《正红旗下》作者：老舍AA本篇由弥松颐同志注解。一假若我姑母和我大姐的婆母现在还活着，我相信她们还会时常争辩：到底在我降生 的那一晚上，我的母亲是因生我而昏迷过去了呢，还是她受了煤气。幸而这两位老太太都遵循着自然规律，到时候就被亲友们护送到坟地里去；要不然，不论我庆祝自己的花甲之喜，还是古稀大寿，我心中都不会十分平安。是呀，假若大姐 婆婆的说法十分正确，我便根本不存在啊！似乎有声明一下的必要：我生的迟了些，而大姐又出阁早了些，所以我一出世，大 姐已有了婆婆，而且是一位有比金刚石还坚硬的成见的婆婆。是，她的成见是那么深， 我简直地不敢叫她看见我。只要她一眼看到我，她便立刻把屋门和窗子都打开，往外散 放煤气！还要声明一下：这并不是为来个对比，贬低大姐婆婆，以便高抬我的姑母。那用不着。说真的，姑母对于我的存在与否，并不十分关心；要不然，到后来，她的烟袋锅子 为什么常常敲在我的...
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---【实在是无语】整理重生之寡夫寻夫记作者：叶书【文案】：他只是一个与花公鸡拜堂孙媳妇，为了实现祖婆婆遗愿不得不带着年幼的侄儿上了战场，只为寻回战死沙场相公的遗骨。可是，这大将军为何竟然会他张家独门枪法？他的夫君到底是死了还是活着？！不管怎样——“将军，卑职是一个许了人家的男人！”内容标签：种田文搜索关键字：主角：顾兴戟，屈羽 ┃ 配角： ┃ 其它：人妻================== ☆、第一章 拜堂"一拜天地！"一袭红衫，盖着盖头的新娘看不到身边的情况，只能在嘈杂的起哄声中隐隐听到公鸡"咯咯"的叫声。"二拜高堂！"媒婆"搀着"娇小的姑娘跪到满头银发的老妇面前，拜了三拜，公鸡仍在"咯咯"叫着。"夫妻对拜！"...
卷九邵临淄临淄某翁之女[1]，太学李生妻也[2]。未嫁时，有术士推其造[3]，决其必受官刑。翁怒之，既而笑曰：“妄言一至于此！无论世家女必不至公庭，岂一监生不能庇一妇乎？”既嫁，悍甚，捶骂夫婿以为常[4]。李不堪其虐，忿鸣于宫。邑宰邵公准其词[5]，签役立勾[6]。翁闻之，大骇，率子弟登堂，哀求寝息[7]。弗许。李亦自悔，求罢。公怒日：“公门内岂作辍尽由尔耶[8]必拘审！”既到，略诘一二言，便曰：“真悍妇！”杖责三十，臀肉尽脱。异史氏曰：“公岂有伤心于闺阀耶？何怒之暴也！然邑有贤宰，里无悍妇矣。志之，以补‘循吏传’之所不及者[9]。”据《聊斋志异》铸雪斋抄本【注释】[1]临淄：县名。明清属青州府，现为山东省淄博市临淄区。某翁：此从二十四卷抄本，原作“某公”。...
《饥饿游戏》第一章（1）我睡醒的时候，床的另外半边冷冰冰的。我伸出手想试探一下波丽姆留在被子里的余温，结果只摸到了粗糙的帆布被单，她准是又做了噩梦，爬到妈妈被窝里去了。嗯，准没错。今天是收获节。 我用胳膊支起身子，屋子里挺亮，正好看得见他们。小妹妹波丽姆侧身躺着，偎在妈妈怀里，她们的脸紧挨在一块儿。睡着的时候，妈妈看上去要年轻些，脸上尽管还是一样疲倦，可已经不那么憔悴了。波丽姆的脸像雨点儿那么新鲜，像报春花那么漂亮，跟她的名字一样。（波丽姆的名字取自英文primrose, 意为报春花，花黄色。―― 译者注 ）妈妈年轻的时候也很漂亮，至少他们是这么跟我说的。坐在波丽姆膝盖边守护着她的是只世界上最丑的猫，大趴鼻子，一只耳朵缺了一半，眼睛是烂南瓜色儿的。波丽姆管它叫毛莨花，她坚持认为它那一身泥乎乎的黄毛能比得上这种好看的花儿。这只猫恨我，至少是不相信我。波丽姆刚把它带回家的时候，...
从她小的时候，就一直羡慕父母之间的爱情，父亲是那个城市里赫赫有名的 画家，开过无数次画展，对母亲的关爱更是无微不至。她时常觉得，母亲应该是 世界上最幸福的女人，能够得到像父亲那样优秀的男人那样无私的爱。 她经常看到父母在一起作画，他们从幼年的时候就是一个老师带出来的。他 们作画的时候有一个习惯，那就是先由父亲用淡色的画笔在画布上描出细致的轮 廓作上色彩。最后成就的一幅画，就如同两个人爱情的结晶一般，有鲜活而灵动 的生命力。 当她慢慢地长大，也谈了恋爱，然后步入婚姻的时候，她发现丈夫和自己的 生活并不像她从小到大希冀的那样。他们之间没有共同的爱好，业余时间常是各 行其是，她觉得生活就像是一辆载满平淡空虚的列车，来回反复，曾经的爱，就...
我的朋友生了孩子，跟自己的妈抱怨，说没时间读书没时间旅游也没时间和朋友坐坐闲聊天；谁想到伊的母亲不但不为所动反而冷嘲热讽：“现在你知道你给我添了多大麻烦？”我的朋友当即跳将起来大喊一声：“而且还知道，我给你添了多少人生乐趣！” 许多母亲都像我这位朋友的母亲，她们并不是不爱孩子，但是她们从来不会告诉孩子，养育一个孩子的快乐。她们喜欢把自己扮演成《烛光中的妈妈》，让孩子充满内疚，最好是一生一世的内疚，似乎这样她们才感到满足。还有一些母亲，在孩子不听话的时候，立刻会悲从中来一把鼻涕一把眼泪地哭诉：“你还有没有良心，我为了你，心都操碎了，头发都全白了！”仿佛，如果没有生养，她的头发就不会白似的。 不要做这样的母亲，如果你有机会养育一个孩子。...
船王卢作孚引子 毛泽东在回顾中国民族工业的发展过程时用他那浓重的湖南口音说，我国的实业界有四个人是不能忘记的。其中就有他——一代船王卢作孚。毛泽东惋惜地说：“如果卢作孚先生还在，他所要担负的责任总比民生公司要大得多啊！” 卢作孚这个名字对年轻的一代来说或许有些陌生。今天，许多人只知道有位船王叫包玉刚，殊不知中国近代民族工业发展史上的四个关键实业人物之一的船王卢作孚，和他所缔造的民生公司曾何等显要。 卢作孚先生出生在清朝末年。这是中国近代史上最悲哀的时期，也是最黑暗、最动荡、最复杂的时期，国内外各种矛盾异常尖锐。一方面是帝国主义列强加紧对中国的强取豪夺，腐败无能的清政府屈膝求和，导致一系列丧权辱国的不平等条约的签订，许多重要城市和港口被一个个辟为“通商口岸”，大片大片的“租界”在国土上林立，沦为半封建半殖民地的中国的广大人民生活在水深火热之中。另一方面，由于...
这个世界似乎变化很多，这个世界又有些东西难以改变。似乎这就是文明的传承与演化。 我们有幸赶上了一个飞速变迁的时代—— 人们还在拜年，但从登门拱手说“恭喜发财”到通过邮局寄发贺卡，后来打电话，然后是网上电子贺卡，这两年最时兴的是手机短信拜年； 人们还在拍照片，从胶片换成了数码，不再眼贴着相机上的取景器，而是手举相机离身体远远的，世界各地的旅游胜地到处都是这种姿态拍照的游客； 人们还在阅读，从读书到读消息，从读文字到读图，从纸质阅读到网上阅读； 人们还在写作，从用毛笔到用钢笔、圆珠笔和铅笔，最后连笔都不用了，用键盘写作；我最新的写作形态是先在PDA上写个提纲，然后再传入计算机，眼前的这些文字就是这样诞生的； 人们越来越离不开时间，从日出而作日落而息，到晨钟暮鼓，从沙漏、日晷到挂钟、手表；现在社会的节奏越来越快，可戴手表的人越来越少，因为表到处都是，从计算...
很多富人嘴上不说“穷人就是麻烦，是国家的包袱”，但未必心里不那么想，见到穷人就像躲瘟疫一样，更不要奢望他们为穷人做点事。 但是，在穆罕默德，尤诺斯的字典里，穷人不仅与麻烦无关，甚至还是一条财路。他以独特的方式帮助世界上400万穷人脱贫自立，但他声称自己不是在做公益事业，而是在做生意。 去年，美国公共电视台PBS“晚间商业报告”栏目与宾夕法尼亚大学沃顿商学院联合评选1979年以来最具影响力的25位公司领导，尤诺斯光荣入选。 理论无法救民 1971年12月16日，孟加拉国独立。海外盂加拉人为重建饱受战火摧残的家园，纷纷回到祖 国，这批“海龟”就包括当时在美国教授经济学的尤诺斯，他回到吉大港大学任教。 每天从家到学校的路上，尤诺斯都要经过许多小村落，每天都会看到令他震惊的贫困景象。...
朋友搬进了新居，数位好友齐聚，贺其乔迁之喜。 主人不俗，懂得享受生活，虽不富裕，屋子却布置得简单而富有情趣。阳台很宽敞，悬 挂着几盆花花草草，红绿相间，疏密有致，令人赏心悦目。 我们在春日的艳阳下，散漫地坐着，随意地吃着水果，喝着饮料，眺望远处的高楼，近 处的鲜花和草坪，谈论着轻松的话题，时空好象静止了，没有人愿意打破这份难得的温馨。 “嘿！你们看出来没有，这几盆花草有真有假。”一位细心的女士说。 “我怎么没有看出来呢？”有人反问道。 “不用手摸，不用鼻子闻，谁能在五米以外准确的指出真假，我就送给谁一盆郁金 香。”主人有些得意地说。 于是大家都开始仔细地观察起来。我是植物盲，奇怪，不管我怎样努力，也记不住各种...