素衣清颜墨含香-第5部分
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十月的天气，微微有些凉意，而曲阜，给我的第一印象就是“热”。
我是不习惯这种天气的，夫曾取笑我说，永远不要去南方，连向往的江南也打住，甭想去。来到山东，再到曲阜，这种天气很容易让我想起南方来。当我脱口说出：“咱孔夫子的地盘就是热”时，引来大家一阵笑声。在大堆的人群中，曲阜表现出前所未有的热情，让我有些不适，不得不脱下外套，穿着一件小背心挤在人潮中。
“我们曲阜随处都是文物，一砖一瓦都散发着文化气息。”导游小姐在耳边细声细语的说着。是的，曲阜是山东的标志。每块砖、每片瓦都烙上古老的印迹，它不只是孔子及后人生活、讲学的地方，同时也是儒家思想的发源地，传承着中华文化。最代表的景点，莫过于三孔”即：孔府、孔庙、孔林。
孔子，是寂寞的，又是幸运的。生前，很想施展抱负和才华，传播儒家思想，可惜生不逢时，遗憾的离开人世。在他死后，直至汉武帝时期，他的文化和思想才真正被统治者接纳，发扬光大，历经数千年不衰。
孔府、孔庙、孔林的建筑都是按帝王的规格建造的。一砖一瓦，一草一木，无不显示着几千年来人们对孔子的尊重以及对这片土地的热爱，即便是锈迹斑驳的铁门、环叩，还有院落中散发着幽香的桂花树，都透着历史的沧桑。连孔氏家族的墓地都显示出神圣。无论是孔府还是孔庙、孔林无不气派恢弘。儒家思想及文化渗透在这些建筑和这片土中。所以，“三孔”在儒家思想和文化的熏陶下，披上迷人的外衣，受到历代统治者的尊崇，倍受国人爱戴。
孔庙——历代帝王祭礼孔子的地方。琉璃瓦，红砖墙，飞檐楼阁，连棵棵古柏苍松也高大肃穆，仿佛孔子的弟子守护着这片土地，谦恭的伫立在孔子身旁，聆听老师的教诲。
印象最深的便是孔庙的碑文，那些碑文石刻记载了历代帝王加封、祭祀孔子以及修整庙宇时的情景。那些字迹有的刚劲有力，有的飘逸灵动，有的字正方圆。时光流逝，王朝更迭，唯孔子安静的在这片土地上看历史的变迁。几千年的文明深深的烙在这些石刻上，寂寞依然，安静依然。
孔府——孔子后代的府第。青砖、碧瓦、红墙，以及琉璃瓦上悄生的几株荒草，被雨水冲刷了千年的石板路，无不显示出岁月的沧桑。惟孔府高大、光鲜的门楼，依然醒目耀眼，似乎在告诉着我，历经千年，孔府依然是中华文化的焦点。庭院、楼台，花园、书香，勾勒出孔府完整的图画，连角落少人问津的地方都摆放着书画，散发出浓浓的书香气息，处处在告诉着游客，这里是书香门第，孔圣人居住的地方。
据说孔子在世时，居住的不过是几间茅屋草舍，在他去世后，历代帝王为他的后人修整房屋，才有如今的规模。相比孔子而言，他的后人是幸运的。放眼高大封闭的府第，在时光的浸染下，显得庄严、肃穆。在一角诉说着久远的历史，“人之初，性本善。性相近，习相远……”耳畔，朗朗的读书声隐约传来。
孔林——孔子的衣冠冢及后代家族墓地。走进孔林，映入眼帘是两旁的绿树林荫，沿着卵石路一路走过，大大小小的墓地吸引着无数游客驻足，孔子的墓地就在小路幽径的尽头，杂草萋萋，绿树掩映下的坟丘地，不过是孔子的衣冠冢。坟丘两旁长满了荒草，绿树、荒草掩映下，孔墓显的更加荒凉。石制的香炉，在朝迎暮送的轮回中，寂寞的迎来一个又一个黎明和黄昏。
一把黄土掩人，一掬清泪倾洒。站在孔子墓前，焚一炷香，奠祭这位伟大的教育家、思想家。看着这位圣人长眠的荒冢坟丘，思绪久久不能平静。站在这片神圣的土地上，感受浓浓的文化气息，那一刻，仿佛步入历史的长河中……
当从孔林宽阔的林荫道走出时，才觉天色已晚，“山东早晚的温差很大，大家穿好衣服。”在导游小姐的提醒中，微微感到有些凉意。穿好衣服，朝停车的方向走去。车窗外的曲阜安静的像个少女，也似书生挑灯夜读。只那份书卷气息，路过便不能忘，镌刻在记忆中。挥挥手，轻轻说声：“再见，孔子。再见，曲阜”。
此刻，曲阜，依然在时光的浪潮中含笑伫立，彰显威姿。这个十月，对曲阜有关的记忆在眼前鲜活起来，一切仿若昨日。
2、与泰山有关的记忆
从曲阜出发，大约四个多小时的路程，我们终于到达山东另一个城市，泰安。
到达泰安时，天已大晚，已是晚上8、9点钟。第二天一大早，就被导游小姐叫醒，匆匆吃过早餐，和朋友一起来到泰山脚下。
如果说华山是一部恐怖小说，留给人们的印象是险峻和恐惧。泰山则是一部蕴含历史文化的古典小说，它飘逸、俊朗，雄姿勃发，似在告诉人们，这是一座帝王山。
“会当凌绝顶，一览众山小”、“昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松”、“俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。君看秦始后，仍有汉皇台。” 古往今来，许多文人墨客为它高歌题词。庙堂前，石刻上，均有痕迹，那些字迹苍劲有力，笔力浑厚。或飘逸，或飞舞，或灵动，均是书法碑刻的精品。
泰山，是本书，记载了中华文明的发展和兴盛。泰山，是幅画，描绘出一幅绚丽多姿的风景。其实，泰山，更多的是一种文化，体现着泱泱大国的文明智慧，历史渊源，也是中华五千年的文明发展史，更是儒家思想的象征。“登泰山而小天下”孔子的名言，让泰山和儒家思想融为一体，才有历代帝王的封禅大典，祈福天地。
搭乘小交通车，来到中天门，沧桑古老的庙宇，烟雾缭绕的殿堂，木鱼声声梵音阵阵，处处告诉我这就是泰山。不过，木鱼，诵经的声音不是真正的僧尼信徒在诵经念佛，而是中天门两旁大大小小的商铺在招揽顾客，兜售一些小玩意儿。
沿着石阶而上，抬望处，前后左右均是密密的人群，挤满小道。刚爬了几个台阶，便感体力不支，大汗淋漓。路过一处石拱桥，几位民警在大声的喊着让人群迅速通过，回头望去，顿觉在云中穿行，心生感慨，天堂仙境，原来就在此处。
登山，是一项挑战极限的运动，登泰山亦如此。顺着曲折的石径望去，十八盘，镶嵌在山崖峭壁间，陡峭的通向山顶，仿佛通往天国。接踵的人群，擦肩的游客，一步一步往上爬。偶一回头，往下看去，黑压压的人群象画中滴滴清墨，游走于山峦峭壁间。
通往山顶的路，时而陡峭，时而平缓。累了，平缓处，几张石桌、几把石凳供游人停歇，两旁绿树柳荫遮阳。渴了，商铺有饮料、瓜果，不过，价格通常比山下贵一、两倍。一路走走停停，在汗水和意念的支撑下，一步一台阶登上南天门。举目望去，石阶上的人群，像一只只搬运的蚂蚁，忙忙碌碌穿行于崖缝中。
都说泰山上有挑夫，我没碰到，一个人轻身而上，什么也不带，犹觉耗费体力，不知那些挑夫肩挑沉重，凭怎样的意志上山？或者久经风霜，日晒雨淋，日子久了磨出一身强健的体魄，才有超常的意念，一路登上云天。
登上南天门，便是一片开阔的空地，很难想象，山上竟有这么一处平坦的空地，好似鬼斧神工为人间修建一处观光的平台。置身于天市中心，凭栏望去，远处山峦叠障，云雾缭绕，逶迤蜿蜒。人在高处，山在脚下，云在山中，不由心生“会当凌绝顶，一览众山小”的感慨。
密密的人群，随处可见的商铺，夹杂着叫卖声入耳，恍然觉着，登上泰山不过如此。虽然疲惫，身心却获得愉悦。也许人生也如此，有沟壑有平坦，只要心怀无畏的意念，勇往直前，才能登上人生的最高峰。
玉皇顶还在天街的最高处，由于体力不支，我没前往，只停留在天街，流连于街市的小商店中，不觉已是中午时分，导游小姐开始催促着下山。人常说，上山容易下山难，想想爬上南天门时的情景，心里一阵发怵，和大家一起乘索道下山。
石阶，悬崖，林涛。在秋日的流韵中，洒下汗水，带走旅人的惆怅。一如生命中那些顽强的音符，历经风吹雨打，依旧逍遥于天地间，谱写生命欢快的旋律。
泰山行，终于在秋风渐起的日子里成为记忆。原来，生命中有些高峰并非高可攀，只要心怀梦想和希望，在阳光轻吻的石径上，和微笑牵手，一路前行。
3．与青岛有关的记忆。
如果说，有海的地方就是天堂。那么，青岛就是坠入人间的天堂。
蓝天、碧海，沙滩、海浪。这是我对青岛最初的印象。
碧水蓝天，海风习习。青岛，带着一丝凉爽的风，仿若一幅山水画，在时光深处缓缓铺开，一点一点呈现眼前。大海、沙滩，栈桥、街道，赋予青岛迷人的魅力，那些尘封的美丽，穿过秋水长天，在水色连天处，荡起层层涟漪。
青岛是安静的。清晨，海风吹起青岛的面纱，栈桥清晰的在眼前浮现。一早起来，因住的地方离栈桥不远，步行到栈桥时，栈桥上已挤满人群。锈迹斑斑的铁索，迎面而来的海风，吹散喧嚣的人群，回归平静。
海天一色，山水相依。站在栈桥的桥端，凭栏远眺，海天相连处，水鸟声声，碧波荡漾，远处的船帆安静的浮在水面，不声不响。或许，在时光的浸染下，容颜苍老泛黄。或许根本不想发出任何声音，只愿安静的待着，静看尘世沧桑，惟我独然。
一滴泪，一拍岩，一啸天，以漠然的姿势伫立。海无语，山无声，却有梵音在耳边萦绕，思绪缥缈。不知怎样的清寒孤傲，才能在一方独守清静，屹立尘世而尘埃未染。再或许，曾经的棱角被岁月磨平，一些旧旧的思绪也被海风吹散，惟余静谧与安详在岁月的一角静静守望。
青岛是诗意的。三面环山，一面傍海。临海而立，一丝清香沁入心脾，那种香气，很容易让人想起北方的槐花来，一问，才知桂花开了。我没见过桂花，桂花是什么样子从没见过。树梢枝头，一簇簇黄色花蕾，幽幽的散发着香气，引得游人驻足，海风吹过，随风潜入心底。轻轻挥挥衣袖，那些断章散句闻声而落，和我诗意的相逢，在碧海蓝天下诗意的栖居。
音乐广场的一角，有许多商贩，摆卖小饰物。拿起一只珍珠串起的手链戴在腕上，小小的珠子可以串起美丽，日后不知能否串起我对青岛的回忆。卸下，收起。多少年后，对青岛的记忆能否也似这珠子一般，面朝大海与美丽同行？一时，黯然。
或许春暖花开的日子，也会和海子一起诵念：从明天起，做个幸福的人。我只愿面朝大海，春暖花开。沾着诗人的气息，微笑着行走，微笑着生活。也或者只是一时的感动，足够让我以花开的姿势，聆听生命的呓语。
五一广场，临着大海，宽阔的广场上有小孩子在放风筝，看着蓝天下的风筝，心，禁不住怅然。这片天空下，不论飞多高飘多久，细细的线总会扯回我的心，终是要回归的，这片土地终不属于我。�
