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第99部分

帅士象精选幽默作品-第99部分

小说: 帅士象精选幽默作品 字数: 每页4000字

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  那些人还在百里之外,主任又叫我和他一齐到公路边上迎接他们。我很讨厌这迎来送往,却不得不去。因为去他妈的,我是世界上也不多的幽默作家呀!我掉价掉得这么厉害?腿站弯了,才等到这些人的车队。

  开会的时候,我遵照主任的指示,在会上“啪” “啪” “啪”地闪着镁光灯。这是我的长项。当然,这些资料,对于一个县地方志办来讲,也是很珍贵的。

  会议结束,大家在大楼广场前集合,搭车去泡温泉。我正寻思着要上市上的车,因为这里面还空着两个座位,主任在后拍着我的肩膀说:车装不下了,你看你是不是就不去了?

  我道:那我就不去了。

  于是,我一个人站在那里,看着车队鱼贯而去。

  我肺都要气炸了。说实在的,还从来没有什么事让我如此怒不可遏。

  1、车能装下。

  2、单位三个美女,主任都弄去作陪了,我大小也是单位的领导,我连她们也不如?哦!也许在主任眼里,我连她们一只臭袜子也不如。

  3、我忙活了几天,这惟一的一次陪吃陪泡,却没有我,天下哪有这种狗屁道理?主任莫非连一点人情事故也不懂么?即使是两个农民兄弟,一人帮一人做了那么多事,在一起喝碗稀饭,也是情理之中的事。主任这分明是看不起我,不,根本就是对我的一种蔑视,一种露骨的侮辱!

  4、何况本次接待,是县政府花钱接待,单位根本不花一分钱,随便怎样也不会多我一张嘴,是吧?


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  我平时自诩自己为“圣人”,但是此时,圣人成为凡人,简直气坏了。

  十分钟后,我平静了下来。没有去陪吃陪泡,我不但不生气了,还非常感谢主任,认为他心细,真心在关心我。

  一年前,我检查确诊得了高血压,从此天天在吃药。

  省上的这位领导,是酒仙,永远不拒绝别人给他倒酒,不知道他一次能喝一公斤还是十公斤。

  那么,我去了,能不陪他喝酒么?我本善饮,又是性情中人,万一喝上兴了,把高血压、死放到一边去,也许就给他干六、七十杯,这在我过去的酒史上,是司空见惯的事。

  人喝醉后,什么俗事都抛在了一边,认为在醉中死与色中死是一样痛快的事。

  那么,今晚,我极可能喝死在“温泉之都”。

  我那娇美的妻子怎么办?难道我早晨出门时,还吻了吻她美丽的脸蛋;几天后我再回家门,就是她怀中的一个骨灰盒了?

  一个事物如果对我们有损,必然也对我们有利。如果我们只站在损里,那一生只有愤怒与伤心;如果我站沉在利里,则让我们开心。只要换一下思考的角度,就让我们的情绪截然相反,由痛苦而快乐,由滞重而飘逸。

  损中思利,是一个幽默家应该具备的素质之一。

  15、心无仇人

  人生没有仇人,是不可能的。而仇人往往是我们的亲人、好朋友、好同事等最后形成。

帅士象幽默作品集(188)
30种幽默的态度

  任何人都可能成为幽默家。

  幽默家,总的来说,是要让人得到快乐,并且在快乐中再得到智慧。要达到这样一个目的,仅掌握幽默的特性,娴熟幽默的表达技巧是不行的,还必须要拥有幽默态度。幽默的表达技巧,比如是画家的笔、纸、布、色彩之类;而幽默态度,则是组织这些工具创造出最好画面的魂。因此,每一个幽默家,他一定得拥有幽默态度。幽默态度,具体体现幽默定义中智慧的内涵。

  下面的三十个观点,是属于幽默态度的。我在这里列举出来,供读者诸君参考。记住了,我这三十多个幽默态度,仅是抛砖引玉,相信你还会有更好的。

  1、一个人需不需要幽默

  每一个人的内心,多是寂寞的。即使白天他身边有花簇般的人簇拥着他,到了晚上,他一个人呆在家里或者床上的时候,他的内心多是寂寞的。如果这个人的身边没有花簇般的人簇拥着,他更多的时候是一个人孤独地呆着,那么,他更是寂寞的。

  过去数千年的人是这样,今后几千年的人还只能是这样。

  所以,追求幽默的快乐,是人内心的一种真实需要。难道我们不是追求快乐,而是去追求忧郁或者痛苦?

  纵观人类数千年历史,有一个现象是,越是伟大的人物,越是人中之俊杰,他越是追求幽默的快乐。

  孔子在大家的心目中,一直以为他是一个古板的人,教条的人。其实,真实的孔子,也是一个非常幽默的人。你看孔子说的这句话:

  孔子说,谁说徽生高直率?有人向他要些醋,他不直说没有,却向他的邻居要些醋来交给讨醋的人(原文:子曰,孰谓徽生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之──《论语》)。

  孔子对徽生高的描写不幽默吗?

  庄子更是一个幽默的人。

  有一次,庄子快饿死了,于是,想与县官借些米来充饥。他对县官道:现在我就像一条在车辙的水里快要干死的鱼,你借些清水给我,让我活下去吧。县官道:好,你等一等,让我叫人挖一条大渠来,把河里的水放来救你好吗?庄子道:好吧。不过那时请你到干鱼铺来找我好了。

  苏东坡是一个幽默的人。

  当他被发配到海南的时候,他所在的那个地方非常穷,他个人也非常穷。那里的市上,每天只杀一条羊子。苏东坡是没有钱买羊肉的,也不能买羊身上上好的骨头,他只是叫屠夫把羊子的脊骨留着给他,因为这个最便宜。买回家后,苏东坡把这骨头用热水洗干净,再用米酒浸泡,然后再用火烤。等火烤熟后,再用竹签挑骨头缝里面的肉吃。日子这么艰辛,可是,他在给弟弟苏辙的信中,却很幽默地说道,这样用竹签在羊脊骨里挑肉吃,真是让人愉快,感觉与吃鲜美的蟹肉差不多;更让人高兴的是,一个月竟然还能吃到几次这样的美味。

  伟人毛泽东,一生都是幽默的,不管他是在艰难时期还是顺利时期。他的幽默,可能在20世纪后期,让中国大陆东南海中一个岛上的老人特别伤心。这个老人虽然现在还当着岛上这弹丸之地的总统,可是,他永远也不会忘记打败他的对手,还给了他一个官位,那就是他给对手当了几十年的司令级运输大队长。


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  ......

  而幽默快乐的创造性,对一个人来讲,更是无穷的。

  对于一个人来讲,幽默的创造性,是无限的。

  对于人类来讲,幽默的创造性,也是无限的。

  对于宇宙间所有的智慧生命来讲,幽默的创造性,也是无限的。

  如果两个人不幸船难落海,他们两人在一个与世隔绝的荒岛上呆了下来,如果这两个人不会创造幽默,那么,他们的日子可能就很苦了。但是,如果他们两人会创造幽默,则可能在岛上等船过的几年甚至十几年,就会很开心。

  如果有外星生命,他们开着飞船,在地球外的某个地方,长期进行科学考察,观察着我们人类。这两个高智慧的外星生命如果会创造幽默,他们也能忍受长期离开母星的寂寞与辛苦,并变得快乐。比如:

  甲外星人道:通过我的观察,地球上的公黄种人,还没有他们山上的公猴子素质高,讲究公平与正义呢。

  乙外星人道:为什么?

  甲外星人道:你看呵,公猴之间,谁打赢了,谁就当猴王,统治着一群猴中的所有雌性,对于雌性的占有,它是正大光明的。但是公黄种人就不。

  乙外星人道:怎样不?

  甲外星人道:公黄种人对于更多的雌性的占有,绝对不是正大光明的。你看,这时马上看,在东京的一幢大楼里,那个胖男人,非常不正大光明。这时一个弱女人在求他办事,他黑着脸,不给办。最后他做尽了一切脸色答应给她办,但是逼那个弱女人在他的办公室里,脱光了她的衣服裸奔,还得让她在嘴里学着美妙的夜莺叫,说是这样才诗意。

  对于我们普通人来讲,拥有幽默,太重要了。

  如果妻子老唠叨我们穷,其他的人可能恶向妻子。对于一个拥有幽默能力的人来讲,他可以很愉快地面对妻子:

  你嫌我贫穷,可是我却要坚守我的贫穷;因为坚守了我的贫穷,也就是坚守了我对你爱情的永不背叛。

  如果妻子嫌我们没有当到官,且让我们如此幽默以对:

  夫人,有句话是“悔叫夫婿觅封侯”。如果我当了官,喜欢我的女人非常多,我也知道她们其实喜欢的是我的公章。那时,年轻的女人像朵花,年纪较长的你像一株已经抽苔的蒜苗。难道,你真忍心让我在一朵鲜花与一株蒜苔间作艰难的选择?

帅士象幽默作品集(189)
  2、一个民族需不需要幽默

  一个民族需不需要幽默?

  回答是肯定的。

  假使一个民族不需要幽默,那会是个什么样子?

  上世纪中国的文革时代,基本上是一个没有幽默的时代。没有幽默的时代是一个什么样子?

  我记起了童年时的一件事。

  我家大院的另一半,是学校。那时,学校常当会场,在夜中开斗地主的大会。记得那一晚上,一支点(即全村一二三四队)的人,在学校中斗一个地主。地主戴着高帽,双手反绑。常有一人在旁诉苦、批斗。一个秃子,是积极分子,被推为呼口号的领喊人。每当批斗之暇,或批斗的人喝白开水之际,秃子便领头高呼:

  “毛主席万岁!万岁!万万岁!”

  大家也就跟着他震天价地喊。

  一晚上,秃子都这样领喊,大概已喊了几十次了。

  一次,秃子领喊之后,下面的人,突然扑上去,将他一顿猛打,也反剪了双手,马上戴了一顶高帽子,和地主一起站在高板凳上批斗。

  我问,为什么?真让人百思不得其解,秃子先生不是辛苦了一晚上么?



  旁边的大人答道,他是反革命,乱喊口号,少喊了一个“万岁”!

  即“毛主席万岁!万岁!万万岁”,喊成了“毛主席万岁!万万岁”了。

  当时我就想,我的天哪,一晚上都这样喊,几十次上百次,就不允许人一次喊错么?

  命运已经注定,秃子那天晚上必须要走这个大霉运。

  今日想来,假使那时的人们,稍微有点幽默感,就会会心一笑,理解秃子,原谅秃子:即使是毛主席他老人家亲自来领喊,一晚上领喊这样几十次,也会出一次错呢。

  幽默,是一个民族智慧中的智慧,花朵中的花朵 ,王中之王。在血腥、野蛮、残酷、扭曲的时代中,幽默是少见的。但是,一个悠长的、充满智慧的民族之中, 是不会缺少幽默的,并且,也没什么力量能扑杀了幽默。我们只能这样讲,一个宽松的、 环境宜人的民族,一个文化最为灿烂的民族,更有宜于幽默生长、成长、发展和繁荣。

  因为从古至今,幽默都是教人充满人性,剔除、远离兽性的。惟有人性的语言与行为,才更让人接受。

  一个不习惯幽默的民族,会让它的人民过得异常沉重、痛苦、甚至是血腥;而一个习惯幽默的民族,则可能让它的人民过得轻松和愉快。

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