120个献给所有人的金玉良言:受用一生的忠告-第17部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
投其所好
任何一个去牡蛎湾拜访过罗斯福的人都会对他博大精深的学识感佩万分。
“不论对方是个牛仔,是个驯马师,抑或是个政客、外交官,”曾拜访过他的贾马利·布瑞福先生感慨地说,“罗斯福都能跟他们谈得非常愉快。”
他是如何做到这一点的呢?答案很简单,每当罗斯福要接见某一个人的时候,他都会利用前一天的晚上仔细地研读对方的个人资料,了解对方的兴趣所在。因为他深知,要得人心就得投其所好。
一位从事童军教育工作的爱德华·查利弗先生讲述了他的一次经历。
“有一次,为了赞助一名童军参加在欧洲举办的世界童军大会,需要筹措一笔经费,于是我就前往当时美国一家数一数二的大公司,拜会其董事长,希望他能解囊相助。在我拜会他之前就曾听说,他开过一张面额100万美金的支票,后来那张支票因故作废,他还特地将之装裱起来,挂在墙上留作纪念。
“所以当我一踏进他办公室之后,立即针对此事,要求参观一下他这张装裱起来的支票。我告诉他我从未见过任何人开具过如此巨额的支票,很想见识见识,好回去说给我那些小童军们听。他毫不犹豫就答应了我的请求,并将当时开那张支票的情形详细地解说给我听。”
查利弗先生并没一开始就提起他童军的事,更没提到筹措基金的事,他提到的是他知道对方一定很感兴趣的事。结果呢?说完他那张支票的故事,未等查利弗先生提及,那位董事长就主动问:“你今天来找我,是为了什么事?”于是查利弗先生一五一十地说明来意。
出乎意料的事情发生了,这位董事长答应了他的要求,而且还决定赞助5个童军去参加该童军大会,并要亲自带队参加,负责全部开销,另外董事长还亲笔写了封推荐函,要求他在欧洲分公司的主管提供童军所需的一切服务。
如果查利弗先生事前并不知道他的兴趣所在,就不会在见面时投其所好,引他打开话匣子,事情恐怕也不会那么顺利了。
很多时候,多年的交情甚至比不上投其所好的一席谈话。很多人费尽心思想和别人套近乎,最终却不得其门而入;还有一些人临阵磨枪,只是不厌其烦地调查了解对方的兴趣所在,却能一帆风顺地达到目的。
在不违背道德准则的前提下,尽量投其所好,就能赢得别人的好感,顺利办成事。
书 包 网 txt小说上传分享
受用一生的忠告 第十七章(1)
天下没有免费的午餐
莫迪虽然家境贫寒,但学习成绩相当优异,老师经常对他说:“莫迪,继续学习吧!总有一天,你会成为有用的人。”
由于家境穷困,莫迪不得不自己想办法赚取学费。一位药剂师知道后,乐意给他一份捣药的工作,莫迪高兴地问他:“你为何会如此好心地给我这份工作?”
药剂师说:“我希望你把全部的精力都投入在工作上,不要为了学习而浪费丝毫的时间。”
最后莫迪拒绝了药剂师的恩惠,独自前往外地半工半读,即使他常因此而失去许多就业机会。在经历疲劳、贫困的漫长岁月后,莫迪最终成为了一名卓越的化学家。
莫迪宁可远走他乡奋斗,也不愿接受别人的恩惠,是因为他知道在接受的同时,他也将失去自由、自我,放弃他选择学习的自主性。
俗话说:“无功受禄,寝食不安。”在接受他人恩惠时,应多思量其背后所蕴藏的深意,无论是物质或精神上,经由自己辛勤奋斗而换来的成果,肯定比接受别人恩惠所获得的成果还要坚实和辉煌。
很久以前,有个知县贪图享受、不为民办事,而长年处于饥荒状态的老百姓忍无可忍,就推举一个人去劝谏知县,若其仍未能为民造福,大家就要联名状告他。
这个人见到知县便说明来意,然而知县却只是说:“你的肚子肯定饿了,先吃点东西再说吧!”
知县为这名谏言者准备了丰盛的宴席,而他在酒足饭饱之后,便心满意足地走了。从此,每当老百姓要造反时,知县就找这个人去安抚民众,把他当挡箭牌利用。其实,这名谏言者只是暂时填饱了肚子,其余的时间都是饥饿的,可就因为他接受了知县的恩惠,忘记了自己的使命和欲求,从而成为知县手中的一颗棋子。
所以,千万别将他人的恩惠当作是喜乐之事,因为,他必定会向你索取回报的。
天下没有白吃的午餐。换言之,你想要什么都可以,但是必须先付出代价,毕竟天底下没有不劳而获的事情。所以,培养不轻易受惠于人的性格,你才能主宰自己的人生。
没有智慧和能力莫当头
一只猴子的舞跳得很好,大家也都很喜欢观看它的表演。每次集会的时候,猴子的舞蹈总会得到大家的热烈掌声和称赞,许多动物对它佩服得五体投地。声望颇高的大象提议说:
“难得猴子的舞跳得这么好,我看在座的各位谁都无法超越它的技艺,我们想个最好的办法来奖赏猴子的才艺吧!”动物们议论纷纷,最后觉得只有推选猴子为山上的大王才足以表示它们对猴子的敬意。就这样,猴子成了山上的大王。
可是渐渐的,动物们都对此不满了,因为猴子每天就知道给大家表演舞蹈,其他的什么都不懂,它们说:“一个大王哪能这么当呢!要是有个什么紧急事情,它没有智慧来解决,没有力量来保护我们,那还叫什么大王!”为了让猴子意识到这一点,狐狸想了个奇妙的办法。
狐狸发现一个捕兽夹子里放着一团肉,于是便把猴子领到那里,说:“我发现了一个宝物,为了表示对大王您的尊敬,我没敢动用,留给您作贡品,这样的宝物只有您才有资格去取……”
猴子听后非常高兴,立即跑了上去,结果被夹子夹住了。
“可恨的狐狸,你为什么存心陷害本王,我一直尽心尽力地为你们跳舞,有什么对不起你们的?”书 包 网 txt小说上传分享
受用一生的忠告 第十七章(2)
狐狸说:“猴子,凭你刚才不动脑子的笨样和那点小小的本事,你还能做大王吗?”
猴子听了哑口无言。
一个人拥有的权力越大,他所承担的责任就越大,与此同时,对他的能力和素质要求也越高。没有足够的能力和智慧而强当头,势必会让自己苦不堪言。
避开思维定势
几位业余登山爱好者在向一座高峰前进的半路上,突然间狂风暴雨、电闪雷鸣,声势吓人,这些登山者也有些害怕了,不知所措,是返回山下的宿营地,还是在这个半山腰里等待别人的帮助呢?抑或是继续前进呢?
“当然是立即下山了!”一位年轻人说,“到了宿营地,我们不就安全了吗?不用担心风雨和雷电的袭击……”说完他转身就要往下走。
还有几个声音在说,就呆在这里不要动。
一个年纪最大的登山者紧紧地拽住那个小伙子说:“千万不要下山!我们应该继续前进。”他的话充满了威严,似乎是命令,奇怪的是所有人没有问为什么,都听从了他的建议,在他的带领下,一鼓作气爬上了山顶。
雨停了,已是傍晚时分。下山的过程中,他们发现那条山路有些地方坍塌了,还留有雨水冲刷过的痕迹。再往下走,石块和泥沙堆积得到处都是。好几处石块下面还压着野兔、山鸡等的尸体,看得出它们似乎没来得及挣扎就死了。
所有人都明白了,那句有分量的话是出于怎样一种富有远见的思考。一般人都觉得往山上走可能遭受更大的风雨,耗费更多的体力,但是没有想到这样是最安全的,往下走或者呆在原地看起来更加安全、更能保存精力,但是这样却有可能遇到骤然来临的山洪而危及生命。
面临同样的困境,你会做出什么样的选择?当一个人的思维陷入固定的模式,他就变得愚不可及,而且还会倔强如牛,把错误当成真理,最严重的时候甚至连基本的常识都会遗忘。而思维模式最可怕的结果是,它会把人逼进死角。
你的想像力、推断力、创造力和判断力都具有无穷大的发展空间,当这些能力得到开发和利用后,就能突破思维的定势,开拓出一片新的天地。
唠叨者惹人厌
法国拿破仑三世,也就是拿破仑的侄子,疯狂地爱上了最美丽的女人特巴女伯爵玛利亚·尤琴,他们很快就结了婚。这门婚姻拥有财富、健康、权力、名声、美丽、爱情、尊敬……一切都是如此完美而浪漫。但是爱的圣火很快就变得摇曳不定,当热情冷却下来时就只剩下了余烬。
拿破仑三世可以使尤琴成为皇后,但是却无法让这位妇人中止唠叨。
尤琴害怕自己的丈夫移情别恋,她嫉妒在他身边的所有人,疑心自己的丈夫和别的女人有隐情,从此,她想尽一切办法缠绕在丈夫的身边,不给他一点私人时间和私人空间。当丈夫处理国家大事的时候,她竟然冲入他的办公室,和他“培养感情”,谈论宠物和鲜花;大臣们和拿破仑三世讨论政事时,她却时不时地进来干扰不休。她拒绝让自己的丈夫独处,一旦他流露出淡漠或者不耐烦的表情,她就开始细数丈夫的不好,又说又哭,不停地唠叨,不停地威胁。
身为法国皇帝的拿破仑三世虽然拥有整个华丽的皇宫,却找不到一处安宁的地方。最终,拿破仑三世冷落和背叛了尤琴。
据说,在地狱中,魔鬼为了破坏爱情,特意发明了“唠叨”,这个办法最为厉害,屡试不爽,就像恶毒的眼镜蛇一样,只要出击,必定产生破坏。 txt小说上传分享
受用一生的忠告 第十七章(3)
而另一个高贵的女人——俄国女皇加德琳二世则和尤琴截然相反。加德琳二世曾统治过最大的帝国,对千百万臣民操有生杀大权。但是如果她的厨子把肉烧焦了,她却什么话也不说,反而笑着将它吃掉。这不仅因为她有容忍的功夫,更因为她不喜欢唠叨。“既然事已至此,说再多也无济于事!”她总是这样说。
所谓唠叨,要么是重复多遍地说同样的话;要么是说来说去表述同一个意思;要么是说了一大堆话却没有任何意义。“戏唱多遍无人看,话说多遍无人听”,当叮咛变成罗嗦,当教导的良言重复多遍时,再有道理的话都会成为垃圾。这样的人难道会受到人们的欢迎和尊敬吗?
权威人士宣称,50%以上的婚姻是不幸福的,许多浪漫的梦想之所以破灭,其中一大原因就是唠叨——毫无用处、令人烦躁的唠叨。唠叨总是把好话变成废话,把好事弄成坏事,把坏事弄得更糟!
好了,必须在这里打住,否则这些金玉良言也将成为废话。是的,唠叨的人最讨人厌!
保持“刺猬”的距离
感情容易滋养人心,也会轻易伤害人心,不管是血浓于水的亲情,还是海誓山盟的爱情,都可能在不经意间刺痛对方。就像刺猬的相处,当它们相隔得遥远时,会觉得寒意袭人,于是它们不由自主地靠近,以此取暖。它们紧紧地靠在一起,以为可以得到安全和温暖,可是却难以忍受彼此的长刺,那锥心的疼痛竟然来自于自己信任和期待的对方,于是它们又会各自分散。如此反反复复,就这样不断在刺与被刺两种痛苦之间挣扎。这样分分