╭╮╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯湘行散记作者:沈从文目录一个戴水獭皮帽子的朋友 桃源与沅州 鸭窠围的夜一九三四年一月十八一个多情水手与一个多情妇人辰河小船上的水手箱子岩五个军官与一个煤矿工人老伴虎雏再遇记一个爱惜鼻子的朋友滕回生堂的今昔一个戴水獭皮帽子的朋友我由武陵(常德)过桃源时,坐在一辆新式黄色公共汽车上。车从很平坦的沿河大堤公路上奔驶而去,我身边还坐定了一个懂人情有趣味的老朋友,这老友正特意从武陵县伴我过桃源县。他也可以说是一个“渔人”,因为他的头上,戴得是一顶价值四十八元的水獭皮帽子,这顶帽子经过沿路地方时,却很能引起一些年青娘儿们注意的。这老友是武陵地域中心春申君墓旁杰云旅馆的主人。常德、河洑、周溪、桃源,沿河近百里路以内“吃四方饭”的标致娘儿们,他都特别熟习;许多娘儿们也就特别熟习他那顶水獭皮帽子。但照他自己说,使他迷路的那点年龄业已...
附:本作品来自互联网,本人不做任何负责,内容版权归作者所有白雪乌鸦作 者:迟子建一 出青霜降在节气中,无疑是唱悲角的。它一出场,傅家甸的街市,有如一条活蹦乱跳的鱼离了水,有点放挺儿的意思,不那么活色生香了。那些夏日可以露天经营的生意,如理发的,修脚的,洗衣服的,代拟书信的,抽签算命的,点痦子的,画像的,兑换钱的,卖针头线脑的,擦皮鞋的,不得不收场,移到屋内。不过锔缸锔碗的,崩苞米花的,照旧在榆树下忙碌着——他们的活计中有炭火嘛。不同的是,他们倚靠着的榆树,像是一个万贯家财散尽的破落财主,光秃秃的,木呆呆的,没剩几片叶子了。这时节,弹棉花的和卖柴的得宠了。弹棉花其实就是让死去的棉花再活过来,它们蓬松柔软地还阳后,女人们就得抓紧给家人做棉袄棉裤了;而卖柴的呢,却是让活生生的柴,热辣辣地死去,化为烟和灰。柴草铺那些脚力过人的小伙计,挑着沉甸甸的担子,走街串巷,把柴送到饭...
╰╮ 、 ..·°゛ ╰┛ *..** 丑陋的中国人作者:柏扬本文是柏扬於一九八四年九月二十四日在美国爱荷华大学讲辞。有一次,台中东海大学请我讲演,我告诉他们这个题目,我问同学会会长:「会不会有 问题?」他说:「怎麽会有问题?」我对他说:「你去训导处打听一下:因为我这个人本来 就被当作问题人物。又讲一个问题题目,那可是双料。」跟训导处谈过之後,他打电话到台 北来说:「问题是没有的,不过题目是不是可以改一改?训导处认为题目难听。」接看把他 拟定的一个很长的冠冕堂皇的题目告诉我。他问:「同意不同意?」我说:「当然不同意, 不过你一定要改,只好就改。」那是我第一次讲有关「丑陋的中国人」。我对他说:「希望 我讲的时候能做个录音,以後我可以把它改写成一篇文章。」他慷慨承诺。结果讲过之後, 把录音带寄来,只有开头的几句话,以後就没有了声音。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯30岁女人的情与爱:流言 流年女人在做决定的时候想到的常常是为了谁?而男人想到的总是为了什么?作者秋微用温和真切的文字和时尚干练的语言,描述了一个女子的生活和成长,以及一个现实的爱情故事,性与爱,家庭与激情,本土与外来文化,横流的物欲与挣扎着谋求独立的精神世界,生存和情感的双重压力与30岁女人加速逝去的青春。深圳报业集团出版社 出版 作者:秋微* 标题 *流言流年* 1 *秋微简介赖以为生的职业是“资深公关”和“艺文产品创意人”,相继捧红无数享誉两岸三地的艺人或东西,均不值得赘述。多年来沉溺于写字及电台电视节目,一直处于“赔了本也没赚到吆喝”的阶段,所以目前还有发展空间和坚持进取的决心。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯【·书籍简介·】内容简介:小说借《西游记》中孙悟空、猪八戒、沙僧三个神话人物,虚构出他们留学美国时的种种际遇。孙悟空神通广大,多谋善断,锄强扶弱,受到社会赞誉;猪八戒为花花世界所诱,赶学时髦,大吃苦头;沙僧老成持重,苦攻哲学,功成名就。作品以严肃的主题,配以搞笑的情节,诙谐而不荒唐。作者简介:第一回 佛祖传旨探奥秘 唐僧组团费苦心诗曰:〖混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从进化有群生,开辟从兹清浊辨。劳动创造直立人,科学技术时演变。欲知当代故事新,须看《西游新记传》。〗话说唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒一行,于贞观27年去西天取回经卷,成了正果。由八大金刚护送,从中上返回灵山。如来佛论功行赏,封唐僧为旃檀功德佛,孙悟空为斗战胜佛,猪八戒为净坛使者,沙和尚为金身罗汉,小龙马为八部天龙。自是习静归真,参禅果正。不灭不生,不增不...
等等灵魂李佩甫著引子在很多年里,朋友们曾送我一个绰号:夜游神。我已经在这座城市里居住了二十六年了。几乎每天晚上,吃过饭,把碗一推,会有两个字,瓜子一样地、迫不及待地从我嘴里蹦出来:走走。——说得高级点,是散步。城市是藏人的好地方。出大门三十米,我就获得了一种自由。是陌生的自由。没有身份,没有背景的自由。在灯光下穿行,在人脸中穿行,躲着车辆,躲着摩托,谁也不认识我,我也不认识谁,多么自由!城市的街灯象一条条河流。我从这条河穿过那条河,从这个街巷偏过那个拐口,有时顺向,有时逆向,嗅着各种味道,象一条狗……有谁知道,一个人的夜晚就是这样度过的。也许有人会以为我在思考什么,其实我什么也没思考,只是走。走,成了一种惯性。从南到北,从东到西,有时,我会绕半个城,一直走到...
附:本作品来自互联网,本人不做任何负责,内容版权归作者所有浮沉2第一部:外企销售明枪暗箭,职场生存内忧外患第二部:国企改制,外企分羹?资本运作,各显神通《浮沉2》内容简介晶通厂长王贵林的“谁给我七个亿,我就和谁合作”,听上去像一个天大的玩笑,把晶通项目推向了似乎无解的迷局。面对这块烫手的山芋,赛思中国和SK是会选择退出,还是选择行动?……《浮沉2》拉开了国企改制和资本运作的大幕,各色人物纷纷登场,各显神通,当7亿大单终于签字画押,一场更激烈、更残酷的战争才刚刚开始。何乘风、欧阳贵、王贵林、陆帆、狄云海、乔莉……激荡之后,他们的命运又会发生怎样的浮沉?序言自序这是异常折磨的一年,直到2009年8月,借上海全国书展,我回到了故乡南京,意外地成就了一次心灵的历程。...
╭╮╭╮ ╭╮╭╮⌒ ∨(﹏).. (﹏)╰╯作者:马南邨不单是为了纪念——写在《燕山夜话》再版的时候《燕山夜话》终于再版了!一以告慰作者于地下。二以告慰广大关心此书的读者,并为“三家村”冤案受到广泛株连的朋友们伸张正气。最重要的是,它提供了一面历史的镜子,照出了那一伙妄图拒杀此书的丑类们的卑鄙咀脸!一九六一年,正当我国处在暂时经济困难时期,邓拓同志应《北京晚报》的要求,遵照毛泽东同志倡导的“百花齐放、百家争鸣”的方针,以提倡读书、丰富知识、开阔眼界、振奋精神为宗旨,开设了《燕山夜话》专栏。如作者在第一集前的“两点说明”中所讲的:“办此专栏,将努力做到,在某些方面适当地满足具有相当文化水平的工农兵群众的要求。”在为合集写的“自序”中他又说:“我们生在这样伟大的时代,活动在祖先血汗洒遍的燕山地区,我们一时一刻也不应该放松努力,要学习得更好,做得更好,以期无愧于古人,亦...
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╰╮ 、 ..·°゛╰┛ *..**第一章 无心的旅行去一个偏远的小渔村游玩,一直是余风的梦想。而此次梦想的实现也许因为于贝贝,他相爱三年的女友的离开,以及一个巧合…“我只当这件事没有发生过,请原谅我,我们还是好朋友,好吗?”“好,怎么不好”余风低声将那粉色的纸条狠狠的撕碎,然后丢到窗外的风中。火车在铁轨上飞驰,转眼一切如风逝一般“可是撕去了只是…谁又能撕去我的回忆呢?呵呵。”余风低笑着插上了耳机,靠在座椅上,望着窗外飞过的风景…,不久他的电话打扰了他的安静。“喂,是余大老板么?”“是杨姐啊,怎么这么叫啊,这不是笑话你小弟么?”余风接过电话笑着说到。“听说,出去度假了,有钱了,真会享受啊,也不带上你姐姐我?”...
附:本作品来自互联网,本人不做任何负责,内容版权归作者所有和尚与哲学家——佛教与西方思想的对话作者:让—弗朗索瓦·勒维尔 马蒂厄·里卡尔陆无昶 译法国当代思想大师,法兰西院士让朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔,尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处,开了一场佛教与西方思想的对话。和尚说:佛教提出了一种精神科学,它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚,在我们生命的每个时刻,都在与我们的精神打交通,这个精神的最微小的改造也会对我们的生存过程和我们对世界的感受产生巨大的影响。哲学家说:从这些谈话中我吸取了什么教训?它们给我带来什么?它们启发我产生对于作为智慧的佛教的越来越多的钦佩,以及对于作为形而上学的佛教的越来越多的怀疑。它们也使我隐隐约约地看到对这种学说目前在西方具有吸引力的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了西方哲学的逃脱造...
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