灵魂攻势-第21部分
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无意识则万念俱空。不过如果只说这是无意识可能过于笼统，因为实际上并不是无意识，只是无主意识。只不过是没有了我们日常习以为常时所用到的那种行动或思考意识。我们只是让自己进入了更深层的意识也就是潜意识里。在潜意识状态下，我们的各种感官系统将能发挥到极致，并且不受到任何自我主观状态的影响。这时，我们的判断会更准确，打*更明确，反应会更迅捷，意志会更坚决。只要我们不走出这种潜意识状态下，我们就可以让自己在超潜能的状态下发挥。
但很少有人能让自己在整个竞技过程持续的使用这种潜意识状态下的能力。我们在战斗中的主意识往往会顾忌很多事情，让我们的状态直接陷入一种混乱的程度而无法调整。但一旦通过某些原因（如愤怒，复仇，拯救，求生等等）而导致我们无所顾忌，无所畏惧的进入这种深层次的潜意识里，我们就可以极限的发挥自己的能力。
一些高明的修行者或者催眠师都能直接或间接的让自己或别人进入潜意识状态里。佛家禅宗有说所谓入定，道家气功有说所谓入静，瑜珈术中有所谓最终冥想，心理学中有所谓催眠状态，日本著名的剑术大师宫本武藏所著的五轮书中也提到了所谓理想的“大清明”境界。可以说，这些学说都将最终的境界不约而同的指向了让自己进入潜意识状态的目的。
那么要如何做到让自己在战斗状态中一直处于潜意识状态呢？
这听起来似乎有些困难，在实行上却是有法可行的。
我在不断实践和思考的过程中，总结出了以下几个步骤以供参考：
第一步：放弃主意识。
这第一步可以说是最艰难的，我们每个人从小到大都是根据自我的主意识去处理一切事情。如果放弃主意识会出现什么情况呢？这后果可能谁也无法预料然。而凡事总有相对性。当我们在放弃主意识的同时也就意味着我们的潜意识开始发挥作用。当我们不受到主意识控制的时候也就不会受到情绪，欲望等各种不良状态的控制，从而进入万念俱空之境界。
这时的我们将只使用本能的反映去面对对手，但是有很多本能的反映可能会给自己造成很大破绽。所以我们在平常时需要不断的练习将最合时宜的反映练至潜意识程度，也就是不需思考即能发挥。
第二步：万念俱空之境界。
当我们步入了万念俱空之境界，则思想清明而不会被困扰，各种对胜负的或喜或忧，对对手或自我的或惊或怖此时都会渐渐淡化。任何恐怖，激动，混乱的状态属性都会慢慢消失。所有感官系统包括视觉、听觉、感觉都会渐渐达到极致的状态。甚至于我们的判断反应能力会加快数倍，能在最快的时间内最出最快的判断同时去实行。在这时我们将很难受到各种假象的迷惑，直觉将带着我们直接而简单的了解所有事物之真相，将一切信息化繁为简，而作出最直观最简单的了解和分析，从而剖开一切虚伪的假象和迷乱的幻觉，得到最真实的感受和最实际的真理。这就是常人口中所说的用心去看世界。
第三步：我为自然。
我曾经以为，溶于自然是一切有法和无法的最高境界。但是经过无数的实践和学习之后，我发现所谓溶于自然其实只是一个初学者的境界。既然我们每个人都生存在大自然之间，那么我们每个人就都是大自然的一部分。也就是说，我们本身就是自然，既然我们本身就是自然，那么还有必要去强求的让自己去溶于自然吗？
人类之所以觉得自己与自然格格不入完全是因为自己一直在强求自己走与自然相反之道路，当我们再强求自己与自然融合的同时，仍然是一种强求自己的道路。所以溶于自然这种思想于我们本身而言并没有多大的意义。
我们应该了解的是每个人都是一种自然的体现。我们应该让自己没有任何主观意志的勉强，从而达到一种空明之境界。
在这种境界下，我们所有意识都将彻底消失，我们的身体和潜意识将只执行我们日常为自己所灌输的正确的行动和反应。精神和意志将发挥的淋漓尽致，力量就好像天体运行那样生生不息，连绵不断。并且没有任何勉强。这时我们身体内的潜能将发挥到极致。
所以，自然之法则不仅仅是战法之法，更是万法之法。 。 想看书来
第一节 简论
我记得在看宫本武藏的《五轮书》的时候曾看到过这样一句话：“战胜一个人和战胜一万人的道理其实没什么区别。”
宫本武藏是日本著名的剑客和兵法家。从某种角度来讲，他的这句话也没什么纰漏。毕竟，这世间一切的道理都是相通的。但若仔细思考个中深意的话，也能生出很多疑问，比如：他所谓的战胜一万人，是用一个人战胜一万人，还是用一万人战胜一万人？他说熟悉他的兵法武术者可以一当十，一千个人即可与敌一万人。那么我不禁想问：若是真有一千个可以以一当十的武者聚集到一起，他们真的就能敌过一万个训练有素，团结划一的军队吗？
我们不妨首先从其经历来看：宫本武藏自称为兵法家，那么他真的带兵打过仗吗？答案是：没有，他唯一一次上阵的经历还负伤身退。在有限的记载中，他只是作为一个剑客曾经和60个所谓兵法家单挑决斗过，虽然并无败绩，但也并不是说就凭这些他就可以从一个剑客升级为兵法家。因为这里有一个最基本的原则他可能并没有领悟到，或者领悟到，他也根本无法做到。因为宫本武藏是个不讨人喜欢的家伙，他从不做他认为的无用之事，他生性偏激，不善交际、不善沟通，也从来不去整理形象，整日蓬头垢面，衣烂衫破，他一生从未婚娶，只一个人在自我固定的空间里，以一种相对宏观的角度去了解世界。这样的他或者可以作为一个军事哲学家出现，而并不能作为一个三军统帅，因为没有哪个将士愿意奉一个不近人情的家伙当主帅。战胜一个人和一万人的道理确实雷同，但一个人的军队绝无可能战胜一万人。一千人的军队或者可以战胜一万人，却也要有很多可以战胜的因素在里面，个人的强大于一个团队并没有实际意义。从实际来讲，强大的个人总是过于相信自我而轻视他人，容易忽视与别人的沟通和配合，即使有一千个这样强大的人聚集到一起最后可能也只是一千个单兵作战的强者。他们不太容易被人驾驭，每个人都有自己独特的作战思维和公式，难以和身边的人融合到一起去，这样就可能会经常误伤自己人。甚至于每个人的作战目标都不尽相同，各自有属于自我的小算盘，总想依靠个人的能力去达到某种结果。最终他们所组成的团队很可能是一团乱麻，而毫无实际战斗力。
其实，在团队作战时，个人的力量再强大，也都可以忽略不计。两三个人的团队或者可以依靠某个个人的力量，但当这团队人数扩展到几百、几千、几万人时，个人的力量所能起到的作用就微乎其微，甚至于没有。认定一千个十人敌一定可以战胜一万人的人基本都只是被表面数字所蒙蔽。就算用一万人战胜一万人也需要要先知道这一万人是否真的可以团结合一的战斗。我承认单挑作战和团队协作作战的方法都有雷同。但你要知道：单挑作战时你只是控制你自己一个人，而带领团队时你需要控制很多人。如何将团队中的这些人都能团结一致，并且让他们肯心甘情愿的听从号令、服从调遣，这才是最先要做的事。没有团结和服从的团队等于一盘散沙。若想用战胜一人的方法以一万人战胜一万人，先要学会如何把自己手中的一万人归结为一个人。让自己控制一万人就好像举手投足一样挥洒自如，这样你才能说战胜一个人的方法和战胜一万人的方法基本雷同。
本章中我们将详细分析组建一个团队所必要的条件因素。
其实团队协作最基本的方法就是：将一万人整合成一个人。
第二节 团结
培养一致的勇气，统一前进方向
任何团队的组建都必须以团结为先，不团结的团队在没上战场的时候可能就从内部自我瓦解掉。所以管理一个团队，先要从团结开始。虽然团队协作最基本的方法十将万人整合为一人，但是如何整合却又是迫在眉睫的一个大问题。外在貌合神离，内部四分五裂的团队必然未战先败。但如何能让团队所有不同性格、不同类型的人都能聚合在一起错落有序的完成同一个目标呢？
其实我在问问题的时候已经给出了一个答案了。
我们就从个人制定战略的角度来看，每个人战斗都只有一个最终的目标是什么呢？当然是战胜对手。那么团队里的人可能每个人都有不同的目标，每个人都有不同的思想，我们首先就需要把这些人的目标都规划到同一起点上，只有有了共同的目标，大家才可以向同一方向努力，并且可以培养一致的勇气。
我们首先要给团队的明天规划一个未来，这是很必要的。不构建明天就没有希望，不找到目标就没有动力。所以作为团队的领导者，必须能清醒的看到以后所有可能会发生的事，然后找到一个正确的目标，并且清晰的为团队中的每个成员勾勒出未来的景象。让人看到希望，才会找到目标，让人找到目标，才能确定方向。即使是最感情用事的人也不会愿意长时间盲目的向一条没有终点的方向去行进。所以我们必须让团队中的所有人都看到明天的希望和胜利的曙光。让他们都相信我们一定可以成功，让他们都确认以后一会更美好。之后就需要我们继续去调动大家的勇气，确保所有人都敢于向那个目标前行。
调动勇气的方法要取决于被调动者人的性格，不同性格的方法都是不一样的。我们在第六章里详细分析过三种基础性格所惯用的战法，现在就需要通过对不同性格的不同分析来选择调动他人勇气的方法。
情感性格：这种性格的人喜欢感情用事，做事很容易不经过大脑，很容易被情绪所控制。主观认定的事情很难被更改。若要激发这种人的勇气，首先需要调动起他的激情。首先用各种可能会取得的成绩来规划出梦幻一般的蓝图，然后让他看到自己以后的路，相信自己未来的前景，并且让他知道自己对于整个团队来说有多么重要。但切忌不要告诉他或者尽量少的告诉他一些负面消息。情感性格的人很容易片面行看待问题，让他看到好的，坏的就视而不见，让他看到坏的，好的就视而不见。所以首先一定要让他相信所有一切都是简单和美好的，这样他就可以无所顾忌。即使以后负面消息真的到来的时候也未必会对他有所影响，除非你没有真正的调动起他的激情。
经典语句：
“你就是那根导火线，你将带动我们取得最终的胜利！”
理智性格：这种性格的人善于审时度势，因为想的太多，所以做事很容易迟疑不定、犹豫不决。比较善于控制感情，很难因为一时的冲动而确定目标。对付这种人有些棘手，因为他们总有属于自己的一套“独到见解”，你很难用主观意志去改变他们。若想激发这种人的勇气，首先需要为他分清楚利害，将一切形�
