此生只为一人去-第9部分
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金粉福地。酒色财气。
世人都说他荒淫，但他却也有趣。他百般为难李凤姐，李凤姐开始恼怒。她一点也不怕，她理直气壮。正德帝幽幽地说：
好人家来歹人家，不该斜插这朵海棠花。
扭扭捏、捏捏扭，十分俊雅，*就在这朵海棠花。
原来罪福都皆于那朵海棠。真真是天女来相试，将花欲染衣。这花已染在衣上，怎么拂也是拂不掉的了。
正德帝降不住这个小女子，他要亮了真身来。像是孙悟空每与妖邪斗时，总要耍个手段，幻化身形，逗得不耐烦了，才肯显出齐天大圣的本来面目，说“你看看我是谁”。正德帝此时也要变身，说：“你可认识我啊？”
凤姐笑嘻嘻地说：“认识认识，你是大户长的兄弟、三户长的哥哥，你呀，是二混张。”书 包 网 txt小说上传分享
第九章 无奈佳人兮，不在东墙。（6）
他说：“我是当今天子正德帝！”
她说：“我是当今天子正德帝的娘！”
他说：“自古龙行有宝，我有宝啊。”
她说：“你有现世宝！”
明武宗正德，终于遇上一个比自己更无赖更淘气的人。他内心不禁喜开了花。
他果然是有宝，他摘下巾冠，亮出来了避尘珠，一时间照得满堂红。
李凤姐一下子惊呆了，她想起昨天晚上的那个梦，梦见一条金龙落进自己的房中。
他的身份，他的风雅，大明的女人或许都难以抗拒。有时地位的天壤之别，是不能再用爱与不爱来表达的，一种震慑，一种崇拜，足以收服一个人。何况这梅龙镇上的小家女。
她定了定神，当着人生的大事，突然贞静起来。她走上前双膝跪倒，她要做的，就是讨一个封。梦想与现实与大多数人都是平行线，可对于一些人，在一瞬间，就如此轻易交汇，从此合而为一，不再平行。
正德帝：跪在孤王的面前，做什呀？
李凤姐：前来讨封啊。
正德帝：你方才说我是你哥哥的大舅子，我是不封的了。
凤姐：你封了我，我家哥哥岂不是你的大舅子呀？
正德帝逗她，说什么也不封。她索性从地上站起来说：“不封就不封。”
我也没少什么，不过还把你当作最初的军爷，尘归尘，土归土。她霍然又找回了自己。
水是眼波横，山是眉峰聚。他这个正德帝爱得就是她这份横绝。
正德帝看着她的样子，喜爱不尽，大笑说：“那就封你闲游嬉耍宫。”
一瞬间，果真她成了“凤”。
这梅龙镇上，当真是游龙落在凤巢中。一个不相负，一个不委屈。
窗外依旧微雨，街上漫着淡淡的雨腥味，行人渐寂。只是店铺的门前偶尔有红红的暖暖的光散出来，灯影幢幢。桥边似有人语。
更鼓，一声一声，在这样的夜里传得格外远。
李家庭院里，正屏开牡丹。花媚玉堂。
二、刘良女
这个《梅龙镇》的故事脱胎于刘良女的故事。
刘良女是大同代王府上有名的歌姬，厚照曾假扮低级军官出入于王府的教坊，因而得以认识刘氏。刘氏慧眼识珠，认定他并非凡人，揣其心思，对他别施一种俏皮温柔。厚照就此爱上了这个刘良女，回宫后对其念念不忘，于是派人接她接到宫中。
戏里的李凤姐原来叫做刘良女。
武宗下江南时，途经山东临清时，竟然失踪了一个月，臣僚皆不知皇帝所踪。
原来，他是为了践一个约。
南巡时，武宗原本要带刘良女同行，但刘娘娘恰逢患病，武宗便与之约定以玉簪为信物，待病好后派人来接。武宗过卢沟桥时手拿玉簪望着河水出神，却不小心将玉簪掉到河里，武宗捶顿不已。及至临清，武宗即遣人去接刘娘娘，但刘娘娘因无信物不肯随行，武宗只好亲自回京去接，来往途中耗时月余。
他把三军丢下，铁马轻骑，踏破千里江山，万里关河，却只为花柔。
刘氏一直陪伴在身旁，他带着她多次在人前露脸。
武宗在南京赏赐寺庙幡幢上都要写上自己和她的名字，这个山西的歌女，是武宗一生中最爱的女人。
正德十六年秋，一日，他在船上钓鱼，却不慎落水，秋水寒凉，之此一浸后便一病不起，不久即逝。那年他才三十岁。
《梅龙镇》里的正德帝在第二天清晨，便整装即行。
李凤姐：我低声儿问万岁，今日欲往何处去？
正德帝：孤王打马奔大同。
在那阳关道上，他就一路绝尘而去……
梅、孟二人初演此戏时是在民国政府高官的生日堂会上，孟小冬为女老生演正德帝，梅兰芳男旦饰演李凤姐。人称“阴阳颠倒”“钗弁互易”。那时的梅兰芳三十二岁，孟小冬才十八岁，但她与名角对戏却一点也不怯，台风十分稳健。据说两人的演技皆臻化境，唱功与做功皆如羚羊挂角，无迹可寻。一时间，令所有台下人为之癫狂。梅兰芳在台上温情妩媚，没有人比他更女人，孟小冬在台上慷慨悲郁，没有人比他更男人。
而于台下，两个人又即刻会翻转过来。
这样一对璧人，总让人着迷，费人思量，让人看不透。
让人看不透，便成痴。
使男人皆欲娶，女人皆欲嫁。
《游龙戏凤》原是对唱的小戏，但二人演后，此戏便声名大振，成为了压轴大戏。梅、孟二人也如戏迷所愿，假戏真做，游龙落在凤巢中，成就一段姻缘。只是这段姻缘也终未修成正果，开到荼蘼，花事即了。
。。
第十章 约春愁、杨柳岸边相候（1）
《望江亭》
张派。张君秋。
原来，在世上，什么也没有了，什么也不能够做，还可以有一个这样的地方可去：方外。原以为，只是男人在人世中受了委屈，挫了锐气，心灰意懒，才躲进去。
其实女人也可以的。跳出三界外，不在五行中。方外不是天外，也不过是世上人家，只是在人的想象中它是尘世又一重，红墙隐隐，迟日疏钟，人迈进去了，以为世间的事都尽了。
这个地方是人类给自己设的一个缓冲，在生之外，灭之里。
谭记儿在走投无路之时，就来到了清安观。白道姑收留了她。因为经年前的一段缘。
那一段时间你若去这个道观，你会发现处处都是原色的清安观里，有这样一位绿鬓朱颜的女子，在青灯黄佛的相映下，抄写经卷。观里有这样的人儿，会让人想起白居易的诗：长恨春归无觅处，不知转入此中来。她即好比山寺中的一株桃花，随春兜兜转转，终开在井槛处，不免让过往的人也想要探头进去。
她来自山下烟树暗锁的画栋雕梁处，原是学士李希颜的如花美眷。
白道姑称她为夫人。她却转头对着佛，幽幽地说，夫人二字实已不再想，以后就叫我谭记儿吧。
这一句“谭记儿”，从此就还了自己的原身。
也因为离曾经的好日子远了，不想再与它有瓜葛。
记儿的丈夫亡故。新寡的记儿，即刻成了太尉杨戬之子杨衙内纠缠的对象。她来此清安观是为避难的。佛家清净地，即便是市井狂徒也该有个收束吧。记儿与白道姑都是这样想的。
戏里的她也是独守空帏暗长叹。是这样的自艾自怜。
本来我是想把她写成心如枯井的那种女人，在佛前数着一寸一寸香烛度时光，我总觉得她来此处栖身，一定是把自己想得明白，把人世看透，奈何她不是，她依然觉得是孀居愁苦，依然觉得芳心寂寞。后来戏看到结尾，觉得这样就对了，她不是陈妙常，不必再费作者笔墨让她从菩提境中挣扎出来，她是红尘客，她遇到白士中后发生的一切，才觉顺理成章。
这时，江边一艘官船在暮色中悄然靠岸，走下来身着官衣的白士中：
金榜题名遂心愿，
为访姑母下官船。
不觉来到清安观。
白士中已不是白衣秀士，他是有功名的人。暮色苍茫，江边的花木繁茂，雾气迷蒙，一路走来，湿人的衣裳。来到观前，他开始扣打门环，清脆声音，在疏林红墙间传得很远，他看见这个道观一点昏灯下，走出来白道姑。
这真是好，难得她人世间还有这样的至亲骨肉，在这样的苍茫夜色中专为寻她而来，让人觉得她也真是个幸福的人了。姑姑打开观门时，一时间竟不认识他。后来姑侄二人在观门前询问清楚，欣喜相认。白道姑又絮絮地问他哪里来的这一身荣耀。他说他金榜高中，正赴任潭州太守路上。
我总喜欢看这一段，因为那一份亲，让人觉得人世好温暖，道姑也不是仙，也有三亲四戚，也可以与人世有说不尽的情缘。
山林静穆，一豆灯下，有姑姑在此相守。而离观不远处的江边，正有春风得意的侄儿，弃船登岸，悄然来看她。
古画里有“访友图”。在白云深山里，一间草堂内，对坐着两个人临窗说话，外面是不尽的松风鹤鸣，而这不是仙意，这是真的，曾经的山里曾经的林里住着世外的贤人，他们带着会烹茶的童子生生世世居住于此，也不嫌闷，也不嫌寂寞。人世的事什么也未曾经历，却似是什么也经历过，因而内心不觉缺失，不觉遗憾。偶有老友冒雨披蓑潇潇来寻，骑驴走过细细的山间石径。真是亲切啊，不远千里万里来看他。我这双俗人的眼看得感动。
第十章 约春愁、杨柳岸边相候（2）
我每每看到这样的画意，总要温情地留恋好久，因为终有人还牵挂他。都说恽南田的画境里有这样的清绝，可我看到的还是人世的温良。数峰清苦，商略黄昏雨。也是温厚的，毕竟有个知音的人儿可商可量。我就是这样不开窍，不懂得欣赏灵襟空阔。只贪念俗世的温柔。
就如同我每想到身心枯槁的白道姑在人世有这样的一位侄儿，我不免心里总有安慰在。
《红楼梦》中宝玉出家后，身上披着一领大红猩猩毡的斗篷，在天光雪影中来最后拜一拜船上的父亲。贾政问他可是宝玉？“那人只不言语，似喜似悲。”宝玉此时已变成了那人。然后径去，竟是谁也不认得了。我小时候每看到这里，必然大哭。真是可怜啊，这样生生地一刀两断。后来王夫人说他“抛了父母，这就是不孝，怎能成佛作祖。”我到现在也觉是对的。
后来出家的白道姑知道侄儿孤伶一人时，竟然在佛前堂而皇之地做起媒来，我也不觉得与佛有什么冲撞，有什么不是，天道无亲，也是先有的亲，才懂得无。白道姑说了一句话，也不像方外人：“有道是男儿无妻心无主，侄儿你就该再续娶一房。”
男人无妻心无主。原来是这样。
后来白道姑便想起来新寡的谭记儿。于是引谭记儿出来。这道姑真是天真的可爱，她不想谭记儿死了丈夫有什么不吉，不想谭记儿正受权贵杨衙内的追讨，也不想她的侄儿白士中其实正是前途无量。她就是这样天真糊涂的可爱，她就是觉得合适，她第一时间想起谭记儿来，也真是对的。佛家讲“自在圆成”。其实有些事跟着直觉走，也会有意想不到，也会“圆成”。直觉往往即是天意。
谭记儿与白士中，两人终于在禅堂相遇。张派那一段幽柔回环的南梆子，无端地荡漾人心。
谭记儿：
只说是杨衙内又来扰乱，
却原来竟是这翩翩的少年。
观此人容貌像似曾
