忠义之三国英烈传奇-第30部分
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还未开口，胡华已经哭着跑去窦辅身旁，道：“哥哥！昨rì送给华儿的桃花枯萎了。华儿，好难过！”
窦辅安慰道：“华儿这花离了枝头，自然活不了了。无妨！改rì，哥哥为你从山上移栽几棵下来。这样，便可以天天看到桃花了。”
听到窦辅如此说，胡华才破涕为笑。
这时，黄忠过来说道：“辅儿，汝能如此用功，为师很是欣慰！”
窦辅回道：“辅儿大仇未报，不敢有一rì懈怠！”
黄忠点头道：“如此甚好！汝父让为师转告，近rì他与二位先生要出门一趟！让汝好生用功，莫要记挂！”
窦辅一惊，问道：“师傅！不知父亲等yù望何处？几时归来？”
黄忠道：“不曾言明，只说是急事！汝安心读书习武即可。”
待黄忠等人离去，窦辅一人亦在思索：父亲他们去了哪里？出了什么事？算了，等父亲归来即可知道。还是抓紧时间练武，方可在未来乱世之中活下来。
chūn去秋来，转眼半年已过。黄叙与胡华rìrì都来，而在窦辅的草庐两旁亦添了景sè。原来，窦辅答应了胡华，在山上移栽桃树下来，便拉着黄忠黄叙父子，做起了苦力。同时，窦辅自己酷爱竹子，便顺道移栽了不少湘妃竹下来。
按照周易风水之法，窦辅这草庐原是坐北朝南，前有湘水，背靠九嶷。正是取前有照后有靠，乃是上佳之风水布局。现又在草庐东侧移栽湘妃竹，西北侧移栽桃树。顿觉生机勃勃，众人连连赞叹。
黄叙道：“兄长，好本领！能见如此美景，这数月辛苦便也值得了！”
“呵呵！此乃小道，师兄深通易理，若吾等能尽得真传，不说托天换rì，但是趋吉避凶，定然没有问题！”窦辅笑道。
黄忠亦感叹道：“慈明先生，真是学究天人啊！”说完回头对黄叙道：“叙儿！汝定要好好随先生学习！为将者，可不是光有武勇即可，还需畅通兵法，辨天查地，知晓阵法。慈铭先生深通易理，汝定要虚心求教，如若不然，为父定不轻饶！”
黄叙吓得连连点头。但是这一番言论却让窦辅联想到许多：不错！汉末隐士很多啊！襄阳还有水镜先生啊！另外恩师说我不合适练刀法，需学枪法。赵云的师傅不是枪法高手吗？看来，不能一直待在这，要出去游历一番！
黄忠无意的一番话，令窦辅脑海中出现了更加广阔的思路。人有时候，就是这么奇怪，一旦有了一种想法，会越来越冲动，而到某个零节点时，只要轻轻的一点外力，便会直接化为行动。
胡腾荀爽到底去了哪里？又到底出了什么事？窦辅会怎么做呢？他的那些心愿能达成吗？yù知后事如何，请看下回分解。
注：1。湘妃竹：湖南有一种特产，叫斑竹，又名湘妃竹。湘妃竹主要集中长在洞庭君山的斑竹山上，关于湘妃竹的来历；有一段凄美的故事；因此湘妃竹誉满古今。传说，娥皇、女英是帝舜的二位妃子，帝舜在南巡途中不幸病逝于苍梧，二妃闻迅追至湘江边上，恸哭不止。滴滴清泪洒到竹上留下了斑斑痕迹；最后二女投水殉情。当然在江，浙，闽，赣，鄂都有，只是湖南最多。且舜帝死后葬在九嶷山，山上确有斑竹，又因后续故事情节需要，故此红尘加在此处。
2。桃花：确实在诗经中就早有记载，且因为后剧情需要，特在此加一段！透露一句，人如此花，剧中所有女主，皆比作一种花！大家可以尽情猜测！
3。三闾大夫之《九歌》：是指屈原，其在楚国曾任此职，故世人以此称呼。其忠于楚怀王却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离sāo》、《九歌》等。最早记载娥皇女英就是屈原《九歌》。
4。《山海经》：是先秦重要古籍，是一部富于神话传说的最古老的地理书，全书共计18卷，包括《山经》5卷，《海经》8卷，《大荒经》5卷。内容包罗万象，主要记述古代地理、动物、植物、矿产、神话、巫术、宗教等，也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容。之外，《山海经》还记载了一些奇怪的，至今仍然存在较大的争论事件。最有代表xìng的神话寓言故事：夸父逐rì、女娲补天、jīng卫填海、大禹治水、共工撞天、羿shè九rì等。想要了解上古时期的中华历史，不可不读山海经，当然读要加些合情合理联想来解读。
5。风水：这个就要从周易讲起，这里就不说了。至于前有照后有靠，就是门前顺流一条河，背后耸立一座山。想了解，自己买书看吧。如果觉得难以理解，也可以看小说，鬼吹灯，盗墓笔记，天才相师等。寓教于乐啊。
6。辨天查地：指辨天气查地理。呵呵，俗称上至天文下至地理！
7。小年：小年是我国汉族传统节rì，也被称为谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶。在不同的地方rì期不同，在农历腊月二十三或二十四或二十五（民俗专家说，在古代，过小年有“官三民四船五”的传统，也就是说，官家的小年是腊月二十三，百姓家的是腊月二十四，而水上人家则是腊月二十五。像北方，在南宋以前都是政治中心，受官气影响较重，因此小年多为腊月二十三；相反，南方远离政治中心，小年便为腊月二十四；而鄱阳湖等沿湖的居民，则保留了船家的传统，小年定在腊月二十五，“无论是哪天过小年，人们辞旧迎新的愿望却是一致的”。）（四川和贵州等部分地区腊月三十为小年，正月十五为大年）。小年被视为过年的开端。另外，江浙沪一带的一些地区称正月初五为小年，中国国内也有不少地区称正月十五元宵节为小年，冬至也有地方叫作小年。
呵呵，祝大家小年快乐！三国大幕上演！
第卅二回 众人归窦辅感佩 一路北振翅欲飞
（） 上回说到黄忠的一番话，令窦辅的思路一下打开了，心中蠢蠢yù动，只待守孝期满，父亲归来，便要出门远游。
这一rì，黄叙胡华来到窦辅草庐，并未见到窦辅。黄叙急忙跑到窦武墓前，亦不见窦辅。
难道窦辅走了？不应该啊！正在这时，忽然听到在桃林中似乎有声响。二人闻声寻去。在桃园深处，面前的景象，让黄叙胡华目瞪口呆！
只见漫天花雨，落英缤纷，仿佛置身花的海洋。而在花海zhōng ；yāng，银光闪闪，如同白虹贯rì。却见一身素白，手持龙渊的窦辅，正在练剑。｛有木有感到熟悉！黄药师的落英剑法啊！呵呵，不给票，我就穿越过来！｝
胡华一时间，望着窦辅竟然呆了。还是黄叙当先喊道：“兄长！兄长竟在此处，害弟与华妹好找！”
窦辅闻听黄叙声音，忙收剑道：“这还不是因为华妹，隔三差五便要为兄上山移栽桃树。汝还在一旁怂恿！这不桃园越来越大，快成桃林了。”
胡华见窦辅不练了，回神道：“哥哥！在说华儿吗？是否黄叙又在哥哥面前告状！”
黄叙苦瓜着脸道：“大小姐！真的没有！黄叙哪敢啊！”
三人一路说笑着回草庐了。此后每rì里胡华皆要随黄叙来看望窦辅，而窦辅则不在桃园练剑，便在竹林读书。rì子一天天飞逝，转眼已是冬rì。
而此时距离胡腾等离开已近一年，窦辅面上虽不曾说什么，但脸上的忧虑之sè却越来越重。
转眼到了公元175年，大汉灵帝熹平四年。
一rì，窦辅正在竹林读书。
“辅儿！为父回来了！”突然传来一声胡腾的呼唤，窦辅激动的差点被自己绊倒。一路飞奔出林。
“父亲！当真回来了！一年了，父亲一切安好？想煞孩儿了！”窦辅抑住泪水道。
“好，好！为父一切安好，吾儿可好？”胡腾亦感动道。
“孩儿一切皆好！劳父亲挂心！”窦辅说道，见一旁何颙，忙施礼道：“伯求先生安好！方才失态，还请见谅！”
“无妨！此人之常情。子升父子情深，真是羡煞旁人啊！”何颙笑道。
窦辅请二人进屋，却不见荀爽，心下疑惑，便当先开口问道：“父亲为何不见师兄？”
胡腾笑道：“汝师兄尚有事在身，现已回颖川家中，需晚些时rì再回来！”
窦辅点头称是，又问道：“那父亲此次到底何事，走得那般匆忙，且如此之久？”
胡腾正sè道：“不错！当rì吾等走的确实匆忙，皆因伯求急于赴汝南奔丧！”
“奔丧？伯求先生，何人身故？”窦辅疑道。
“贤侄勿惊！是吾结识的一位少年英雄，其母病逝，吾自当前往！”何颙说道。
“不知是何英雄人物？”窦辅好奇道。心想能让何颙这么重视必定是位了不起的人物。
“先前与汝提及，不知可还曾记得汝南袁氏？”何颙答道。
“莫非是那袁绍？”窦辅猜测道。
“正是此人！因其母出身不高，袁绍yù使其母极尽哀荣！故此次广邀宾客。吾与其数次相交，深感其为人仗义，接到消息，特星夜赶往！”何颙答道。
“而为父与慈明亦有事yù拜会，故此不及告知，便匆匆前往！”胡腾道：“让吾儿担心了！”
“原来如此！”窦辅了然。心中暗思：世代三公，果然影响非凡。天下士族豪门，皆前往奔丧！恐怕都是冲着袁氏吧。这袁绍看来很自卑啊，用这种方式来证明自身高贵，果然很好面子。输给曹cāo，理所当然了。
只听何颙叹道：“这袁绍真乃孝子！其母病逝，他立时辞官，归家为母守灵三年，还yù为其幼年早丧的父亲补守三年孝！其孝行感天动地啊！”
窦辅心道：那不是六年，袁绍还真能守啊。关键还要吃素，禁止娱乐。这份隐忍果非常人可比。用六年时光换一生名望，就算知晓重要，亦不是人人可以做到的！汉末群英果然没有一个容易对付啊！
见窦辅不曾开口，胡腾忍不住问道：“吾儿为何不问为父，何以如此之久方才归来！”
窦辅恭声答道：“孩儿担忧父亲安危，今父亲已然平安归来，儿于愿足矣！若父亲之事能讲，父亲必然会告知，若不能讲，儿又何必一问！”
胡腾对窦辅的回答非常满意，笑道：“又有何事不可对吾儿明言！此次为父与汝师兄一同前往，便是为了吾儿之事！”
“为了孩儿？”窦辅不解问道。
“正是，汝父与慈明随吾一起前往拜访袁家，正是为了将来汝之前程打算！”何颙答道。
“为父与慈明，伯求联名拜访袁家，就是yù为汝祖父及汝师平反！吾等yù联合天下志士共谋此事！现下袁氏已然答应，汝师兄已赶回颖川，yù联合颖川众世家，一同上奏天子！”胡腾连忙解释道。
窦辅激动的许久无语，�
