古代剩女相亲记-第113部分
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再说那阴间的妖魔鬼怪到人间作恶，无论是什么妖怪，尽管它有了人形，但妖魔的特性，总是会在无意间显露出来的。
却说这狼妖投胎的‘木三’，也处处体现出狼的特征：因为狼的体形不大，所以‘木三’的个子也就矮小；那狼长得尖嘴獠牙，所以也是个尖头细脑；那狼长着长长的眉毛，所以‘木三’也是两道浓眉。更有狼的古怪特征，说出来更是吓人。
说的是‘木三’慢慢长大之后，到了该上学的时候，就进了当时的私塾读书。因为‘木三’的个子矮，私塾先生就把他坐在前排。那时候，私塾里学习都是的儒家经典，无非《大学》《中庸》《论语》《孟子》罢了。由于这个‘木三’乃是狼妖投胎，属于妖魔鬼怪之类，对于儒家的仁义道德之学，实在是不感兴趣，成绩也就一般般了。因为‘木三’生得尖头细脑，看不上眼，不像是个有出息的人，所以私塾老师也不重视他，随他去了。
这个‘木三’就这么混了好几年，慢慢地就读到了《论语》。却说这段时间读到了《论语》的‘宪问’篇。那时候的私塾先生，讲一段课文，不仅要求学生能背诵，更要学生能理解，还要学生发表自己的见解－－－－－－－所谓‘为圣人立言’－－－－－－这都是因为适应科举考试而设计的。
这一日，私塾先生忽然心血来潮，把个尖头细脑的‘木三’叫起来谈谈所学心得。那私塾先生说道：“宪问耻，何为耻也？‘木三’论之。”那‘木三’颤颤巍巍地起立，答曰：“天底下何为耻哉？生产劳动最可耻！”
那私塾先生听了，不相信自己的耳朵，以为自己听错了，又叫‘木三’重复一遍。那‘木三’于是又重复一遍。这一次，那私塾先生听得真切，红着脸大骂道：“胡说八道！天底下劳动最光荣，节约是美德。怎么生产劳动最可耻的？”那‘木三’不紧不慢地答道：“我的两个哥哥说了，西方有个‘驴吊子’。这‘驴吊子’说了，生产劳动的过程，就是一个犯罪的过程；生产劳动的组织者更是犯罪分子；而抢劫杀人才是‘革命’，才是无尚光荣的。”由于这‘木三’平时性格内敛，说话总是一板一眼的，所以在说这些话是时候，也一本正经的样子，更是把私塾先生气得要命。
那私塾先生大骂道：“魔论鬼论，歪理邪说！”那些学生们见先生急呛，个个哄堂大笑起来。那‘木三’以为同学们是在嘲笑他，也是气得要命。不过，这‘木三’并没有开口大骂－－－－－－－因为这个‘木三’坐在最前排，同学们都在他的身后，于是这‘木三’就猛一回头，狠狠地盯着身后的同学。
那私塾先生见‘木三’一回头，大叫一声，就昏了过去。不知这私塾先生见到了什么，怎么就吓成这个样子的。欲知后事如何，且听下回分解。【7。19。2014发】。
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第一百三十四回
上回说到，【一个狼妖来投胎，妖魔现形吓众人】。这回说的是，【‘二乂山’上吃败仗，‘木三’悲哀蒙退意】。
却说狼妖投胎的‘木三’胡说八道，在回答私塾老师的提问时，竟然搬出西方胡扯蛋魔鬼‘驴吊子’的歪理邪说，胡说什么“生产劳动最可耻，抢劫杀人最光荣”，把个私塾先生气得要命。那私塾先生脸红脖子粗，大骂不止，引得同学们哄堂大笑起来。那‘木三’不敢回先生的嘴，却把怨气发在同学们的身上。但是在这课堂上，也不能怎么样，于是这‘木三’猛一回头，恶狠狠地盯着身后的同学。这‘木三’一回头不要紧，早把个私塾先生吓昏过去。
原来，那‘木三’站起来回答问题，身体的前面挨着课桌，腿肚子又挨着坐凳，身体不好扭转向后，就这么猛地一回头，那‘木三’的身体仍然朝前，脖子却朝后，脸庞跟身体成了180度的大拐弯。
再说当时的私塾先生，都是村庄里水平最高的人，人们有什么不懂的地方，都要找私塾先生讨教讨教。所以这些私塾先生，为了防备村民问些古怪的问题，各种杂书都要看一些，以便村民提问时能够答其一二；不能一问三不知，到时候失了面子，也失了威信。而那时候，村民们对于什么命运八字，算命相命，都很是相信的。所以那时候的私塾先生－－－－－－其实不仅仅是私塾先生，就是一般的读书人－－－－－－都要看一些什么《麻衣相》之类的书籍的。
那《麻衣相》上说，有一种邪恶之人，乃是恶狼转世。这种人在面相上的最大特征，就是能够‘狼顾’。顾者，回头看也。这是‘顾’字的本义。古文中有‘王顾左右而言他’一句，这其中的‘顾’字，就是用的它的本义。
却说这‘狼顾’之人，乃是《麻衣相》上的一种说法罢了。看书的人，都当成一个的奇谈怪论，或者当个笑话，一看了之而已。因为在现实生活中，谁也没有看到过能够身子不动，而把脖子能够扭向身后的。
话说这私塾先生也是读了《麻衣相》的。对于‘狼顾’之人一说，也是很了解的。不过这种怪异的说法，这当做是编书之人的胡编乱造以吸引读者罢了，谁还会当真的？哪知道，今日一个‘狼顾’之人就活生生地站在眼前，而且近在咫尺。俗话说‘无知者无畏’。不知道有‘狼顾’一说的人，即使看到有人能够‘狼顾’，也只不过当做一件稀奇的事情罢了。而知道这种说法的人，情况就大不一样了。
却说私塾先生看见‘木三’‘身子不转脖子转’，头脑中忽然就冒出‘狼顾’一词，忽地里就打了冷战。那时候，男人们都时兴在脑后扎着个长辫子。‘木三’也不另外－－－－－脑后拖一根长长的辫子。那私塾先生情绪一激动，又老眼昏花，再加上头脑中在胡思乱想。那‘木三’猛一掉头，辫子一甩。那私塾先生的眼里所见到的，哪里还是个‘木三’，活脱脱的就是一匹恶狼。不禁大叫一声，昏死过去。
再说那些同学们，刚才都在哈哈大笑，哪里顾得上其他的什么事情。忽见私塾先生大叫一声，昏死过去，个个也大惊失色，笑声戛然而止。大家再定神一看，忽见‘木三’身子朝前，脖子朝后，两只眼睛冒着绿光，一脸的凶像。那些小同学们，哪里见过这种稀奇古怪的事情，个个吓得面如土色，大叫‘出妖怪了！出妖怪了！’。于是乎一哄而散。
却说私塾先生经过抢救，慢慢缓过气来。众人问之原委，于是一一道来。
从此以后，那‘木家’庄上都说‘木三’是恶狼投的胎。同学们吓得个个都不敢去上学。私塾先生也不敢教‘木三’了。全村的人，都在议论纷纷，说‘木’家出了个妖怪。这样一来，那‘木三’哪里还生存得下去。那‘木三’没有办法，只好窝在家中，不敢露面。
恰在此时，‘一口国’的‘或弋党’和‘八厂党’第一次合作，也就是‘八厂党’整体加入‘或弋党’之时。那时候，‘戈夕斤’王国的魔鬼组织一心想颠覆‘一口国’，要把‘一口国’也变成魔鬼控制的天下；而那个‘或弋党’的头儿‘小口川’，急于壮大自己的力量；于是在‘戈夕斤’王国的魔鬼组织的资助下，办了一个军校，曰‘八甫军校’。
再说，‘一口国’的魔鬼组织‘八厂党’整体加入‘或弋党’，本是魔鬼国际和‘一口国’‘八厂党’‘借壳上市’的计谋。于是就在这个‘八甫’军校中，安插了若干‘八厂党’的魔鬼成员。
却说这‘木三’在家乡被人视为妖怪，私塾先生不要它上学了，同学们也都避之不及，‘木三’只好窝在家中。于是‘木三’的两个哥哥，就运用关系，把‘木三’送到了‘八甫’军校，成了‘一口国’魔鬼组织‘八厂党’的一具。等到‘木三’毕业，就下到了连队，做了一个连长。在八月初一那次‘矢曰’市的叛乱中，‘木三’当然也参加了。不过，这次叛乱实际上只闹几个小时，这些魔鬼就落荒而逃了。后来，这个‘木三’就跟在那个猪妖投胎的‘猪心’到处乱窜。再后来，就跟在‘猪心’后面一起到了魔窟‘二乂山’。
再说当时的‘二乂山’上有三股魔鬼加一股土匪，总共有个上万具的。这么多的魔鬼土匪，吃饭就是个大问题。虽然那个魔鬼‘刘疹’带着特务大队四处绑架，但后来因为人们提高了警惕性，绑架的成功率越来越低。于是这帮魔鬼土匪不得不派出一部分下山抢劫。本来‘或弋党’的军队和民团就在围剿这些魔鬼土匪，这些魔鬼土匪一下山，必定就打了起来。
各位看官，当你读那古代的小说，听那古代的评书，看那古装的戏剧，说到打仗，就是‘什么阵什么阵’的，什么‘一字长蛇阵’‘二龙戏珠’，如此等等。这些所谓的阵法，实际上就是军队打仗时，前进展开的‘队形’。不过，这些都是冷兵器时代的战法。到了现代的**时代，这些阵法，或曰队形，就不行了。
再说这个‘木三’，本是恶狼投的胎，其狼性不免处处体现。而狼在捕猎时，最大的特点，就是群狼分工合作，讲究个队形。这‘木三’不愧是恶狼投胎，打起仗来，也像狼一样，特别地注意队形。
这个‘木三’，凡是打仗往前运动展开时，就让三具魔鬼组成一个‘战斗小组’。前面两个魔鬼，后面一个魔鬼，成个‘倒三角形’。这后面的一个魔鬼，叫‘战斗小组长’。这‘战斗小组长’的任务，一是指挥前两个打仗，二是自己也开火，第三是更重要的，就是监督前两个。如果谁贪生怕死，退缩不前，那‘战斗小组长’，就给它一枪，送它上西天。如果是一个班去打仗，一般是十个魔鬼。这就分成三个‘战斗小组’。这三个‘战斗小组’，再形成一个倒三角形。后一个‘战斗小组’，除了自己打仗，主要的就是监督前两个‘战斗小组’－－－－－－哪个‘战斗小组’贪生怕死、退缩不前，就把它们打死。班长殿后，监督整个班。一个排，一个连，以此类推，层层的‘倒三角形’，越来越大。这样层层排下来，连长就是最后一个，拿着个枪，监督整个的连队。‘木三’把这种队形总结为‘三三制’。后来，魔鬼组织的喉舌，总把魔鬼在打仗时，说成总是魔头在前，这�
