古代剩女相亲记-第100部分
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却说‘干矢木’杀了亲舅舅之后，激怒了‘又’大伯的儿子‘又虽’。‘又虽’一心替父报仇，于是成立‘自卫队’，也去购些洋枪洋炮来，以壮力量。‘又虽’深知‘独木难支’之理，又去鼓动左邻右舍的村庄都成立‘自卫队’。后来，又以一个乡一个乡地集中起来，谓之‘农民自卫团’，简称‘民团’。
自从‘一口国’‘月矢省’各地农村成立‘民团’之后，常与‘干矢木’的匪军进行作战，互有胜负，不必细说。不过，这么一来，‘干矢木’等一帮魔鬼就受到了很大的制约，再也不能像当初那样猖狂了。
想当初，‘干矢木’一伙把个‘驴吊子’的胡说八道当成愚弄愚民的工具，到处胡说什么‘生产劳动的过程，就是一个犯罪的过程；生产劳动的组织者，就是犯罪分子；因此而发财致富，更是罪恶滔天！’因此，这帮魔鬼畜生，到了一个村庄，不仅抢劫杀人、残忍无比，什么铁丝穿肩膀、坐老虎凳、灌辣椒水、用‘草缆’拉女人的裤裆、‘铲大头菜’、‘劚西瓜’，无所不用其极；甚至还要开什么‘斗争大会’，押着‘富豪富婆’游街等等，真是猖狂透顶！等到各村各乡有了‘民团’，对这些魔鬼畜生有了制约，于是这些魔鬼畜生，就猖狂不起来了。而这一时期，‘干矢木’等一帮魔鬼畜生完全撕开了‘革命’的画皮，只是纠集那些魔鬼畜生们到处抢劫杀人获取不义之财罢了。而这一时期，抵抗‘干矢木’一伙匪徒的，实际上都是当地的保长自发组织起来‘民团’。所以后来‘干矢木’一伙魔鬼建立了伪政权之后，特别地痛恨‘保长’，称之为‘反动保长’。并且胡说八道什么：保甲制度是‘或弋党’为了对付他们这些匪徒才成立的云云。真是胡说八道！
却说‘干矢木’一伙利用‘驴吊子’的胡说八道，纠集流氓地痞、愚弄愚民，打着‘革命’的口号抢劫杀人，由于有了‘民团’的制约，变得不顺手起来。另一方面，由于农村中的有钱人总是少数；再说，很多富人又都逃到城里了。于是乎，这帮魔鬼又去抢劫城市。在这一阶段，‘干矢木’等一帮魔鬼，主要就在各个小城市里作恶，或者抢了财富就躲到深山老林中，并不在农村里的。
恰恰在这个时候，整个国家的政治格局有了变化。‘或弋党’渐渐地坐大，占领了南方的大部分的土地，其中包括‘月矢省’的省会‘短泥市’。
再说，‘干矢木’等一帮魔鬼畜生在农村中抢得差不多了，小城市也抢得差不多了，于是就盯上了‘月矢省’的省会‘短泥市’。因为这‘月矢省’的省会‘短泥市’，不仅商店、‘作坊’众多，而且，乡下和小城市的不少富人都逃到那里去了。于是这帮魔鬼畜生就打起‘短泥市’的主意来。
怎奈当时的‘短泥市’已经是‘或弋党’的地盘，有了驻军，不是那么好打的。于是这些魔鬼畜生就精心筹划，集中了大部分的魔鬼畜生，大约有五千魔鬼畜生之多。这些魔鬼畜生知道，区区五千魔鬼畜生，很难打得过‘短泥市’的‘或弋党’的驻军，于是乎，就用抢劫而来的金银财宝，收买了‘或弋党’的一个团长，要这个团长里应外合。
再说，当时‘又虽’为了报杀父之仇而成立‘民团’的。但‘民团’终究是个‘民团’，都是些拿锄头的农民，虽能够对‘干矢木’等魔鬼畜生形成制约，却没有能力消灭这些魔鬼畜生。后来，‘又虽’听说‘短泥市’有了驻军，不禁心中暗喜道：“总算有了救星！”由于当时的‘民团’本是个农民的自卫组织，分布的各村各乡，很快就有人得到消息，说‘干矢木’一伙要在秋后攻打‘短泥市’，并且有了内应，如此等等。‘又虽’一听，心里想到：“机不可失，时不再来。”于是备了一匹快马，快马加鞭，风驰电掣，日夜兼程，来到‘短泥市’。
那‘又虽’来到‘或弋党’的驻军处。而‘或弋党’的驻军头儿，正在开会呢。原来，‘或弋党’刚刚占领‘月矢省’不久。那‘头儿’了解到，‘八厂党’被清除出去以后，那些匪首们都躲藏在东方的一个大城市－－－－－－－‘卜每’之中。后来，‘八厂党’的一部分魔鬼畜生在‘工口省’‘矢曰市’搞叛乱未能得逞，余匪已经逃往东南方向，不知所终。独独有一个‘月矢省’的本地魔鬼‘干矢木’，打着‘革命’的口号，抢劫杀人无恶不作。为了稳定当地的治安，那‘或弋党’驻军的头儿正在开会研究‘剿匪’事宜呢。现在听说有当地‘民团’的头儿主动来投，真是巴不得的。
却说‘又虽’来到会场，声泪俱下，痛诉‘干矢木’一伙如何的作恶多端。那‘又虽’说道：“那些魔鬼畜生们，把个‘驴吊子’的胡说八道当做愚弄愚民的工具。胡说什么‘生产劳动的过程，就是一个犯罪的过程；生产劳动的组织者，就是犯罪分子；因此而发财致富的，更是罪不赦！反说抢劫杀人就是‘革命’。’
那些会场上的军官们听了，觉得不可思议：“这种胡说八道的、地地道道的魔论邪教，人们怎么会信的？！“
‘又虽’说道：“‘干矢木’这个猪蛇鬼匪，纠集社会上的地痞流氓，又去愚弄那些无知的青少年，甚至去愚弄那些十三四岁的小孩。这些无知的青少年，大字不识一个，哪有什么是非观念，只知道吃饭‘斗比’（农村中男女茭欢的说法），完全动物一个。等到这些东西抢劫杀人了，马上就由动物变成了魔鬼。那些十三四岁的小孽畜，甚至恬不知耻地自称‘匪小魔’的。”
‘又虽’喝了一口水，又说道：“这些孽畜，比‘二乂山’上的土匪恶毒得千倍万倍。那些‘二乂’山上的土匪，主要就是抢劫。抢了财富就躲到‘二乂山’吃喝玩乐。而‘干矢木’等一帮魔鬼畜生，不仅抢劫，而且杀人。不仅杀人，更是残忍折磨受害者。”
‘又虽’又喝了一口水，愤愤地说道：“这些魔鬼畜生，为了得到金银财宝房契地契，把受害者坐老虎凳，对受害者灌辣椒水，用铁丝穿肩膀，什么绝德的、残忍的刑罚都有。对于稍有姿色的年轻的女人，先是弓虽。女干，再用个‘草缆’拉女人的裤裆，把个女人裤裆里的‘芯子’和两边的‘皮’都拉掉！”
听到这里，那些‘或弋党’的军官们已经是头皮发麻，浑身哆嗦。
那‘又虽’继续说道：“这还没有结束呢！临了的时候，这些魔鬼畜生，把个受害者拉去活埋，只露出个人头。然后用个铁锹一铲，叫‘铲大头菜’。或者用个钉耙一劚，叫‘劚西瓜’。”
忽有一个军官迷惑不解道：“难道这些所谓的‘受害人’，干了不法之事不成？”
‘又虽’大叫道：“哪里干什么不法之事！这些被害人，只是因为比别人多了几亩土地，或者比别人多开了一个商店，或者因为平时伙食好些，或者因为平时穿得整齐些。这些魔鬼畜生就说，根据伟大的‘驴吊子’的伟大理论，生产劳动的过程，就是一个犯罪的过程；生产劳动的组织者，就是犯罪分子；因此而发财致富，生活好些，穿得整齐些，就是犯罪，就要杀！”
忽然又有一个军官问道：“这就怪了！这些魔鬼畜生，抢了别人的财富，自己也就变成了富人，必定花天酒地，穿金戴银，不也就变成犯罪分子了吗？！”
那‘又虽’又大叫道：“我的天哪！那些魔鬼畜生说道，伟大的‘驴吊子’教导我们，只有生产劳动所得才是犯罪；而抢劫杀人是‘革命’所得，不管有多大的财富，不仅不犯罪，而且无尚的光荣！”
众人一听，个个义愤填膺，把个会议桌子拍得震天价响，大叫道：“这等魔鬼畜生，魔论鬼论邪论，不灭之，当天理不容！”
那个收了金银财宝，准备里应外合的团长，直听得大汗淋漓，心里骂道：“这些魔鬼畜生！我虽然贪财，但怎么能帮助你们这些魔鬼畜生干这种伤天害理的绝德事！”
于是那‘又虽’又把‘干矢木’一伙的行踪一一托出。于是那‘或弋党’的驻军头儿部署，如何如何地消灭这帮害人精！
却说那个收了‘干矢木’贿赂的团长，心中大大的有愧，为了赎罪，反倒自告奋勇地要求打头阵。那团长知道‘干矢木’一伙的所在，领了队伍，一顿猛冲，把个‘干矢木’一伙打得落花流水，屁滚尿流，落荒而逃。后来，‘八厂党’的魔鬼们在写这一段历史时，就把个秋后叛乱的失败，归结为那个团长的临阵倒戈。不过，这些都是后话，不必赘言。
却说‘或弋党’的军队一路追，‘干矢木’一伙魔鬼们就一路地逃。再加上‘又虽’的‘民团’一路的阻击，等‘干矢木’五千魔鬼，已经是死伤大半。
不知各位细心的看官是否还记得，那‘口山冲’的陈兆仁和杨翠萍，口口声声地骂过‘干矢木’一伙比‘二乂山’的土匪还恶毒。那‘又虽’也说过，‘干矢木’一伙比‘二乂山’上的土匪还残忍！
原来，这‘二乂山’乃是‘月矢省’与‘工口’的交界处。东边就是‘工口省’，西边就是‘月矢省’。因为是两省交界的地方，管理就比较的薄弱。于是这个地方就聚集了一些土匪。这帮土匪有两个头儿。一个叫‘土工’，一个叫‘衣又十’。
却说‘干矢木’一伙被打得损兵折将，死伤大半，五千魔鬼，只剩下几百个魔鬼了，于是溃逃，往两省交界处溃退而来。再说这‘二乂山’连绵百里，山高林密，是那些做土匪的最理想的窝点。那‘干矢木’一伙没处可逃，就钻进了‘二乂山’的密林之中。这一钻，就钻出了个‘两匪合一匪’的事情出来。于是又演绎出许多的离奇的故事来。欲知后事如何，且听下回分解。【3。20。2014发】
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第一百二十二回
上回说到，【魔鬼叛乱未得逞，屁滚尿流落荒逃】。这回说的是，【魔窟之中等级严，小鬼编唱泄不满】。
却说‘干矢木’等五千魔鬼，本想去‘短泥市’捞个大外快－－－－－－－那‘短泥市’说到底大小是个省会，商店林立，‘作坊’也很多，抢他个盆满钵满，大概是没问题的。哪知道‘干矢木’的表弟‘又虽’，通风报信，把个‘干矢木’等一帮魔鬼，要抢掠‘短泥市’的情报泄露给了‘或弋党’的驻军。不仅如此，那‘又虽’还在‘或弋党’驻军的会议上，控诉‘干矢木’一伙魔鬼的滔天罪行，这更激起了那些军人的义愤。最重要的是，那个收了‘干矢木’一伙贿赂的团长，良心发现，临时倒戈，反带头去攻打‘干矢木’一帮魔鬼。
再说‘干矢木’一伙节节败退，落荒而逃。一路上，那些民团又层层阻击；而那些深受‘干矢木’一伙残害的普通民众，一声锣响，拿了个钉耙锄头，见了那些受伤的魔鬼，一顿猛砸，一个个魔鬼便呜呼哀哉。等到这帮魔鬼逃到‘二乂’山下，一清点数目，五千魔鬼，只剩下千把个了。
却
