自私论-第2部分
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一起的我们，长大后特别是在结婚后我们自然会与父有些隔膜，一个新家的诞生也意味着一个新的利益团体的出现，虽然这个新的利益团体是很小的以家为单位的，但这是确实存在的。李磊的家一样是这样的，我应说明，关于他家的情况新闻上没有报道什么，如他们一家是否是在一起生活？我在这里依据的是李磊结婚后，他们一家人还是在一起生活，当面对这笔巨额拆迁赔偿金时，这表面上生活在一起的一家人各自打起了自己的算盘。
“这钱怎么分？”
作为李磊的父母亲，他妹妹没有成家他们做大人的当然为她着想。但今非昔比，这钱已掌握在当家做主的儿子李磊手上，他们怕李磊不给妹妹一份，全部私吞，两个老人平常会在李磊面前敲边挨沿地说这件事。面对这笔巨额拆迁款，李磊当时怎么想我不清楚，但他对父母这种嘀咕一定感到恼火。这就是他杀父母的动机吗？我相信矛盾是逐渐积累起来的，这笔赔偿金只是一个导火索而已。在这之前他和父母关系就不溶恰，这个生活在一起的一家人，因各自站在自己的角度出发看问题而使他们关系跟旁人一样，彼此所谓的亲情只是血缘把他们连在一起，而现实中也许他们之间因为利益的冲突而早已陌生得如路人，这时，在这笔巨额赔偿金面前，李磊动了杀机。
对整个案子的分析，最重之点是李磊刀刃父母与妹妹，因为这与我们常理不符。
我把作为他受害者的妻子分开，因为我在前面说过，依血缘关系来看，一家人中她是外人。没有血缘为纽带的夫妻关系最容易变故，这点我在下面要进行分析。
当我一想到那巨额拆迁款时，上面所叙述的就在我脑子里浮现了，我仿佛对李磊的作案动机看得很清楚。
我对自私的看法
当这些在我脑子里很清晰的浮现出来时，我感到非常兴奋，因为我自认为找到了分析李磊的心里线索。对人的自私本性与他的生命同存这个观点，我是十分推祟的；我相信许多人都是这样的，我跟他们不同的是，我观察人时的动机完全是从人这点出发，来推理进行分析。
一想到李磊的作案动机似乎让我找到，我马上想把它写成文章，发表到我的博客上。一想到若让自己略微编辑一下，把文章题目故意地做显目一些，如凶手自灭全家几口等加上我的纵人的叙语，一定又会吸引许多网友来看，我心里的那份高兴就甭提了。写博客是明天的事，而我现在想告诉的就是这个神秘的女人了。
“从人的自私本性出发，我找到了他作案的动机；从他作案的冷静来看，他家那笔拆迁款，哦这些在我心里一目了然了，我明天把它写在博客上，一定会有许多人看的。”
“你是凭空捏造，进行自我炒作，你依据的是什么？”
“我依据的是我对人性的掌握，人都是自私的。”我回了她一个信息。
再没有比和一个人交谈更让我喜欢进行思考的事。我和她围绕人的自私进行了一些辨论，虽然我们只是通过手机短信来进行的，但我乐见她对我的观点提出质疑。她告诉我不用这样做了，因为我的观点前人早已不为稀奇，他们早已有精僻的论述在那里，她并告诉我，《国富论》的作者就在其书里作了深刻的论述。对她的质疑我没有犹豫，立即反驳了过去。我告诉她，他们是他们的认识，我的是我的，对这点认识的不同完全因我们作为生命个体并且与生活在其时代的不同而不同。
其实在没有李磊这件事情前，我就常做这方面的思考。人们都认为自私是卑鄙的，而人人都自私，这真的让我想不通；我们华丽的语言也许能起遮掩作用，把我们出于自私的行为盖起来，但这有什么用呢？因为我们的本质如此。确实如她所说，有许多前人对此有过精僻的论述，我没有读过他们的著作，但我想他们是从不好的一方面来论述它。而我所看到的确跟他们不同，我看到的自私确是美好的，是的，我看到了这点。
我本来想到后面阐述我的这个观点，而现在写到这里时，它自然而然的要我写出来，那么我就把它写出来吧。这个观点是我要在这本书中论述的中心点，我在这之前所写的以及在之后所写的，都是围绕它进行。
开始阐述它是如此艰难，虽然它在我脑子里是那么明明白白，我发现把它写出来还是那么难，并且我意识到，要把它完全写出来，阐述出来，一定要有充分的准备，这准备应在两方面，一是资料上的搜集，二是时间充裕让我有精力来写它。而这两点我都没有条件来做到，我所做的就是根据我掌握的材料进行分析推理，从这方面来弥补我的不足。这样，我现在所写的初稿一定有许多不足之处，但我相信并不妨碍它的出世。
我不可能不对自私的卑鄙认识不到，假如自私真的是卑鄙的话；就如李磊一样，假如他真的是出于拆迁款而动了最后的杀机，那么他这种行为是卑鄙无耻的，这是人们的一般看法，我还应该说，这是人们站在他的对立面来看的；而我们若站在李磊的角度来看这个案子时，虽然他最后的结果是罪有应得，但我们将心比心，把自己的自私与李磊的已生成的现有性格一结合，我们再看这个案子中的李磊时，我相信我们的心会跟从前看他的不一样。人们说宽容是建在理解之上的，而这理解是什么呢？
这就是我要阐述的观点。
假如人类在地球上的存在是上帝的杰作，那么我认为自私就是这个杰作的底色，真善美以及其他的一切人类情感，都是建立在这个底色上的，没有这个底色，也就没有人类的其它情感。自私是我们人类情感孕育的土壤，悲衰欢乐以及真善美人类的别的所有情感都是这土壤上开出的花。
两岁的儿子一件事
我当然没有和神秘女人说这些，因为我知道说给她听她也不能理解。一个人的理解是建立在你对这该事物有深刻的认识之上的，我知道她没有，也不可能有这种认识。不过在我们交谈后，我那想把对凶手李磊的分析打在我的博客上的兴奋已没有了。这个女人都不能认识这点，我打上去又有什么用呢？我知道别人一样也认识不到这一点，当别人对你的观点认识不到时，那也意味着即使他读了你的文章也没有用，因为产生不了共鸣而对他的智慧没有启迪。
我决定不这样做。
其实我很想告诉她，我对这点的认识是通过我自己的，对，是通过我对自己的认识。我在叙述我和父母亲关系前，我很想叙述我看到的一个现象。这现象我相信很多人会在生活中留心到。我认为把这点叙述出来也有助于对自灭家门的凶手李磊的认识，因为我看到他因自私而那么残忍的杀害自己的家人时，我知道他也有善的一面，我相信我下面的叙述也在他生活中发生过。
当我儿子只两三岁时，有一回他吃东西，妻子逗他：“嗯，给妈妈吃，让妈妈吃一口，好吗？”。我那可爱的儿子会怎么样呢？脸上明显地有迟疑，捏着东西的小手没有动，但他很快地把手伸了过来。当然妻子是不要他的东西吃，她笑着对我说：“这么点大的人，也知狠。”
这种现象我相信许多做父母的都见过。也许别人没有思考，对这种情况熟视无睹。而当时引起了我的思考。我那两三岁的儿子是狠吗？跟他要东西吃的是他最亲爱的妈妈。他的动机我一下看出来了。因为自己想吃东西，并不想给，但只有两三岁的他也意识到，不给也意味着什么，权衡利弊一下，他还是把东西送过来了。这么小的人，都已知从自己的角度来考虑事情。
对我儿子这种现象，几乎我们人人在小时都有过；故我们有孔融让梨的美德传统，对孔融让梨这个特殊的个例我都怀疑，那小孔融也是出于什么动机才这样做？可惜我对孔融的资料掌握不足，不然我一定能找出他的目的性。我在叙述我儿子小时的这件事，并不是说他小时就虚伪，而对自私有深刻认识的我，一样认为他在小时是天真可爱的。我常抱他，搂他让他亲我，做为一个父亲我和他在一起由衷地会感到天伦之乐。我说了自私是我们的生命的底色，一个人的善恶与这底色的淡浓相关。一个人在幼年时表现出来的所有行为我告诉你，那是人类在此时的自我保护。随着我们的长大，我们适应这个社会的能力增强，天真与可爱也将离我们而去。我们年龄的增长也将使我们去适应另一个角色。
而这个角色因我们已不再年幼而与父母出现了裂痕。这裂痕是显而易见的，不管我们在儿时是出于一种自私来保护自己为目的，但我不否认，我们在此时的天真是可爱的，出自真诚的。我们的父母也这样看，但我们一旦大了些，我们已没有了儿时特有的天真可爱，并且因我们大了父母也会用一种隐藏在后面特殊的眼光来打量我们，这时，我们会发觉，我们与父母的关系已处在微妙的阶段。
认识我自己
我并不想在此亵渎给我们生命并会把我们养大的父母亲的感情。父子与母子之间的感情确实是伟大而无私的，这只是感情的一面，而另一面我们也要有所认识并承认它，有时我们与父母亲之间的感情并不是那么纯洁。在我阐述这个观点之前，就有人说过生儿育女也是一种投资，我们古话也说“养儿防老”。而我们不承认是因为我们不想把父母与我们之间的感情看得是那么肮脏，出于一种愿望，我们总是把它往好处想。假如说我们每个人都是这样，那我真的就有一种以偏盖全的说法，但这种现象并不由我所愿，我所看到的现象中确实是如此样。
即然现实的现象明摆的在那里，我们为什么要隐瞒呢？事情并不是你想隐瞒而就会消失没有，因为它是存在的，我们只有正视这个现象的存在，我们才能够了解它。是的，我认为是这样的。我在上面叙述了我儿子的一件事，在这里我还要叙述我自己的。我说了只有了解了自己的人，他才能去了解别人并有资格认识别人。这个前提不能反过来，一反过来，你说你对人性有清楚的认识，我不相信，我只能相信你所说的是鬼话。
我认为我对自己的认识的叙述并没有跑题，同样你从对我的叙述中会认识我人性的一面，之后你就可能理解自灭家门的凶手李磊的一面。这里就不用说举一反三了。同为人发生在我身上的一些事情，也会在李磊身上发生。因为人的共性使我们相联，我们不同的是我们身上的异性。
我在这里说的当然是我和父母之间的关系。对父母在我小时候的感情，我是一点都不用怀疑了。当我大了点，母亲总是在我面前唠叨“这孩子长大做什么呢？”“儿，你要好生读书。”等这些话。我母亲对我的唠叨我相信我们许多人都经历过。母亲的唠叨归唠叨，但她的唠叨里反映了某种心态，我在这里就不用指明了。长大后我确实什么都没有，和父母一样在乡下种地。在我结婚前，我们还是一家人，我的两个姐姐已出嫁，我和弟弟与父母生活在一起。虽然我没有结婚，但一些明显的事情已现了出来，父母亲有时会在房里议论我和弟弟的事情。根据一种习惯，我结婚后当然会成为另一个家庭，这是一种很自然
