鬼谷尸经-第61部分
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用铁钉钉死九穴，正是利用了这个原理。
“这方法太血腥了，没人敢用。”我抽着烟压了压惊，缓缓给胖叔他们解释了起来：“想要做出这种尸身不腐的效果，那么被施法的尸首，在被施法的时候必须是活着的。”
“你是说他是活着的时候被人在死穴里钉了铁钉？”海东青的脸色也不太好看，皱着眉头摇了摇头：“如果真像是你说的被施法的时候必须是活着的，那么这法术肯定完成不了，活人被猛击一下死穴都受不了，更何况是用铁钉钉进骨肉里？”
我没好气的瞪了他一眼。
这个鸟人咋就这么爱拆老子的台呢？！我还没说完你就拆台？！还能不能耐心的往下听听了？！
“我说的活着，不是你说的那种活着。”我用烟头遥遥的指着尸首的头顶说道：“在第一枚铁钉钉死百会穴的时候，他就已经不会“死”了，换一种说法就是”
“他的魂魄离不开身子了。”我说这话的时候忽然身子颤了颤，心里隐隐约约的有了种名为害怕的情绪，微微侧着脸看向白沙地外的树林，我强装冷静的说：“尸体之所以会腐烂，科学解释是因为尸体被微生物跟细菌所分解，所以才会腐烂，但在我学的门道里，尸体会腐烂则是因为魂魄离身，而且肉身还接触到了阳气”
《湘密》一书中就记载有这样一句话。
“魂离身死，魄离体消，肉身触阳则腐也，其臭难忍。”
如果一个人没了呼吸没了心跳，但魂魄还在身子里，肉身也没有腐烂，谁能说他死了？
在我们身边的这个小日本就属于这情况，像是死了，但实际上来说却不是真的死了。
当然，话虽这么说，可他却跟普通的活人完全不一样，哪怕是想要张口说话也是一件压根不可能的事儿。
这种方法只能保证尸身不腐，要是能让寿数已尽的人还能像活人一般生活着，想抽烟就抽烟想说话就说话，那这可就不是用来保存尸首的办法了，而是让人“死复重生”的办法。
“这完全就是个鸡肋技能，尸首不烂是一些古人对于死去亲人的期望，他们不愿见着自己的亲人在土下变作一堆烂肉”我龇着牙花子看着地上的尸首：“但肯定也不愿意见到自己的亲人不能投胎，更何况用了这种办法钉死的人，会一直承受着特殊的折磨”
我所说的折磨可不是一般人能受得住的。
因为魂魄没有离开肉身，而是被九根铁钉死死的钉在了体内，被施法者的魂魄一开始或许是认为自己死了，可等魂魄发现自己怎么都出不去之后，它就会认为自己还活着。
活着，这两个字对于一个被埋在土下的尸首来说，肯定是一种无边的恐怖。
被钉死九穴的尸首都会有人的感觉，痛觉，嗅觉，听觉，甚至是视觉。
它会感觉到自己被埋在了土里，听着身旁的哀乐，它或许会想开口叫救命，但忽然间就会发现自己怎么都动不了，跟全身瘫痪了似的，眼皮子都动不了一下。
“活生生的”被家人埋在了土里，日复一日的过着暗无天日的生活
听完我的解释，胖叔跟海东青都是齐齐的打了个冷颤，皆是不敢相信的转过头看向了地上的尸首，张开嘴似乎是想说什么，但久久都没说出话来，估计是都被惊着了。
“钉九穴，这是易家祖传的本事，别看这方法简单，可外人还真不知道有这种门道，按照老爷子的说法，这种处理尸体的手段除了清朝年间的一位老祖宗用过之外，便再也没有人用过。”
话落的同时，我心里非常突兀的就浮现出了一个熟悉的名字，那时候我本打算把这名字从心头给压下去，但我却觉得这名字渐渐清晰了起来，甚至有种想要从我嘴里蹦出来的感觉。
这日本人的死难不成跟老爷子有关？！
据历史上的记载来看，日本人打到沈阳这边儿应该是九一八事件之后，也就是1931年年底的样子
“1931年老爷子应该是二十三岁，年龄上倒是没什么问题，但是”我眼里的疑惑越来越重，低着头看了看这所谓的“活人”，我倒抽了一口冷气：“要真是老爷子弄的这事，那么他可够能耐的，二十三岁就从大湘西奔到东北这边儿了。”
我自言自语的声音不小不大，刚好够站在我身边的胖叔跟海东青听见了，他们都听得很清楚，仔细一想也就明白了我的意思。
胖叔点点头：“你这话真实性挺高，饿信。”
“你家老太爷不也来过这里吗？为什么不是他动的手？”海东青平静的问道，还没等我说话，他就摆了摆手：“日军在1906年的时候就在东京建立了南满洲铁道株式会社，1907年他们就迁到了大连，难道他们就不能动手？”
一听这话我就愣住了。
好像海东青的话是有点道理
“更何况你说的时间也有点问题，1931年的时候有多乱？你觉得你家老爷子真能平平安安的来了又回去？”海东青摇了摇头：“我二爷爷就说过，术士的本事真的敌不过枪子，在战乱年代，人一枪就能要了你的命。”
“确实，要是现实的术士真跟小说里那么牛逼就好了，一个五雷掌拍下去就得死一片小日本。”我耸了耸肩。
就在这时候，我冷不丁的想起了至关重要的一点。
老太爷他为什么要给小日本搞这东西？
这是得多大的仇才弄这些玩意儿钉在这小日本的身上？
易家的人都知道，这钉九穴真不是专门用来防腐的，而是用来折磨人的，从古至今也就清朝的老祖宗用过一次，还是用在了一个奸臣的身上。
海东青也没再继续说话，见我正在沉思，他也没打岔，自顾自的就走到了坑洞旁看了起来，似乎是想在洞里看出一些端倪。
只见海东青走到坑边转悠了一圈，拿着手电筒往里照了照，还没等我问他“发现了啥没”，这鸟人毫无预兆的就带给了我们一个惊喜。
“下面好像有块石碑。”海东青忽然叫了我们一声。
第十六章 石碑
在海东青话音落下的时候，我跟胖叔就已经拔腿跑了过去，拿着手电往坑洞里一照，心中顿时大喜不已。
如果不借着手电的灯光仔细看恐怕我们也看不清，在洞底有着一块方方正正的石碑，也不算大，边长也就二三十厘米的样子，看质地应该是汉白玉所铸，石碑面上有不少凹进去的刻字，具体内容看不太清，只能把这石碑搬上来再研究。
海东青也没跟我们废话，自顾自的就跳进了坑洞里，脸色如常的微微下蹲用手抓紧了石碑的一角，猛的一用力便把石碑给拽了起来，向着坑洞前方甩了过去。
“这上面刻的都是些啥啊”我跟胖叔走了过去，蹲在石碑边上研究着，只见这石碑上的字体皆是楷书，字的大小不过指甲盖大，若不是凑近了看，还真看不清这里面的具体内容。
等海东青从坑里爬出来走到我们身边时，这石碑上的内容就已经被我们给看完了，胖叔万分不解的抽着烟看着我，见我也是一脸迷茫，他只能叹了口气。
“这石碑里的“我”到底是谁？”
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顺治十七年，因誓观天数宿，觇（chan第一声）帝星黯，遂禀圣上，此乃殂（cu第二声）陨之象，圣上大惊，遂问曰：“不死可乎？”
答曰：“次年殂陨乃圣上命数所致。”
圣上复问曰：“命可改乎？”
答曰：“天命十一年太祖患疽（ju第一声）而殂，乃天命也，天聪十七年太宗无疾而终，亦天命也，苍天之下，谁人不死，况圣上乎？”
顺治十八年，圣上病殂，得其
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这些话或许大多人不太懂，在此我给各位整篇翻译一下。
顺治十七年（1660年），因为誓言（或者是承诺）我观天象数夜，忽然看见帝星变暗，我当即就禀告了皇上（这皇上便是顺治皇帝，全名爱新觉罗福临。）说起此事，说这是帝王陨落之象。
皇上很是震惊，急忙问我：“我能不死吗？”
我回答道：“第二年皇上驾崩是您的命数所导致。”
皇上又追问我：“命数可以改吗？”
我回答道：“天命十一年（1626年），太祖（清太祖努尔哈赤）患痈疽身死（痈疽是一种毒疮），是天命所定，天聪十七年（1643年），太宗（清太宗皇太极）无疾而终，也是天命所定，苍天之下，谁能不死？更何况是皇上呢？”
顺治十八年，皇上因病而逝，得其（后面全是一些凿痕，完全看不清内容）
石碑上的内容就是这些，海东青也是看得一头雾水，只能等着我们给他解释解释。
“这石碑被人给毁了，后面的字压根就看不清。”我苦恼的抓着头发说道：“得其后面的字全被人用东西给凿了，到底是啥意思啊”
“在石碑滴记载里，这个饿（我），好像很有本事。”胖叔弹了弹烟灰，疑惑的念叨着：“顺治皇帝信佛怎么会跟个道士社（说）这么多好像他还挺信这道士”
“背面好像还有东西，刚我扔出来的时候看见的。”海东青提醒了我们一句，随即，他便伸手过去掀起了石碑，把石碑的背面展现了在我们眼前。
见到石碑背面的时候我跟胖叔就愣住了。
“这是啥玩意儿？”我疑惑的看着石碑上的三个圆形凹槽，又看了看最后一个圆形凹槽上的一枚凸出来的石珠，细声嘀咕着：“难道这玩意儿能扣下来？”
一边嘀咕着，我一边就把手伸了过去，下意识的扣动了一下石珠，还没等我反应过来，只听咚的一声闷响，石珠猛的就从石碑上脱落了下来，连我都给看愣了。
我好像没用力吧？这玩意儿咋这么不牢实呢？！
“四点五十了，天快要亮了。”海东青看着手机提醒道：“我们得抓紧时间把这里恢复了，要不然来了外人可就麻烦了。”
我点点头，把石珠捡起来递给了胖叔，示意让他先揣兜里，回去再研究。
这地方虽然离祝家沟有一段距离，可说不准还真有人闲得蛋疼逛到这边儿来，指不定人闲着没事干大晚上出来溜达溜达，正巧就看见我们干这些违法的事儿了
“我草赶紧的吧”我忽然想到了自己被警察叔叔和谐的场景，冷不丁的哆嗦了一下，急忙跑到了小日本的身旁，把他往坑洞里拖，嘴里含着：“过来帮忙！赶紧把这畜生给埋了�
