，石自能言；打破横关，草堪蠲怨。去年人面，休烦崔护题诗；再世婚姻，仍遣韦皋作婿。飞枕边之蝴蝶，创开百代勋猷；携篮内之樱桃，幻作一场富贵。胡天胡帝，要须在无何有之乡；如云如荼，不过比将毋同之例。贾原是假，甄亦非真。曾参何处杀人，问去不声冤屈；郑綮今朝作相，算来好象应该。彻犀角之七层，弯弓妙手；贯明珠之九曲，穿缕精心。悲欢离合，通呼吸于鼻孔之间；将相王侯，看安排于手掌之上。纵使爱眠宰我，会心处不觉伸腰；便令不笑包公，得意时也劳捧腹。...
联想、华为、万科、海尔、杉杉、双星、宅急送等等中国最优秀的企业由复员军人创建；柳传志、任正非、王石、张瑞敏、郑永刚、汪海、陈平、宁高宁等中国20余年最优秀企业家曾是这个组织中的一员……引言：效率是所有组织面临的问题 向军队学管理、从军队借鉴管理经验，这是组织管理的普遍现象。因为，商业改变社会，而军队的管理思想和管理方法更是改变了商业思维。我们梳理现代企业管理100余年的历史就会发现，对管理贡献最大的不是企业家，不是商学院，而是军队、军校。一方面，现代企业管理从军队管理中借鉴、汲取了许多营养；另一方面，现代企业管理中的许多方法与原则都直接取自军队。特别是两次世界大战后，军队的管理为现代企业组织管理提供了非常好的人员、实践和理论准备。...
梦。三国前言 西元２２００年，这是一个我们现今仍无法去预想的世界。以往的冷战、核子战或是左派右派的理念已不复存在，而留下来的是──全球商业网路战。 所谓的美利坚共和国于西元２０００年前后一直是主导世界大局，俨然成为左右和平的一股力量。但之后的２００年，因为世界各国皆有共识的尽可能避免毁灭性的战事发生，是故虽然各国的科学技术不停的创新前进，却因为少了武器的发明而令其科学技术逊色不少；有的科学家更是自叹生不逢时，以至于本身的才干无法得以发挥。 无法以武力来征服其他的国家，但各国却纷纷致力于将所汇聚的科技结晶投入商业网路产品，企图以其生产的物品统治其他的国家，而其中的骁楚便是一直以精致包装闻名的日本，以及有电脑王国之称的中华民国。...
第1章《跳动的小白兔》 震惊？平静？在意已极？无所谓？ 不知道，依旧是不知道！ 直到此时，莫默还不知道自己听完《小白兔》之后应该是什么样的心情、什么样的反应。震惊吧？似乎太少见多怪、孤陋寡闻，不符资深记者和知名作家的身份。平静吧？又有些不知廉耻、麻木不仁、老奸巨猾之嫌。在意已极？也不对劲，都什么时候了，心胸岂能那么狭隘，思想岂能那么落后？若无所谓，偏又有些“久经考验”的味道，说不定郦筱黛因此便想：“哼，原来你莫默一向便是如此行事，要不怎么会这么习以为常？” 咳，真是为难。 莫默微皱着眉头，轻轻叹了口气，脚步自觉地慢了下来。 此时，已到了清湖公园。从夜色小区到富丽展览城，再到清湖公园实在是不短的一段路程，就是骑自行车也得四十分钟，可如今却不知不觉地“踱”过了，仿佛还没用上一眨眼的功夫，委实有些太快了。...
(乾下乾上)。乾：元、享、利、贞。 案：《说卦》：乾，健也。言天之体以健为用，运行不息，应化无穷，故圣人则之。欲使人法天之用，不法天之体，故名乾，不名天也。 《子夏传》曰：元，始也。亨，通也。利，和也。贞，正也。言乾禀纯阳之性，故能首出庶物，各得元始、开通、和谐、贞固，不失其宜。是以君子法乾而行四德，故曰“元、亨、利、贞”矣。初九：潜龙勿用。 崔觐曰：九者，老阳之数，动之所占，故阳称焉。潜，隐也。龙下隐地，潜德不彰，是以君子韬光待时，未成其行。故曰“勿用”。 《子夏传》曰：龙，所以象阳也。 马融曰：物莫大于龙，故借龙以喻天之阳气也。初九，建子之月。阳气始动于黄泉，既未萌芽，犹是潜伏，故曰“潜龙”也。 沈驎士曰：称龙者，假象也。天地之气有升降，君子之道有行藏。龙之为物，能飞能潜，故借龙比君子之德也。初九既尚潜伏，故言“勿用”。...
费正清是美国也是世界上最有声望的汉学家。他的著作及其主要观点代表着美国主流社会的看法，对几代美国学者和政治家都有着深刻的影响。 出版此套《费正清文集》对国内读者了解海外在中国问题上的研究成果，冷静看待自己的历史和文化颇有意义。由于费正清是西方的中国问题观察家，看待中国自然也是以西方人的视角，所以，他在书中所表达的观点并不代表我们的认识，甚至有不少观点是我们无法认同的，希望读者在阅读中加以注意。 世界知识出版社佳评如潮 费正清在美国学术界的地位，他的经历和交际的广度，使他在重建美国与中国之间的学术交流中处于圣贤和使者双重角色的地位。 保罗·埃文斯 这本明快晓畅的著作，是费正清著作的精华。我们那些年长的和最有影响力的汉学家，还在以毕生的精力继续做着十字军东征。但费正清的研究挑战着人类生命和智力的严峻局限。他的个性鲜明、充满活力的文章，对那些要了解在过去1...
第1节：每个人都怀有你的机会（1）爱与敬的成功学每个人都怀有你的机会有一句话叫做“真理不是说出来的，而是干出来的”。一个年轻人大学毕业，走入社会，就进入了复杂的人际关系中。社会是很多人际关系的总和，你必须了解他人，与人谋事，而不是无目的地拉人闲谈，这样才能不虚度光阴，完成“社会实践”。你一定会与某些人达成关系，人类是社会性的动物，与他人必有关系是你无法回避的命运。世界上的事都是人际关系的构成和发展，关系，关系，还是关系。一个关系达成，必然有事发生。这件事情结束了，人际关系却变化了。有可能增减了成员，或者增减了感情。经过几轮事件后，你可能会形成一个小圈子。渐渐地圈子有了特性，忙的时候齐心协力，做着熟悉的生意，闲的时候表现某些文化、品味，去K歌或者打保龄球什么的。这时候估计你就感觉你的“社会实践”成功了，大约正好是孔子说的“三十而立”的时候。...