《杨贵妃》第三卷(1)- 开元二十八年十月甲子日。 大唐皇帝赴骊山温泉宫避寒。 一些例行的仪式之后，第二天上午，玉真公主把杨玉环迎了去，她向侄儿说明，迎寿王妃到玉真观小住数日。 这是心照不宣的话，寿王殿下只有表现愉快的接受。 寿王妃只带了两名女侍和一名内侍同行。 但是，寿王妃在玉真公主的骊山别业停留不足半个时辰，就从后面入内禁了——玉真公主在城内住女道观，但在骊山，她和未出阁的公主一样，在宫苑禁区有一所殿宇居住，从她的住宅入内苑，如果先有安排，不会被发现。 当着玉真公主时，杨玉环尽可能维持平和，实际上，她在非常不满中，第一，一到骊山，自己还不曾和丈夫有过同游就被召入，上午，又很早；第二，从玉真公主的口气，自己会住在宫内至少一两夜吧。在此以前，她和皇帝之间偷情相会，都是白日，没有在一起度过一夜，皇帝曾有许多次表示共度一宵的意念。如今，当然是了。...
序言 的论断是确定不移的。 《山海经》确是古代的巫书，是一代一代的巫师把所见所闻通过口耳相传，积累而成。很早以前，巫史不分，是具有世袭性和专业性身份的一群人。他们是那个时代学识广博的知识分子，主持山川神灵的祭祀典札，接触各种人物，相互交往频繁，享有交流吸收各种文化知识的优越条件，负有传递保留各种文化知识的重大责任。他们的社会地位较高，主要充当氏族首领、部落酋长和奴隶主的高级顾问。为了让一般的人信服自已、崇拜自己，巫师们就要尽量表现得见多识广。于是，他们努力积累文化知识，采掇奇闻异事，使掌握的文化知识代代地增加。后世的人把巫师们口耳相传的知识加以整理记录，就成为《山海经》所依据的原始资料。到了战国时期，有人把这些性质相似而杂乱无章的资料编撰成文，《山海经》就产生了。到了汉代，又经人增删润饰，就成了现在所看到的《山海经》。...
- Page 2-出版 说 明从古至今，人世间不知发生了多少惊心动魄的故事。虎口脱险、鱼腹逃生、冰海沉船、登月探险……这些故事，或记之于史册，或见之于名著，或流传于口头。这里收集的100篇故事，有的以历史事件为依据，加以整理；有的以世界名著为蓝本，加以缩写；有的以民间传说为素材，加以改编。每篇故事，无不带险：冒险、惊险、历险、探险、抢险、遇险、脱险……险像环生，扣人心弦。独闯北极、海底救授、浮冰险渡、孤岛求生……这些，写出了人与大自然的抗争。智斗群狼、捕捉恶蟒、勇擒巨鳄、人鲨大战……这些，写出了人与野兽的拼搏。清除内奸、追杀盗贼、抢救人质、奇袭魔窟……这些，写出了人类本身善与恶的较量。100篇故事，为广大青少年朋友展示...
张贤亮，男，江苏盱眙县人，1936年12月生于南京。 50年代开始发表作品。 1954年高中肄业后赴宁夏贺兰县乡村插队务农。 1955年至甘肃省委干部文化学校任教。 1957年因在《延河》文学月刊上发表长诗《大风歌》而被列为右派，遂遭受劳教、管制、监禁达十几年，其间曾外逃流浪，讨饭度日。 1979年9月获平反。 1980年调至宁夏《朔方》文学杂志社任编辑，同年加入中国作家协会。 1981年开始专业文学创作。 曾任宁夏回族自治区文联副主席、主席，中国作家协会宁夏分会主席等职，并任六届政协全国委员会委员，中国作协主席团委员。受家庭影响，从小深受中国古典文学熏陶，中学时代开始广泛接触俄罗斯文学和法国文学作品，并尝试文学创作，曾写作发表了60余首诗歌。...
- Page 2-前 言陈伯吹我不知是否可以这么说：民间文学乃是一切文学的“根”，或者说它是“源”。文学作品中所有的各种“体裁”（也有人称作“样式”），都从它那儿生发开来，演变出来，传递下来的。上古时候，劳动人民从他们的生活工作中，有所思索，有所发现，有所感触，从而叙述之，讴歌之，赞叹之，原始文学于是愈来愈丰富，其中有怪异的传说，荒诞的童话，吟唱的歌谣，智慧的谜语，讽刺的寓言，等等，它们都是在“日出而作，日入而息”的闲暇里，进行的口头创作。这些民间故事在时间的长河里，辗转流传，所有那些《水晶鞋》、《玻璃鞋》、《红缎...
作者：明.方汝浩东度记（又名《新编东游记》、《东游记》、《续正道书东游记》、《新编扫魅敦伦东度记》）版本： 明万卷楼刋本。一百回。作者： 署“荥阳清溪道人着”，据考证，应为明人方汝浩。内容： 目录第一回 南印度王建佛会 密多尊者阐禅宗第二回 道童骑鹤闯妖氛 梵志惺庵留幻法第三回 蒲草接翅放青鸾 枪棒化蛇降众少第四回 众道徒设法移师 说方便尊者开度第五回 三尖岭众贼劫庵 两刃山一言化盗第六回 本智设法弄师兄 美男夺俏疑歌妓第七回 纯一报恩留长老 酒佣怀忿算高僧第八回 巫师假托白鳗怪 尊者慈仁蝼蚁生第九回 扰静功顽石化妇 报仇忿众恶当关第十回 赛新园巫师释道 灵通关商客持经...
简介第一回 纣王女娲宫进香 第二回 赏州侯苏护反商第叁回 姬昌解围进妲己 第四回 恩州驿狐狸死妲己第五回 云中子进剑除妖 第六回 纣王无道造炮烙第七回 费仲计废姜皇后 第八回 方弼方相反朝歌第九回 商容九间殿死节 第十回 姬伯燕山收雷震第十一回 里城囚西伯侯 第十二回 陈塘关哪吒出世第十叁回 太乙真人收石矶 第十四回 哪吒现莲花化身第十五回 昆仑山子牙下山 第十六回 子牙火烧琵琶精第十七回 苏坦己置造虿盆 第十八回 子牙谏主隐溪第十九回 伯邑考进贡赎罪 第二十回 散宜生私通费尤第二十一回 文王夸官逃五关 第二十二回 西伯侯文王吐子第二十叁回 文王夜梦飞熊兆 第二十四回 渭水文王聘子牙第二十五回 苏坦己请妖赴宴 第二十六回 坦己设计害比干...
一。爱的序曲正文：第一卷初尝爱恋一，恋爱前奏曲我从来没想过这几个女孩子会如此深刻地改变了我的人生，我更无法预料我这一生究竟还会遇到多少这样的女孩子。她们美丽、善良、多才多艺、独具个性，几乎每一个都是男人们梦寐以求的女子。也许很多人会想，能遇到一个这样的奇女子并且得到她的爱，此生也就无憾了。然而，我遇到的不只是一个，我挣扎在她们之间，爱与内疚，甜蜜与痛苦，所有这些交织成了我不平常的大学生活。故事还得从自我介绍开始。我叫林俊，出生在江南一个叫“井头林”的村庄里。在那个村庄里，大多数的人家都姓林，据说我们都是五百年前一个从远方搬迁过来的林姓贵人的后代。虽然单名一个俊字，我自以为我长得并不是很英俊。不过令我不解的是，从小以来就有不少人在我妈面前夸我的长相，比如“这孩子长得真好啊”，“这孩子的长相很有福气哦”，诸如此类的，不一而足。我当然不以为然，母亲也只是付之一笑。...
内容简介：杀手的生活，我这么容易就接受了，爱上了杀父仇人，却爱不得，与几个男子纠缠不清的爱情，令人毛骨悚然悚然的阴谋，被爱，究竟是幸，还是不幸？来自异界的这一抹幽魂，怎样在这纷繁复杂的社会生活？ 第一卷 夺位天下 序章一 扬州郊区的一个别院里。 “啊……” 屋里女子的嘶叫声一下一下的撞击着姬瞬尧的心房，已经生了一个时辰了，还是没有生下来，姬瞬尧心急如焚，偏偏眼前这些人又不让自己安生，眼前的这十个黑衣人，要自己以一敌十根本是不可能的，他们明明能几下就杀了自己，却似玩过家家似的与自己过招，刀锋总是不落在要害处，却让自己全身流血，难道这些人想要自己流尽最后一滴血而亡吗？ “啊……” “小姐加油啊！用力啊！” “红儿……尧哥，他怎么……样了？”...
年轻有为的律师威尔是佐治亚州资深参议员卡尔的得力助手。他得到参议员的许诺，在4 年后全力助他竞选参议员。正当一切都有条不紊地顺利进行时，年迈的卡尔突然中风瘫痪了。一时间，席位的空缺使得野心勃勃的政治家们虎视眈眈。威尔受参议员重托，决定提前参加竞选。名微力薄的他首先遇到了资金的短缺问题，继而竞选助手因同性恋情结自杀身亡，而威尔相处多年的女友因事业关系不能公开，于是谣言四起攻击不断。一桩涉及种族歧视的谋杀案又使威尔受到宗教狂热分子的敌视。身负各方压力的威尔在亲友们的全力支持下，历经情感危机、无端中伤、种族矛盾、杀手追杀等考验，体会了政治上的尔虞我诈、不择手段，终以刚正不阿的品质当选为国会参议员，获得了幸福的爱情。序幕“取出装满的弹夹，上好。”...
吾书旨在有助于人类之认识自己，同时盖亦有志介绍古代东方学术于今日之知识界。 科学发达至于今日，既穷极原子、电子种种之幽渺，复能以腾游天际，且即攀登星月＊，基有所认识于物，从而控制利用乎物者，不可谓无术矣。顾大地之上人祸＊＊方亟，竟自无术以弭之。是盖：以言主宰乎物，似若能之；以言人之自主于行止进退之间，殆未能也。"人类设非进于天下一家，即将自己毁灭"（Oneworld，ornone）；非谓今日之国际情势乎？历史发展卒至于此者非一言可尽，而控以来西方人之亟亟于认识外物，顾不求如何认识自己，驯致世界学术发展之有偏，讵非其一端欤。当世有见及此者，非无其人：或则以"人类尚在未了知之中"（Man，theunknown）名其书①，或则剖论晚近学术上对人的研究之竟尔落空②。盖莫不有慨乎其言之矣！及今不求人类之认识自己，其何以裨助吾人得从一向自发地演变的历史转入人类自觉地规划创造历史之途邪③？...
引子 月华如水，淡淡的笼罩着这个庄严的神殿。 简洁的圆形大厅，雕满怪异花纹的柱子擎起有着庄严壁画的屋顶，棕红的色调更显神圣不可侵犯。月光从镶有装饰的穹隆型的屋顶中央的天窗泻下，暧昧的亮度，使得殿内仿佛朦胧的仙境。 神殿大厅的正中央有一张圆形的大床，床上罩了几层轻纱，重重叠叠中，只依稀看得到两个相对而坐的身影，一着白衣，一着黑衣。两人似会发光一般，周身弥漫着淡淡的光华，形成一个模糊的光球，比之月光更明亮一些。 着白衣的是个娇美少女，十五六岁的样子，闭着眼睛，睫毛浓密却是一动不动，白皙的皮肤也苍白得仿佛没有一丝生气。 着黑衣的是一名清丽却已是中年的女子，发髻挽得高高的，且一丝不苟，虽然闭着双眼，却仍是凛然不可侵犯、拒人于千里之外的表情。...