幸福女人必修的经济学-第13部分
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聪明的女人懂得把这种观念运用到个人的“投入产出”上来,在消费任何一样东西的时候,先考虑是否有产出,或是如何让你的消费给你带来不菲的产出,那么你离贫穷将会越来越远!
当然,不是所有的钱都完全可以用在有“产出”的“投入”上,但只要花得“值钱”,也算是一种产出,这些产出不一定就是金钱,却也是一种财富。你花钱去健身,你收获了健康;你花钱请人吃饭,联络了感情。你花出去的每一分钱都被自己充分利用。
有的人花起钱来觉得“不值钱”,是因为他们忽视了金钱的价值。比如,花了半个月的工资买了件可要可不要的衣服,买回家后又不喜欢穿,结果新衣“贬值”;花了大把的钱买了一堆自己并非很喜欢,也没有升值价值的饰品放在家“装饰”,没过多久又撤了闲置;与可交往可不交往的人交往,请他们吃并非必要的饭,这样的钱花得也毫无价值。 。 想看书来
第3章:生活中的“清单”与“账单”(9)
一句话:钱要用得“值钱”!
任何物品都不是始终存在着它最真实的价值,往往会随着环境的变化和实际情况的变化而不同。
“价值悖论”伴随你一生
有个女孩,她出生在陕北贫困山区。她第一次去上海念书的时候,看到那些人洗脸要打一大盆水,洗一双袜子要用掉好几盆水,她就站在那里哭。
别人不明白她哭什么,问她,她哽咽着说,在她的家乡,人一生只能洗三次澡,一次是出生,一次是结婚,还有一次是逝世的时候。因为缺水!
后来这个女孩毕业后,留在了上海工作。拿着不菲的月薪,却明白了一个道理:价值悖论一直存在于这个世界之中。
平时她也会打扮,买价值不菲的饰品等。但她回家乡的时候,从来不会穿金戴银,只买很多纯净水带回去。
汶川大地震发生的时候,她正在都江堰出差,地面剧烈晃动起来,很多人意识到地震了,还惦着贵重的东西,她第一个念头却是抄起身边的水杯就跑到卫生间躲了起来。后来房子塌了,她被压在了那里,可是因为有水,她熬过了四天四夜,终于等到了救援的人来,被安全地救出。后来她回到了上海,但并没有感激那曾救过命的水,照样每天洗澡,大量消耗着水。
我想,这个女孩一定懂得经济学,所以她明白什么是最重要的,什么是价值悖论。
什么叫价值悖论呢?许多生活中的必需品,比如水,它的“市场”价值很低,比如空气,是免费的。而许多奢侈品,比如钻石、黄金,这类东西的“使用”价值很小,但市场价格却很高。
在经济学上,这一悖论讲的是价格不反映一件商品的总效用,而是反映它的边际效用。
对于我们的生命而言,水是不可或缺的,钻石却并非必不可少。那么,为什么水如此便宜而钻石却如此昂贵?难道水的价值还比不上钻石吗?
这是个不是悖论的悖论。水的总价值当然很高,毕竟没有水我们就无法生存。但关键的一点是,决定水的价格的并不是它的总价值,而是它的边际价值,也就是最后一杯水能够带给我们的效用。因为人们可以自由决定买不买这最后一杯水。如果水的价格高于它的边际价值,那么,最后一杯水就卖不掉。因此,水的价格必然下降,直到它恰好等于最后一杯水的价值时为止。在人们居住的大多数地方,水是容易得到的,最后一滴水带给人的效用微不足道,所以它几乎一文不值。
而黄金、钻石,却自古以来就是中外世界都通用的“硬货币”。虽然它本身似乎没有一点使用的价值,但却很昂贵。
理解了这个“价值悖论”,在理财和消费中,就要学会顺应时势来理财、赚钱。
有个著名的女作家,前不久去埃及,她没带别的占位置的东西,却带了30多盒清凉油,就是那种街上随处可见的1元1盒的廉价清凉油。
到了埃及,和当地土著居民合影,他们是要收钱的,别的游客都去付小费和土著合影,女作家却用一盒清凉就代替了小费,还更受居民的欢迎。之后她还用清凉油换了很多东西,比如画笔筒和一些饰品。
原来在埃及当地,气候炎热,蚊虫叮咬严重,而在他们本地是没有清凉油卖的。所以清凉油对他们来说,比金钱更有价值。
如果她不曾带些清凉油,也许这趟埃及之旅,她将花费超过买清凉油的钱的数百倍,才能消费到这一切。
第3章:生活中的“清单”与“账单”(10)
这也是“价值悖论”的体现。
当然,在更多的时候,没有女人不爱钻石,不爱珠宝、名表。古代一些大户人家和现代一些名门望族的女人,常常穿戴得珠光宝气的。她们并不是单纯地炫富,珠光宝气可以令她们显得更加美丽尊贵,也是财富的象征,而且遇到家族经济出现变动或危急的时候,她们的这些珠宝饰品往往可以变卖来救整个家族的急。
现代女人购买这类东西,不仅仅是用来装饰自己,让自己显得更漂亮,还在于这类东西属于升值物品。看看最近几年的贵金属涨幅就明白了,有些涨幅高达250%,像钻石、铂金、白银等,短期的涨势更是惊人,这种情况之下,买了这些饰品不但会给自己的美丽加分,同时也会给自己的财富加分。
总之,珠宝、钻石的价值依然昂贵。因为它们既能佩戴,又可以保值,折损率还很低,有人还用在赠与及避税的用途,是极佳的投资理财标的。
看似无用的东西,有时却成了最有价值的东西!所以在平时生活中,女人不应该忽略对这方面的投资!
边际效用(marginal utility):西方经济学中边际效用价值论(主观价值论)的价值尺度是指满足人的最后的也是最小欲望的那一单位的效用。
什么是不辨是非的人?他通晓世间万物的价码,但对其价值却一无所知。
——奥斯卡·王尔德
让每一分钱发挥最大效用
买东西,是买贵的好,还是便宜的好?我想先说说我母亲购物的故事——
我母亲是个传统的家庭妇女,经历过“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”的旧时代,也经历过三年困难时期无食物可用,吃草根、树皮、观音土等差点被饿死的年代。可能缘自于物质匮乏年代深刻痛苦的感受,她在花钱上异常的节约,买东西自然也避免不了受这样的观念所影响。但凡购物,她专门挑便宜的,也因为便宜,买得特别的多。
最值得一提的是她的鞋子,她每次都到地摊上去淘便宜鞋子,高兴地说:“又便宜,又好看。何必要花那么多冤枉钱去买什么品牌?什么样的鞋子不是穿?”
她这话是用来暗讽我的,我买鞋子极少,但一般都会买正品鞋子。品牌鞋子价格从几百至上千元不等,哪怕打折的,有时也得好几百元。我母亲不止一次地数落过我浪费,还知道用时下青年人的时髦话来讽刺我:钱多了烧的!
我总是不动声色地把她买的每一双鞋子的时间、地点以及价钱记下来,还把她出过的问题一一记下来。比如有一次,她花45元在批发市场淘了一双中老年凉鞋,第二天穿上那双凉鞋出去逛街,结果天公不作美,中午时分遇到了大雨,把她的鞋淋湿了,她还没有走到家里,鞋子上面的带子就断了。后来回家一检查,原来是纸做的。还有一次,她花55元淘了双外表看着挺漂亮的皮鞋,专门穿着去出席一个亲戚的婚礼。下楼的时候,脚下一滑,不慎崴了一下,人倒没事,让旁边的人给扶住了,但是,她的新鞋子因为这么一用力,前面的脚趾处就张了口。那场景,要多尴尬有多尴尬。
后来我给母亲算了一笔账:这4年来,她一共买了17双鞋子,平均价格50元,合计850元。有些穿一两次就因为意外而坏了,还有些穿不了多久便变形无法再穿,更有些,买的时候觉得好看,事后又觉得不喜欢而闲置起来了。而我的鞋子,一般不追求流行,只是选择适合自己的,看中了,试好了,就买下,一般三五百元,却从来不曾坏过。有双冬靴,当初仅花了310元,穿了4年,还是完好如初,甚至看不出旧来,不但抵过了母亲的N双鞋子价钱,也抵得过时尚的潮流——流行的东西不一定是好的,唯有适合自己的,才是最好的。
第3章:生活中的“清单”与“账单”(11)
我告诉母亲,表面上看来,买便宜的东西划算,实际上,却是更吃亏。很多情况下,太便宜的东西确实顺应了那句老话“便宜无好货”——质量相当的差。
有时你买几样便宜的东西所消耗的金钱,往往超过一件高质量的物品的价格,而高质量的物品,不但能保证你有着高品质的生活质量,让你更加自信,举止间也显得优雅从容,更重要的是,从另一个角度为你节省下了一定的金钱。
我身边也有些朋友很早就意识到了这个规则——
我的朋友静儿,大学毕业后,进了父母所在的工厂担任会计工作。后来厂子垮了,她也下岗失业,生活一度陷入到了困顿之中,每个月领着168元的下岗费生活。
1998年,静儿买了一件内衣,用了248元,花了她一个半月的下岗费,到大商场专门买的。十多年过去了,静儿的那件内衣依然在穿,品质依然很好。而她的不少朋友,总是买几十元的内衣,一买就是很多,这么多年花在内衣上的钱绝对不会少于她这一件,而且她们的内衣穿起来也非常的“费”,没多久就穿得像“抹布”了。一比较,结果是静儿买得贵,却更省钱,同时还省时省力,不用老是去逛街买内衣,而且高品质的内衣让她穿得非常舒服,同时也保护了自己的乳房。
后来静儿成了一家外企的员工,收入更上一层楼,却依然保持着这样的消费方式。
买贵东西的人,往往是懂得 “东西要买得值钱”的道理。人们经常说,在市场经济条件下,一分钱买一分货。很多时候,“一分钱一分货”这个俗语之所以有道理,那是因为,在经济学里,商品的价值决定价格,价格是价值的货币表现。通过价格比较,我们就能够买到更接近价值的商品。商品交换以价值量为基础,遵循等价交换原则,它使得 “一分钱一分货”变成可能。
犹太人就有这样的消费习惯,虽然他们是一个节省的民族,但是他们认为生活要过得幸福和开心,日子一定要有滋润的感觉,不要怕花钱,相反要大把大把地花钱。犹太人喜欢在那些装饰考究、豪华的饭店吃晚餐,而且一吃就是两个小时,吃得极为丰盛。他们一边吃一边聊天,不时地哈哈大笑,那样子十分惬意。
犹太人信奉绝不要对自己吝啬,因为这是一种贫穷的表现。但犹太人从来不曾乱花钱、浪费钱,他们只是慎重花钱。他们有这样一种消费习惯:我不喜欢浪费钱,但是如果这样东西对我很重要,我宁愿买最好的。
大名鼎鼎的比尔·盖茨对超值的停车费一样抠门——
一次,比尔·盖茨和埃弟·罗仁同车前往谢拉顿饭店开会,由于饭店地处西雅图下区,结果去迟了,以致找不到车位,这时,罗仁建议停在饭店的贵宾车位。
“噢,不,这要花12美元,这不是一个好价钱。”盖茨强调道。
“我来付。”�