我让一分钱变大了-第12部分
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子，再后就是你的IDEA被陷入僵局，难以继续。
方法（二）：
OPM（Other People’s Money），这个词翻译过来是“别人的钱”，不过更准确的说法是“用别人的钱做自己的事”。还是结合方法一（杠杆），回到投资的例子。首先，你具备了一个可操作的好主意；其次，你找到了有能力投资的人；再次，你找准他的点，说服了他；最后，他愿意掏出腰包，投资你的主意，到这里，OPM就实现了。我一个朋友做了一个网站，产品出来之后，他最开心的事就是风险投资商入驻，一旦风险投资商愿意入驻，就代表他对这个产品有兴趣，不怕他不投资，怕的是他没兴趣。现在，产品有了，风险投资商的兴趣有了，剩下的，就是找准他的兴趣点，OPM之。 。 想看书来
第六章 资源整合（空手套白狼）（3）
方法（三）：
利用时间差或空间差打破“先有鸡先有蛋”的商业死循环，使一个几乎不可能的IDEA变成现实。这也是成功地“空手套白狼”取得商业成功的重要秘诀。怎样利用时间差和空间差，大家看一个倒卖红木的案例就一目了然了。
红木，也称做“硬木”，是一种上好的家具木材，红木制成的家具称得上中国木质家具中的*。一方面是由于其材质的纹理特殊、稀缺，另一个方面是红木承载了中国古典家具特有的制作工艺和艺术韵味。用红木做的家具，雕琢精致，满屋生香，韵味悠长。但是红木生长期特别慢，好的红木生长千年，一般的也要几百年，红木中的*黄花梨与小叶紫檀也只生长在我们国家的海南省和福建省。
“物以稀为贵”，正因为如此，红木在中国经济发达起来之后，在沿海富商和外埠富商眼中，成了地位和品位的代名词，有需求就有市场，2007年的时候，红木的价格飞速增长。增长到什么地步呢，上个月每吨红木价格三十万，到这个月，每吨长到五十万。许多家具商干脆不卖家具，倒腾起红木了。
说到这里，大家会奇怪，这和空手套白狼中的空间差和时间差有什么关系呢？且听我慢慢道来。
在上面的叙述中，提到过*的黄花梨和小叶紫檀产地是在海南和福建，而当时红木的主要消费市场是在北京。那么，空间差出现了，一个聪明的商人，他会跑到红木产地，低价购进，运到北京，高价售出，此为第一个秘诀，打好空间差。
但是空间差往往建立在时间差的基础上。一个新的市场资源，当别人没有发现而只有少数人或者仅仅只有一个人发现的时候，它一定是赚钱的。但是还存在一个“跟风”与“追赶”，这就像当一家重庆小吃在北京赚到大钱的时候，很快，重庆小吃就会如雨后春笋般在北京大街小巷冒出来，市场也会在跟风与追赶中慢慢达到饱和，之后，再开始残酷的竞争与淘汰赛。所以，第一个跑去海南或福建购进红木再到北京卖的商人，他能挣钱，时间越拖后，变成傻瓜的人，就会越多。同样的道理适用于中国2008年火热的“全民皆股”。
第二个秘诀，就是上面的打好时间差：别人都还没行动的时候，你就开始做。别人都行动了，你就开始撤资。
凯恩斯有一个理论叫做“傻瓜理论”，也就是指在股市中的“博傻”。股票本身是一个看不见的交易，如果真的是看见了什么东西，那么就是大厅里不停变化的数字和起伏线，不过决定股票走势的不是数字和起伏线，而是背后“看不能见的手”，股票投资也正是在那“看不见的手”之下博傻，关键是不要做最后一个傻瓜。同样的道理运用于商业运作中的倒时间差与空间差中。记住：可以博傻，但不要成为最后一个傻瓜。
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第七章 一分钱变大了，然后呢？
亲爱的朋友，我曾经听说过一句话，叫做“一切的假设都是谬误的开始”，当时深以为然，但是现在却不以为然，为什么呢？还是要回到“具体问题具体分析”的原则来分析。举个直接的例子，我们的这本书从一开始就在假设，假设了一段旅程，假设了我们要共同追求并且努力成就一段美丽人生的旅程，那么，它是谬误的开始吗？我想未必就一定是，如果这本小书对你起到了实在的帮助，那么，它是正确的开始，反之，开篇的警句才能成立。那么，朋友，出于对你以及对这本书的信任，我还继续将它写完，写完之后，我们再用各自的实践来证明“一切假设都是谬误的开始”这句话它不总是正确的。
在第一章里，我们从价值观上探讨了 “谁才是真正的穷人”，之后，我们达成了共识：什么是真正的“穷人”和真正的“富人”；第二章和第三章，我们从认识论上探讨了财富需要的品质以及个人如何才能具备那些品质；至于第四章到第六章，我们则从方法论上，提出如何实现财富梦想的渠道，极具现实性与可操作性的财富路径：创业，理财以及资源整合。朋友，假设之前六章的意义在你身上都能成立的话，假如我们财富到来的那一天必定在将来实现的话，那么，我们这段拾贝之旅，就该收尾了，于是，我们来到了第七章：
一分钱变大了，然后呢？
贝壳（二十八） 种花的邮差
邮差，我们见得最多的是骑着自行车或者摩托车，载着军绿色的袋子，装着人们对远方的希望在城市里穿梭，但是还有一些邮差，是奔走在城镇和乡村里。曾经就有这么一个邮差，他的工作地点是一个一个的小山村，从二十岁一直到四十岁，从一个青年人变成中年人，二十年间，他日复一日走着相同的路程，把忧哀欢喜的故事带给村民。这么听来，似乎是一个美丽的故事，但是他却不觉得美丽，二十年来尽管物是人非，而那条路始终是石子遍地滚，尘土满天飞，道路两旁，也没有长过几棵青绿的树，也未曾开过几朵红艳的花。
“这样荒凉的路，要走多久呢？”他每每想到走了二十年这样无花无树一片荒凉的路还要再度过二十年，心中便觉得无限遗憾。
有一天，他送完信之后，心事重重，却偏偏又是下雨天，真是的，屋漏连遭阴雨天，他坐在一个亭子里避雨，忧愁地四处打量，眼前的路依旧一片荒凉，邮差更加地闷闷不乐了。然而故事之所以有趣，往往是因为它们总会有奇妙的转折，对于这个邮差的故事来说，也是一样的，在他四处打量的时候，他看见斜对面山坡上开着一朵小野花，白色的，静静地立在雨中。
“花籽！我为什么不去买些花籽撒在路边呢？”邮差豁然开朗，坏情绪也随之一扫而光。
第二天，邮差去了镇上花店买了种子，此后，每周他都会去花店买一包花籽，在送信的时候沿途撒在道路两旁的泥土里。
就这样，一个星期，两个星期，三个星期……他始终坚持散播着花种。
没多久，那条已经走了二十年的荒凉小路，逐渐地开满红的、粉的、紫的小花朵。之后，在那条路上，春天开满春天的花，夏天就开夏天的花，秋天也开着秋天的花，即使是冬天，也能见着那些花儿等待春暖的身影，就这样四季轮换、永不停息。
而这一路的花儿，对于村庄的居民和经过的旅人来说，比看见什么都令他们觉得开心和芬芳，而这个种花的邮差也收获到了自己的粮食——他不再是忧苦的邮差，而是一位看着花儿、吹着口哨、心情愉悦地走进村庄的快乐使者。
第八章 一分钱变大了，接着呢？（1）
贝壳（二十九）——品位生活，享受生命。
虽然说人具备社会性，但另外一个方面，我们也是自己。除了承担社会责任，我们也应该要“有私”的想想我们自己。怎么样过日子，怎么运用自己的财富会过得更加地多姿多彩，然后等到闭眼那一天，能够微笑着说：“这一生，我无怨无悔”。或许还可以仿效一下保尔·柯察金所言：“我的整个生命和全部精力，都已经献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”然而不仅可以这么说，对于我们自己，应该把保尔的话补全：
“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次。一个人的一生应该是这样度过的：当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞耻。”
但是在开始我们接下来的拾贝计划之前，朋友，我们先来看一个轻松的小故事吧。因为上面那么多的叙述我想你也看得累了，现在是休息时间，我将会献上一个我今天读到的小故事，我们一起来休息一下，放松心情，然后，再接再厉。
借来的小故事《浴缸里的泡沫》，因为出处不详，所以我们只能在这里一起感谢一下原作者了，是他的智慧给了我们下面这个小幽默：
统计课老师要求每个同学进行一项调查。这是一项无聊的工作，所以查理选择去调查人们是怎么娱乐的。
他先来到学校附近一所很大的公寓，敲开了第一间房门，开门的是一个男人。查理说：“我是一名大学学生，现在正在做一项统计调查，想知道你喜欢什么样的娱乐。”那人想了想回答道：“观看浴缸里的泡沫。”查理觉得他的回答很有意思，记了下来，又往前走去。
查理来到第二扇门前，对遇到的第二位先生问了同样的问题：“我正在做一项统计调查，想知道你喜欢什么样的娱乐？”那人想了想，回答道：“观看浴缸里的泡沫。”
查理感到很有趣，又有点困惑，他继续在那里调查，结果遇到的所有男人都回答“观看浴缸里的泡沫”。
查理迷惑不解地离开了这座公寓，为了弄清楚所有人有趣又令人疑惑的回答，查理决定调查整个街道的人们，当他几乎调查了街道上所有的人后，得到的仍然是同样的答案，他来到最后一所房子调查，他敲了门，这次，一个很漂亮的姑娘开了门。
查理问道：“小姐，你叫什么名子？”姑娘回答：“泡沫”。
查理听了，会心一笑。
故事结束了，朋友，读完之后，你是不是也如查理一般“会心一笑”了吗？如果你会心一笑，那么我就会“会心二笑”了。笑完之后，我们再回到正题品质生活吧。
有钱不一定代表品质生活，没钱也并不就绝对意味无法品质生活，我们可以在物质上去品质生活，我们也可以从精神上去品质生活，然而最完美的，是物质和生活，都能达到一种品质生活的境界。这个境界就是“四个一工程”，咱们国家都有“五个一工程”，为什么我们自己不能有“四个一工程”呢？那我们就来看看，这“四个一”是哪四个：
一、一流的事业
我们所有的八小时工作都是有共同目的的：在经济上让自己过得更好。衣食无忧的人远比在贫穷里水深火热的人更能体味到生活的美。
二、一流的休闲
休闲至少可以分成两种：放松式休闲和陶冶式休闲。
一周五天的工作时间，有时候连周末都要加班。假如要是自己的事业，困扰的会更多，我相信别人说他很忙，但我不相信他会一直忙下去了，再说了，你再忙，会有美国总统忙吗？人家打完了伊拉克，又去找伊朗，整个地球丁点儿动静都跟他有关系。既然我们没有美国总统那么忙，那么就必须花时间来善待自己，善待自己就是珍惜�
