忠义之三国英烈传奇-第29部分
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了！”黄忠沉声道。
见黄忠说完，荀爽接着道：“小师弟！近两年来所学，发现汝似乎偏爱申韩之术！不知为何？”
“正是！师兄，乱世用重典，方今天下，阉宦乱政，法令太过于宽贷，当以法治天下！”窦辅正声道。
“话虽如此，但仍需宽严相济。若一味严苛，秦二世而亡，便是前车之鉴啊！”荀爽沉吟片刻道：“故此，汝亦该多学儒家治世经典。哎！可惜，先师早逝，而令祖｛窦武｝亦亡！二人皆是经学大师。将来若有机会，老夫推荐汝去郑康成处，再去学上几年！”
窦辅知师兄所言有理，不敢反驳，道：“谢师兄指点！”
荀爽见其赞同，心中方安，道：“汝能博采众家之长，为己所用！而非专攻申韩之术，吾心甚慰。只是，老夫有一疑问，汝可能为吾解惑？”
窦辅忙道：“万万不敢当师兄此言！师兄只管请问便是。”
荀爽满意道：“好！老夫并不曾传授汝兵法战阵之策，汝方才对答之间，却多有借鉴。汝从何学来？”
窦辅面现悲戚之sè，道：“不敢欺瞒师兄！此乃当年叔父｛张敞｝临去之时，赠与辅之六韬，要吾用心研读，切不可告知他人！故此，一直隐瞒至今！”
见窦辅如此说，众人皆恍然。荀爽道：“原来如此！受人之托自当忠人之事！老夫岂会怪罪！”
而胡腾听窦辅提及张敞，亦心下黯然。黄忠见此，忙道：“近来chūn暖花开，辅儿功课亦不错。不若一起去山中游玩，如何？”
荀爽亦道：“汉升此议甚好！这九嶷山可是上古舜帝归葬之处。今岂可过而不入。当去，当去！子升，意下如何！”
胡腾一时还未从伤感中清醒，正在迟疑。何颙亦玩笑道：“子升！既到汝乡，岂可怠慢友人，吾往返零陵数趟，汝皆未曾尽情招待一回啊！若再推辞，吾明rì便回雒阳！”
胡腾正yù答应，那小胡华拉着胡腾裤腿，轻声道：“爹爹！华儿要去嘛！要去嘛！”
众人大笑，胡腾亦摇头笑道：“去！同去！若不答应，只怕会被埋怨死！”
这时，窦辅开口道：“父亲！孩儿尚在居丧期间，不宜出游。多有不便，就在此等候！还请父亲见谅！”
窦辅到底会不会去呢？又会有什么理由去呢？yù知后事如何，请看下回分解。
注：1。申韩之术：指韩指的是战国后期的申不害和韩非，他们是当时法家学派的代表人物。韩非综合了商鞅的“法”治，申不害的“术”（君王驭臣之术）治，慎到的“势”治，提出以“法”为中心的“法、术、势”三者合一的君王统治术，对后世影响很大。申不害在韩为相19年！韩非子入秦，李斯害怕其才学超越自己，yīn谋杀害。若有兴趣可以找资料读下，非常不错！
2。孙吴：指孙子和吴子！即孙武与吴起！皆著有兵法，一为孙子，一为吴子！
孙子见吴王阖闾，受任为将。领兵打仗，战无不胜，与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，率兵3万打败60万楚国大军，攻入楚国郢都。北威齐晋，南服越人，显名诸侯。呵呵，后隐居红尘家乡穹窿山著孙子兵法！
吴起在卫国，杀妻求将！大败齐国。后不容于卫，来到魏国，辅佐魏文侯，使魏文侯称霸诸侯，成就chūn秋五霸！在魏创立武卒制，即chūn秋战国有名的魏武卒！夺秦之河西之地，置河西郡！诸侯大战七十六，全胜六十四”，“辟土四面，拓地千里”。特别是周安王十三年（公元前389年）的yīn晋之战，吴起以五万魏军，击败了十倍于己的秦军，成为中国战争史上以少胜多的著名战役。后魏文侯过世，不容于新君，逃到楚国，在楚南平百越，向北兼并陈蔡二国，却三晋（韩赵魏），向西征伐秦国。最后被人yīn谋害死，临死还用自己和楚王的尸体，报了仇！shè杀他的70余家贵族，也被灭门！对敌狠，对己也恨！有兴趣可以去找资料看看！红尘少年时，非常喜欢看chūn秋战国！这个吴起让人联想到两个人，虽然死因不同，死法不同！但是都是狠人！都是军事强人！深表佩服！分别是：汉淮yīn侯韩信，民国悍将张灵甫！
3。郑康成：指郑玄字康成。师从马融，与卢植同门。绝对的汉末第一经学大师，后人称之为郑学！在泡饭三国－－汉末名臣篇另详述。
4。六韬：指是中国古代的一部著名兵书。《六韬》又称《太公六韬》、《太公兵法》，旧题周朝的姜尚著，普遍认为是后人依托，作者已不可考。现在一般认为此书成于战国时代。具体分为：文韬——论治国用人的韬略；武韬——讲用兵的韬略；龙韬——论军事组织；虎韬——论战争环境以及武器与布阵；豹韬——论战术；犬韬——论军队的指挥训练。汉初三杰之留侯张良的故事－－－孺子可教！早年得到的传说中的黄石公兵法，即是六韬和三略！呵呵，厉害吧！此书与上面提到的，孙子，吴子，加上另外的《司马法》《三略》秦太尉尉缭的《尉缭子》唐李靖与李世民的《李卫公问对》，合称武经七书！其中司马法失散，但在汉末曹cāo，郑玄还以此为依据，著书立学！
5，喜欢历史军事的可以来此了解下！晚上还有一更！
第卅一回 一日游花红景美 两无猜竹马青梅
（） 上回说到众人正yù一起去九嶷山踏青，窦辅突然道：“父亲！孩儿尚在居丧期间，不宜出游。多有不便，就在此等候！还请父亲见谅！”
听窦辅如此说，众人皆沉默。胡华最着急，再一次使出杀手锏，一把抓住窦辅衣袖，道：“哥哥！哥哥！去嘛！哥哥若不去，华儿亦不去！”说完便哭了起来。其实大家皆看出胡华很想去。
窦辅无奈，求助的望向众人，却是无一人理睬，皆凝神远眺。
最后还是胡腾心疼一双儿女，对窦辅道：“事有从权！那个…这个…。啊…不孝有三无后为大！汝父母泉下有知，亦不愿见此！还是随为父去吧。”
窦辅风中凌乱，无语思道：这是什么逻辑，出游和无后有关吗？这父亲真是太有才了。多少给个靠谱的理由啊。
胡腾说完，自己亦很郁闷，正yù向荀爽求救。见众人还在凝神远眺，只是肩膀却在不停抖动！哪里还不明白，顿时怒道：“若想笑，那便笑吧！无须强忍！”话音刚落，众人笑的前仰后合。
胡腾涨红着脸，yīn沉的望着众人。何颙见了，咳嗽一声道：“辅儿，正所谓读万卷书，不如行万里路！这个出游，亦是要汝多多游历，体悟书本以外之物！”
荀爽赶紧接口道：“此乃老夫明rì之功课！汝明rì游历归来后，作游记一篇。莫要整rì学申韩，读孙吴！亦要多读诗经！”
黄忠抢着说道：“不错！为师亦要考汝骑shè！检验实战，shè活物。”
窦辅彻底无语了，真是只有自己不知道的，没有他们想不到的。
翌rì清晨，众人一行便悠悠然往九嶷山进发。因山路崎岖，便将马匹与马车，停放山脚，一众不行上山。
早chūn天气，虽说阳光明媚，山中却仍感微寒。窦辅见胡华小胳膊在打颤，便将自己身上披风给胡华披上。
胡华一愣，随后小脸红彤彤的，拽着衣角，快步向前，不理窦辅了。窦辅不明所以，赶紧跟上，边走还边喊：“华儿！慢点，山上路滑！”
众人见此皆会心一笑。这时，黄叙看到了，正yù赶上去，道：“兄长！等等叙儿啊！”
却被黄忠一把拉住，骂道：“小兔崽子！汝去有何用！过来，为父要考较汝箭术！”
“啊？考较箭术…”黄叙惊疑道。众人见黄忠此语大笑不止。
而这时，胡华与窦辅已经跑远了，转过一个山坡了。
“哥哥！这花美吗？”胡华站在一片花林中，对着窦辅喊道：“华儿比这花好看吗？”
窦辅抬头一望，惊呆了，满山遍野的桃花！暗思：这个时代已经有桃花了吗？是了，《诗经·周南·桃夭》中就有：桃之夭夭，灼灼其华。若没有桃花，何来这诗啊。自嘲的笑了笑，对着胡华道：“美！花美人更美！”
窦辅觉得是哄小孩子高兴的话，但在胡华听来，心中却十分开心。
连忙跑过来道：“哥哥！这是什么花呢？”
窦辅答道：“此乃桃花！用来比作美人的。桃之夭夭，灼灼其华。用来形容华儿是最贴切的！”
胡华被窦辅一夸，笑的跟花一样，崇拜的说道：“哥哥！懂得真多，将来华儿也要跟先生读书！像哥哥一样懂得多！”
胡华拉着窦辅的手，指着桃花道：“哥哥！帮华儿摘些花回去，好吗？”
窦辅笑道：“好！哥哥，帮华儿摘。”
不一会，众人皆赶来了，见此景sè，亦不觉陶醉。
荀爽道：“真是人间仙境啊！美不胜收！”
何颙连连点头道：“不虚此行！不想荆南这等蛮荒之地，竟有此等美景！”
胡腾笑道：“这九嶷山啊，遍地皆是美景啊！便是在这山中住上数年亦不觉乏味！”
众人便走边聊，这时，胡华惊喜叫道：“哥哥！快来啊。快看，这竹子上有漂亮的点点！”
窦辅走近前一看，笑道：“原来是湘妃竹！”
胡华不解，便缠着窦辅。窦辅无奈，只得将传说中舜帝与娥皇女英的故事讲给她听。听完之后，胡华哭的稀里哗啦道：“哥哥坏！欺负华儿！不理哥哥了！”说着跑去胡腾那，扑进怀里。
窦辅感到莫名其妙。众人见此皆善意笑道。何颙问道：“辅儿！此故事汝从何处得知？”
窦辅一想坏了，也不知这传说是何时有的。急中生智道：“闲来无事，曾经翻阅过，已不记得是何书目。好似是太史公所著之《史记》，又或是《山海经》，要不然就是三闾大夫之《九歌》！伯求先生，实在是记不得了。”
荀爽在一旁亦道：“伯求，且自回去读书，莫要为难孺子！”
胡腾更是笑骂道：“为老不尊！堂堂名士，竟还要求教于黄口小儿不成？”
何颙笑道：“何必如此，这也太过护短！尔等不必着急，只是略作考较。不过，说来辅儿确实不错，在用功之余，尚能博览群书！”
窦辅连忙谦逊，心中暗道：好险！这以后要注意，说话措辞！
不觉已到傍晚，众人尽兴而归。窦辅一人回到草庐。
翌rì，虽然荀爽等让其休息。但窦辅深知时不我待，需要抓紧时间。况且练武如同逆水行舟，不进则退，更是一rì不可停歇。
不一会，黄忠带着黄叙和胡华来看望窦辅。见其在刻苦练武，心中甚感安慰。
还未开口，胡华已经哭着跑去窦辅身旁，道：“哥哥！昨rì送给华儿的桃花枯萎了。华儿，好难过！”
窦辅安慰道：“华儿这花离了枝头，自然活不了了。无
