假如光绪不死-第11部分
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后的旨意怎么敢去呢？”李莲英说：“太后这些天也病得厉害，这是非常时候，快去吧。”
李莲英能在慈禧的手下做事情做得滴水不露，长时间侍奉这个难以侍奉的人，而始终得其宠信，这本身说明李莲英绝不可能是个简单的人，也绝不可能是个只顾以势欺人狂妄自大之徒，他是机灵而又谨慎的，权势熏天却总是以低姿态出现，并且，尽可能的将事情做得相对厚道。《清宫琐闻》还记载了一件他善于替人消灾的事：
养心殿者，前清御朝之所也。严冬窗破，北风吹面，景帝（光绪的谥号为景帝）不能自支，因语立山，以纸糊之。是立山方有宠于那拉后（即慈禧太后），闵景帝苦寒，随不请那拉后，糊之以纸。明日，那拉后大怒，诏景帝切责曰：“祖宗起漠北，冒苦寒立国，汝乃听朝而畏风耶？”午后招立山批其颊，祸且不测。李莲英素厚立山，即大呼曰：“立山滚出。”立山悟，因仰跌地上，果翻转数四，直出帘外，那拉后为之莞尔。。 最好的txt下载网
第五章 李莲英的嫌疑（5）
本来极可能是一场大祸，被李莲英巧妙的就化解了，消于无形，这个太监的见识和本事的确非比寻常。那么，这样的李莲英，他会去毒杀光绪吗？
四． 李莲英毒害光绪的可能
德龄女士的《清宫禁二年记》中，有一段关于李莲英的记载，其中也牵扯到了慈禧，是一个名叫长寿的宫女在私下悄悄告诉她的：
尔固不之知也，此间之黑暗，尔尚毫无闻知，其悲惨与苦难．诚非尔之所能臆度者。吾知尔得侍慈僖故，欣慰必甚，且将以宫眷自荣。惟尔新至，其日月尚未至焉耳。渠今待尔诚极慈善，但尔久于此，渠心厌怠，尔将知彼行为矣。余等居是久，故宫闲生涯，亦知之甚悉。彼李莲英者，方于慈禧太后后，以执掌宫中事，想尔早有所闻矣。吾等无不畏之。彼固伪为不能惑诱老祖宗者，然凡有所惩治，无不由伊议定，为余等所尽知之者。故余等苟获yan尤，率挽伊为之开脱。渠恒谓无力足以左右太后，且不敢多言，言多必遭垢责云。余等无不根太监者，以其恶劣也。渠辈以尔方得太后之欢心也，与尔辄作傲岸之礼貌。此余等所亲见者。其状如此，久之恐将如余辈，非尔所能堪者矣。老祖宗性极无恒，今日爱是人，翌日则恨之如毒。存心深，而恒人辄不得其当，虽皇后也，亦畏李莲英甚，视之殊有礼。质言之，无一人而不敬礼伊者。
德龄女士长居西洋，回国后为慈禧请入宫中，非常礼遇，待若贵客，德龄当时只是一个少女，并不懂宫中的情况，可能对于李莲英只是以一般的太监看待，忽视他的存在，因此这个宫女才谆谆告之，要她留意。宫女的这一段话，几乎将李莲英活画了出来：因为他得慈禧的宠信，所以掌宫中大权，人人都畏惧他，但他总是假装很难在慈禧那儿进言，不过显然宫中人并不相信他的这种假装，犯了错，总是去求他。大家能总去求他，说明他还是替大家办事的，非原则性的错误，估计他将慈禧哄一哄，也就过去了。因此上，宫中人既畏惧他，又离不开他的帮助。
想来李莲英要的就是这个效果，他并不是盲目的只帮助慈禧来整治、折磨宫中的那些奴婢，他不是虐待狂，他借着慈禧的威风，让众人畏惧的同时，还希望大家能对他感恩戴德。这就是李莲英的手段，事实上，李莲英对待光绪皇帝，也一直在使用这两手。先是在慈禧处大进谗言，等慈禧大怒下整治光绪时，他又替光绪求情。自光绪被幽禁之后，已经没有了威胁李莲英的现实能力，这时李莲英转而以表面上的同情、爱戴为主，以化解光绪对他的仇视，光绪由于处境艰难凄惨，不得不接受来自于李莲英的帮助，也不得不表面上对李莲英表示礼貌，但光绪是否真正忘掉了对李莲英的仇视，原谅了他做慈禧的狗腿子这个事实，则只有天知道了。李莲英自己恐怕也不敢确定。
在这样的情况下，李莲英对于是否毒杀光绪，在内心应该是矛盾的。如果他已经成功地感化了光绪，那么毒杀光绪就太可惜了，因为慈禧死后，光绪复政，一个对李莲英心存感激的皇帝，将会为他继续带来权势和诸多其他好处。但是如果光绪对李莲英的礼遇是假装的，是在不得已情况下的一种自保措施，而仇恨仍在心中从未忘却，那么光绪复出时，就该李莲英倒霉了。
在这种进退两难时候，如果袁世凯说以利害，劝李莲英与自己携手毒杀光绪，李莲英会动心但决不会动手，因为李莲英无法确知慈禧是否立刻就会死，慈禧如果还暂时死不了，那么李莲英在这类大事上，只会听慈禧一个人的，这也是几十年来慈禧一直宠信他的主要原因。
与慈禧共进退，永远站立在慈禧的立场上，这是李莲英的信条，他就是凭着这一点，才能持久的大红大紫，所以，李莲英如果毒杀光绪，必是得到了慈禧的命令或者暗示，在慈禧未死之前，袁世凯还没有能力在这类大事上说动或左右李莲英。
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第六章 崔玉贵的嫌疑（1）
说崔玉贵有嫌疑，是因为崔玉贵在慈禧西狩前，亲手将珍妃推进了井里，致她惨死。珍妃是光绪帝唯一宠爱的妃子，对她的爱无以复加，有朝一日光绪复出的话，崔玉贵恐怕也难逃厄运，因此，崔玉贵也有害死光绪的动机，同时他也有害死光绪的可能，因为他在当时是宫中的二总管，不但受慈禧宠幸，而且他的儿女亲家就是太医院的副堂官张午樵，作为太医，张午樵当然熟悉药性，对砒霜的用法用量自然毫不陌生。
一． 崔玉贵的基本情况
崔玉贵原名崔瑞堂，直隶河间人，生于1861年，那时河间一带遭灾，崔玉贵的母亲饿死了，父亲用箩筐挑着崔玉贵，逃难到了北京，遇到一个好心的太监，介绍他进宫，崔玉贵遂净了身，从此开始做了清宫的太监。
崔玉贵在宫中干了几年，因偶然的机会，得到了八卦拳祖师尹福的青睐，便跟着尹福学起八卦拳来，他能吃苦，也爱练武，到了二十多岁时，不但学了一身好武艺，身材也长得高大魁梧，看起来英气勃勃的，慈禧见了很喜欢，加之他当差一直勤勤恳恳，慈禧就提拔他做了宫中的二总管，这样崔玉贵便开始发迹了。
当时有权有钱的太监，都在宫外给自己娶妻纳妾，虽然是过干瘾，无法过正常的夫妻生活，但太监们惨被净身，娶妻也是一种对正常人伦的向往。崔玉贵发迹后，就有很多人巴结他，给他介绍美妻娇妾，崔玉贵却不干，他说：“误了自己，不要再误人家的女儿。”从这件事来看，崔玉贵这人倒是挺正直。
虽然不娶妻，崔玉贵却给自己受了一个养子，名叫汉臣，收养之时，汉臣只有两岁。崔玉贵很爱这个儿子，稍长，就给他清先生教书识字，到他长到十三岁时，送他进了“京师同文馆”学习，“京师同文馆”是总理衙门办的，相当于如今的重点学校，一般只招收满汉八旗子弟，但崔玉贵在宫里有权势，同文馆自然不敢得罪，他就将孩子送了进去。
汉臣长到十六岁时，太医院的副堂官张午樵看上了他，愿将自己的女儿许他为妻，这件事后来还经过慈禧亲自指婚，很有面子。从此崔玉贵就和太医张午樵成了儿女亲家。
崔玉贵为人耿直、倔强，他一生独身，除过练武外，也没有其他爱好，只兢兢业业的在宫中给慈禧当差。儿子汉臣从京师同文馆毕业后，很多人都劝他走慈禧的关系，给儿子安排一个好差事，崔玉贵说：“他小子刚从同文馆毕业，乳臭未干，不能授予优职。”最后，他将儿子安排在法部当了一名郎中。宫内的人评价他的个性是：他是个爽快人，办事讲究干脆利索，也有些抢阳门胜的味儿，好逞能露脸。（出自《宫女谈往录》）
让儿子进法部，这一点很容易让人产生联想，法部就是过去的刑部，审案子并主管全国的司法刑侦等工作，崔玉贵是否有了解刑侦方面情况的意图，这时慈禧已垂垂老矣，崔玉贵是否意识到了光绪帝即将复出，自己可能就要大难临头，因此上从此刻起就开始谋划针对光绪的不利行动呢？
在宫中当差，崔玉贵一直是慈禧的心腹，并多次受命监视光绪，监视珍妃，他不圆滑，不会像李莲英那样两面装好人，在光绪帝落难之后，也没有像李莲英那样照顾过他，光绪复出之后，或许会饶过李莲英，但要饶崔玉贵，那是很难的，就仅他推珍妃入井这一件事，光绪便会对他恨之入骨，要是饶他不杀，光绪怎么对得起含冤而死的珍妃！书 包 网 txt小说上传分享
第六章 崔玉贵的嫌疑（2）
所以崔玉贵在慈溪垂垂老矣之时，谋划着毒害光绪，这个可能性极大。
一． 珍妃真的是被崔玉贵落井下石的？
关于珍妃的死，各种记载极多，恽毓鼎是清廷大臣，对宫中之事非常熟悉，他在1913年写了《崇陵传信录》，其中说慈禧在八国联军进京后，仓皇出逃时害死珍妃的事：“太后御（御：穿着）夏衣、挽便髻，上御青稠衫，皇后及大阿哥随行，妃嫔罕从者。濒行（将行之时），太后命崔阉自三所出珍妃，推坠井中。”
这个崔阉应指崔玉贵是无疑的了，不过同样对宫中事情极熟的景善，却说当时推珍妃下井的另有其人，他在其日记中写道：“慈颜颇滋不悦，云：‘我事为时甚迫（我的事时间很紧），谁肯多费闲话乎？尔等仍遵前命，将珍妃致死。。。。。。’嗣由李、宋二太监将珍妃推坠宁寿宫外之大井也。”
高树曾在清廷的军机处任职，对宫中的事也相当熟悉，他知道推珍妃入境这回事，却认为不是一个人干的，而是一群人，他在《金銮琐记》中说：“庚子秋，太后与群奸谋，将珍妃用布囊盛之，投入慈宁宫井中，用石盖之，而皇上不知也。”
但维*人王照一口咬定是崔玉贵干的，他说当时虽然人很多，可人人都不敢动手，只有崔玉贵动了手。王照的话记载在《德宗遗事》里，其中说：
外兵逼京，太后将奔，先命诸阉掷珍妃于井中，诸阉皆不敢行。二总管崔玉贵曰：“都是松小子，看我的。”于是玉贵拉珍妃至井口，珍妃跪地，求一见老佛爷之面而死，玉贵说：“靡（没有的意思）那些说的。”一脚踢之入井，又下一石。
王照的叙述很生动，将一个鲁莽、爱称能爱露脸的崔玉贵活画了出来，也很适合他经常练武的身份。不过王照当时并不在现场，他的叙述也是听来的，难以作准，那么，谁的话来最权威呢？
最权威的当然是崔玉贵自己的叙述，好在崔玉贵在清亡后，还活了很久，还经常在北京的大街上走来走去，遇到熟人了也聊聊天，他在宫里呆得时间长，熟人也真的不少，其中有一位宫女，叫做何荣儿，也是宫中的老人了，曾在慈禧的储秀宫当差八年，和崔玉贵自然很熟，崔玉贵有一次没事转悠，就转到何荣儿的家里了，闲谈之间，他说起了当年推珍妃入井的事，此事由何荣儿口述，由金易、沈义羚笔录在《宫女谈往录》一书中：
老太后吩咐我，说要在莫正时刻召见珍妃，让她在颐和轩侯驾，派我去传旨。。。。。。
崔玉贵嫌一个人带珍妃不合规矩，又给自�
