古代剩女相亲记-第95部分
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‘干矢木’哈哈笑道：“‘革命’不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，那样温良恭俭让。‘革命’是暴动，是一个‘楼梯’，消灭另一个‘楼梯’的暴力的行动！”
‘干矢木’又说道：“伟大的‘驴吊子’教导我们，生产劳动的过程，就是一个犯罪的过程；生产劳动的组织者，就是一个大大的犯罪分子！劳动致富，更是罪上加罪！像陈兆仁这样的富豪，像杨翠萍这样的富婆，真是罪不可赦！留着这样的反动的富豪富婆，难道你们不怕他们反攻倒算？！”
那‘侯三’一听，心领神会，于是叫了几个马仔，找来木棍等等的工具，穿过陈兆仁和杨翠萍身上的绳索，像个抬死猪一般，抬了就走。怎奈，那捆在陈兆仁和杨翠萍身上的绳索，经千般的抽打，已经有些烂了；再加上，那陈兆仁身高个大，而杨翠萍有胖胖的；刚刚一抬起，‘扑通’一声，那捆绑的麻绳就断了。那侯三一见，索性找来两根铁丝，把个陈兆仁和杨翠萍，像个捆粽子一般，捆个结结实实。
几个马仔，抬着奄奄一息的陈兆仁和杨翠萍，来到一个荒僻之处。另外一些马仔，拿着钉耙铁锹，三下五除二，挖了两个坑，把陈兆仁和杨翠萍放在坑中，填上土，那土恰好埋到脖子，只在地面上露了个头。那侯三拿个钉耙，对着陈兆仁的脑袋，猛的一下子，就把陈兆仁的脑袋劚（音ZHU）了稀巴烂。这种酷刑，后来有个专门的说法，叫‘劚西瓜’。那陈志平拿了铁锹，对着杨翠萍的脖子，一锹下去，鲜血像喷泉一样，惨不忍赌。这种酷刑，后来也有个专门的说法，叫‘铲大头菜’。可怜陈兆仁和杨翠萍夫妻两个，就被‘干矢木’一伙残忍地杀害。
到了第二天，‘干矢木’一伙，在‘口山冲’敲锣打鼓，那些马仔大叫道：“伟大光荣正确的‘干矢木’委员有令，个个都到会场开会，伟大光荣正确的‘干委员’，要训话！”
那些愚民们，有的胆战心惊，有的懵懵懂懂，有的心怀迷茫，被‘侯三’一伙连逼带哄的，就来到所谓的‘会场’。那个所谓的‘会场’，就是前两天在陈兆仁家门口搭的台子，到现在还没有拆呢。
那‘侯三’见人来得差不多了，大声说道：“各位安静，现在请伟大光荣正确的‘干委员’讲话！”
那‘干矢木’点了一根烟，左手虎口朝下，叉着腰，右手捏着烟，吸了一口，朝天吐了个圈，说道：“愚民们，伟大的‘驴吊子’教导我们，生产劳动的过程，就是一个犯罪的过程；生产劳动的组织者，就是一个大大的犯罪分子！发财致富，更是罪不可赦！陈兆仁和杨翠萍这两个东西，就是我们‘口山冲’发财致富的典型，真是罪大恶极！我作为‘一口国’‘八厂党’的委员，根据伟大的‘驴吊子’的教导，领导‘侯三’等一批‘革命’英雄，以及陈志平等一帮愚民，‘革’了陈兆仁和杨翠萍这两个罪大恶极的富豪富婆的‘命’。什么是‘革命’？‘革命’不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，那样温良恭俭让。‘革命’是暴动，是一个‘楼梯’推翻另一个‘楼梯’的暴力的行动。所以，我们根据伟大的‘驴吊子’的教导，已经将陈兆仁和杨翠萍两个罪大恶极的富豪富婆就地正法！”
那些愚民们一听，个个大惊失色，惊呼：‘杀人啦！杀人啦！’会场上一阵骚动。
那‘侯三’一见，大叫道：“不准乱说话！”说着，拿起手枪，‘砰砰砰’，对着天空，就是几枪，把个愚民们吓得魂飞魄散！
那‘干矢木’又说道：“愚民们，不要大惊小怪，根据伟大的‘驴吊子’的教导，陈兆仁和杨翠萍乃是犯罪所得，抢了犯罪所得，乃是天经地义！杀了犯罪分子，也是理所当然！”
却说‘猪蛇鬼匪的化身’‘干矢木’在那里胡说八道一气，暂且不表。
到了末了，‘干矢木’又宣布，没收陈兆仁和杨翠萍的所有财产，金银首饰归‘八厂党’所有，作为‘革命’的经费。陈兆仁的三十多亩土地，分给侯三、陈兆义、陈志平等一帮‘革命’的积极分子及其马仔。陈兆仁的房产，也给陈志平。这是因为，陈志平‘革命’主动，迅速从一个愚民，快速成长为魔鬼的缘故。如此等等，不必细说。
再说，‘干矢木’等魔鬼畜生的恶行，把个‘口山冲’的人们，吓得是惶惶不可终日。几个稍微富裕一点的家庭，趁夜摸黑，逃之夭夭。几个来不及逃跑的，没有一个有好下场的。‘干矢木’一伙，抢了他们的财产不算，打伤致残的，被杀害的，甚至满门抄斩的，其状之惨，罄竹难书！
等到‘干矢木’一伙把个‘口山冲’的稍微富裕一点的人家，全都抢光杀光了。这帮孽畜，又扛着个大刀长矛，拿着个长枪短枪，到邻村邻庄去作恶。
上面说过，这个世界上的所谓‘人’，实际上是分三种的，即人、动物、魔鬼是也。‘口山冲’有魔鬼和动物，那些邻村邻庄也是有的。如果看官有兴趣，看看你的四周，魔鬼畜生，是无处不在的。而对于当时的‘一口国’而言，本来就贫穷落后，缺乏教育，真是‘人少畜生多，魔鬼遍地是’。而当时的‘一口国’‘月矢省’，本是个山区省份。那些生活在深山老林的愚民们，哪有什么是非观念！特别重要的是，在这以前，那一批和‘干矢木’的父亲‘干页土’一起做土匪的人，大部分都被遣散的‘月矢省’。这些社会上的渣滓，本性难移，一有风吹草动，就沉渣泛起。所以，在‘干矢木’的胡说八道的鼓动之下，一时间，整个‘月矢省’的农村中，‘杀富豪分田地，杀富豪分财产’，竟然形成了一股风潮！
再说那个西方的‘胡扯蛋’魔鬼转世投胎的‘驴吊子’，把个生产劳动的过程，说成是一个犯罪的过程；把个生产劳动的组织者，说成是一个大大的犯罪分子。反把个抢劫杀人说成是伟大的‘革命’。这种所谓的‘理论’实际上是一个地地道道的‘罪犯的嚎叫’！而当时在世界上的所谓的‘魔鬼国际运动’，是一个地地道道的犯罪运动！而像‘一口国’‘八厂党’这样的组织，说到底，就是一个地地道道的犯罪组织！按照‘胡扯蛋’魔鬼的‘罪犯的嚎叫’，按照‘干矢木’的犯罪行为，当今的李嘉诚、王永庆、包玉刚、刘永好、史玉柱等等一班人，千刀万剐，死上一万次，诛杀九族，都是不为过的！
想当初，‘干矢木’在‘匕小’大学做图书管理员的时候，那个‘一口国’的第一个‘魔鬼国际的特务’‘子一刀’，看到‘干矢木’一股邪恶的样子，就把‘干矢木’这个孽畜吸收到了犯罪组织‘八厂党’。不过，那时候，‘干矢木’只是个马仔而已。但是，由于当时整个的‘一口国’的犯罪组织‘八厂党’，只有区区的几十个人而已。再加上，当时‘干矢木’是在‘子一刀’所主管的图书馆当差的，说到底，是‘子一刀’身边的人。所以，‘干矢木’有幸成为当时‘八厂党’的委员之一。不过，在当时，‘干矢木’在整个‘八厂党’内，是没有什么地位的。因为当时，那‘八厂党’内，有‘匕小’大学文学院的院长，有‘匕小’大学的教授。而‘干矢木’，本是一个相当于‘后世’‘中专’的学历，而其在学校中，有又是个差生，还差点儿被开除。特别值得一说的是，‘干矢木’写的字，如同蚯蚓一般，连个二年级的小学生都不如，很是被人看不起的。
但是，由于‘干矢木’本是个猪蛇鬼匪的化身，天生的一股邪恶之气。等到‘或弋党’搞清党，‘干矢木’无路可走，灰溜溜地回到家乡，它的邪恶本性就显露出来。
却说‘干矢木’这个孽畜，在家乡行凶作恶，搞得人妖颠倒，昏天黑地。这个孽畜，急于在主子面前邀功求赏，于是就写一篇报告，叫《月矢愚**动考察报告》。
在这个所谓的《考察报告》中，大赞‘**’在‘革命’运动中的伟大作用。‘干矢木’说道：“有人说，‘月矢愚**动’，实际上就是一个‘**’运动，是一个地地道道的犯罪运动。但是，我认为，恰恰是这些所谓的‘**’，是‘革命’的中坚力量。他们‘革命’最坚决，斗争最勇敢，手段最狠毒！这些所谓的‘**’恰恰是本人最喜欢最看重的‘革命力量’！”【详见《干矢木选集》第一卷】。
不知这个猪蛇鬼匪的化身‘干矢木’，日后还要做出什么伤天害理的事情出来。欲知后事如何，且听下回分解。【2。12。2014发】
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第一百一十八回
上回说到，【残杀无辜丧天良，魔鬼邀功写报告】。这回说的是，【魔鬼集团建武装，作恶作到城市里】。
却说人类自从诞生以来，已有千万年的历史了。在这千万年的历史长河中，所谓的人类，不过是地球上千千万万个动物种类里的一个而已。既然人类不过是千万个动物中的一类，它当然也遵循动物的一般生存规则了。不必细说。
然而，人类作为高级的灵长类动物，它的发展历程，又与其他的动物有所不同。等到人类学会了用火，吃上了熟食，于是人类就与其他的动物有了差别－－－－－－－人类便从一般意义上的动物世界里解放出来。
但是，这只是生物学意义的人类，不是社会学意义上的人类。
在这时候的所谓人类社会，在生存本能的驱使之下，无论是所谓的部落，还是所谓的国家，为了自身的生存和发展，抢劫他人的财产，争夺他人的生存空间，是经常发生的、不足为奇的，甚至是理所当然的。
就那个东方的中华大国而言，即使到了‘夏商周’的时代，那些分封的诸侯国，本是叔叔侄儿，甚至是亲兄弟的。但是，为了争取生存空间，今天我打你，明天你打我，整天的攻伐不断。所以，孟子说，‘春秋无义战’。
朱熹说，‘天不生仲尼，万古如长夜’。孔子理论的本质，实际上就是说，‘人’既然称作‘人’，就要成为一个真正意义上的‘人’－－－－－－－－－－－他不仅仅是生物学意义上的‘人’，更要成为社会学意义上的‘人’。既然是‘人’，就要遵守最基本的法律底线，就要有的正确的道德规范。孔子的学说，两个字就可以充分概括，就是‘做人’。孔子一生为其奔走呼号的，就是要建立一个真正意义上的‘人类社会’。所以，孔子被评为‘影响世界的一百个人’中的第五位，不是没有道理的－－－－－－－－孔子是人类走向‘真正的人类社会’的转折点。
孔子说，富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，君子不取也。孔子所说的‘君子’，实际上就是说的一个真正意义上的‘人’－－－－－－－－他不仅是生物学意义上的‘人’，更是社会学意义的‘人’，一个真正意义上的‘人’。朱熹的‘天不生仲尼，万古如长夜’，意思是说，如果不是孔子教导
