忠义之三国英烈传奇-第22部分
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“太后英明！只是，太后如何知晓其愿意为您所用呢！”小青不明白道。
“当然愿意！他亦是为了其家族后辈！何况，若其不愿意，当初便不会巴巴来宫中告知哀家侄儿之消息！”太后惨笑道：“难道天下就他曹腾一人会算计！只恨当年少不更事，轻信阉人，害全族惨死，悔恨终生！从那以后，便一心想复仇，原本已不做指望，不想苍天见怜，侄儿竟还在人世，哀家自当为其谋划！”
小青似懂非懂看着窦太后，太后怜惜的望着她道：“哀家命不久矣！汝不谐世事，似此，若留在宫中，恐难以自保！正好趁此良机，汝出宫去！为哀家办好此事！”
这一纸诏书，数年后确实救得窦辅一命。只是，也因为这诏书，窦辅感念曹cāo之恩，做了一个重大决定！而这个决定，让窦辅失去了三位至亲｛亲情，友情，爱情！悲催！我太残忍了｝而悔恨终生。最终，一心想早rì天下一统的窦辅直接导致天下三分的格局！当然，此时此刻所有人皆是志得意满的。历史有其必然xìng，可在这必然xìng中又充满了偶然xìng。很多决定当时当刻是正确的，但结果却是你无法沉受的。但是，让人重新选择的话，你会发现，你还是必须做原先的选择！冥冥之中，自有定数。每个人都将为自己的一言一行付出相应的代价。而历史的方向终将因窦辅所作所为渐渐改变。
数rì后，窦太后崩于雒阳南宫云台，而宦官们深恨窦武，归怨于窦太后，打算草草了事，将其安置在城南市舍之中。中常侍曹节、王甫向灵帝奏道，yù用贵人礼殡窦太后。
听闻此言，阶下一人出班道：“万万不可！”
不知此人是何人？而这次与宦官对抗，又将产生什么后果呢。yù知后事如何，请看下回分解。
注：1。历史上张温有子，但名不可考。故红尘自己编了。找了两天，实在找不到啊。有知道朋友可以告知红尘。
2。古代丧制：《礼记》中的“丧服四制”：“始死，三rì不怠，三月不解，期悲哀，三年忧，恩之杀也。……贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。”简单说呢就是三rì是不食，只饮清水，三个月是不洗澡！因为悲痛嘛。应该三年守孝。这守孝三年呢，也称之丁忧。丁忧一词，最早见于《宋史·礼志》。古代的“丁”和“忧”与现代的“丁”和“忧”字义不同。据《尔雅·释诂》：“丁，当也。”是遭逢、遇到的意思。据《尚书·说命上》：“忧，居丧也。”故此，古时“丁忧”，就是遭逢居丧的意思。期间，儿女们会忧伤，会居丧，会遵循一定的民俗和规定“守制”。丁忧期限三年，期间要吃、住、睡在父母坟前，不喝酒、不洗澡、不剃头、不更衣，并停止一切娱乐活动。当然这在现代史不合时宜了，但是这种jīng神确实让后人汗颜。时下，阅读古书，研究历史的人越来越少，对古代文化寻根究底的人更是凤毛麟角，其实很多东西不是要复制，只是作为一种文化，传承，我们应当了解。为何被世界认为我们是礼仪之邦！rì本，韩国到现在还是沿用很多中华文明！在此后，都会一一点明，让大家知道，很多东西都是中国的！不光光是个钓鱼岛！我们丢掉的远不是一个岛可以比拟的。信仰缺失，文明遗弃，传承断裂。唉，不多说了，慢慢看吧。
3。还差两章！继续加班！又是一宿，实在是很难快，稍有不妥，便是查书，一查就是将几个回合出现的人物一生事迹编排，串联。这三rì赶稿，不下定好了30多个主要人物！实在是累！不好意思！红尘原本两rì一更，到今rì还差承诺过的两更！一定补上！
第廿三回 谏灵帝陈球尽忠 哭张敞胡腾义重
（） 上回说到窦太后崩于雒阳南宫云台，宦官曹节王甫等不yù按太后仪制，而是用贵人仪制为其殡殓。
这时，阶下一人出班道：“万万不可！”
视之乃廷尉陈球，只见陈球面现怒sè，对着曹节道：“陈窦｛陈蕃窦武｝已经受冤，皇太后无故幽闭，今太后崩逝，怎可用贵人仪制！臣痛心，天下亦无不愤叹；今rì为国直言，即便朝廷怪罪臣，臣亦甘心！”接着又对着灵帝道：“陛下！本朝向以孝治天下，今若如此，千秋后世将如何看待陛下！此事万万不可啊！陛下！此乃曹节等yù泄私愤！”言罢，跪地叩头，血流不止。
灵帝听闻此语，又想起窦太后往rì拥立之恩德，遂开口道：“太后亲立朕躬，统承大业，朕方自愧不孝，怎可反降太后为贵人！此议不妥！朕意已决，众卿无需多言！”
见灵帝以下定论，众宦官亦不敢再言！于是棺殓如仪，举哀发丧。
曹节等见一计不成又生一计，yù另行安葬窦太后，不得与先孝桓帝合葬！yù使先孝桓帝贵人冯氏与帝合葬！
灵帝诏令公卿集议朝堂，特派中常侍赵忠监议。灵帝用阉人监议，可见曹节等宦官势力之大。时太傅胡广已死，太尉刘宠业已免职，后又数任，现为太仆李咸升任。
李咸自任太尉后，屡患疾病，告假在府养病，闻得朝廷集议，不yù将窦太后与先孝桓帝合葬，便抱病上朝，yù力谏灵帝。并令家人备好毒药，藏于袖中。与妻子诀别道：“若窦太后不得配食桓帝，吾誓不生还！”说罢，遂入朝，见众臣彼此面面相觑，无敢先言，因而亦暂作忍耐。
少顷，赵忠开口道：“诸公既已到齐，应即时定议！”
廷尉陈球起立道：“皇太后以盛德良家，母临天下，宜配先帝，何必多议？”李咸闻言，正中心思，正yù接口赞成，那赵忠已微笑道：“陈廷尉既有此意，应即cāo笔立议！”
陈球并不推辞，就取过纸笔，随手草成数行，遍示众臣。但见纸上道：
皇太后自在椒房，有聪明母仪之德；辅助圣上登基，承继宗庙，功在社稷。先帝晏驾，因窦陈之事，迁居南宫，不幸早逝。其母家虽获罪，然事非太后之过！今若别葬，诚失天下之望。且冯贵人冢，若因此再被发掘，骸骨暴露，魂灵污染，恐亦不妥！其生平无功于国，何足上配先帝？
众臣皆言有理。陈球又道：“吾向来知晓，汝等阉人，深恨窦武，故此，以太后之事，yù泄私愤！”
此言一出，赵忠大怒！正yù开口。
此时李咸，亦不愿再忍，便道：“臣意与廷尉陈球相同，皇太后不宜别葬。”
群臣听完，才同声附和道：“应如此言！太后当与先帝合葬！”
赵忠自觉势孤，未便多嘴，亦不敢犯众怒！乃悻悻入内。
李咸陈球及群臣也见此，亦陆续退朝归家。
而此时的曹节王甫，尚在灵帝面前力争，道：“陛下！昔rì梁太后母家犯逆｛指梁冀案｝，亦别葬懿陵，｛梁太后即桓帝前皇后，因梁冀案被废｝。昔年，武帝｛即汉武帝｝黜废卫后｛即卫子夫，卫青姐姐｝，以李夫人配食｛即合葬的意思｝，今窦氏罪深｛窦太后即窦武之女｝，怎得合葬先帝。”灵帝沉默不语。
后此言传出宫中，李咸得知消息，上疏力谏，道：
臣伏惟章德窦后，虐害恭怀，安思阎后，家犯恶逆，而和帝无异葬之议，顺朝无贬降之文；事并见前文。至于卫后，孝武皇帝身所废弃，不可以为比。今长乐太后，尊号在身，亲尝称制，且援立圣明，光隆皇祚，太后以陛下为子，陛下岂得不以太后为母？子无黜母，臣无贬君，宜合葬宣陵，一如旧制！臣咸谨昧死以闻。
｛解释：实在觉得jīng彩，故未做改动！一般的史书记载，红尘皆是改的浅显易懂后发的。可是此文jīng炼，读完可明白东汉后期的权力之争的起因！分别指的是章帝时的窦皇后，安帝时的闫皇后。都是因外戚夺权｛窦，闫二后的兄长｝，后继之君，启用宦官，剪除外戚！但是，还是让两位皇后和章帝，安帝合葬了。而卫子夫是被汉武帝已经废黜了的，可当今窦太后却至死还是太后，并没有被废，且有拥立灵帝的大功。所以，应该和桓帝合葬！有木有想起甄嬛传的结尾。｝
灵帝览奏，决计依议，始奉窦太后梓宫，合葬宣陵，追谥为桓思皇后。
至此，才算告一段落。可是，曹节王甫等的作为，却是激起很多人的旧恨｛窦武陈蕃李膺等事｝，因此又生出许多风波。党锢之祸，再次大兴。也终于引出了汉末群雄的领军人物，而窦辅亦因此计划启程赴雒阳找阉人复仇。
回过头来，我们的主角窦辅，经过数rì赶路，终于在第七rì到达南阳。
只见张府白茫茫一片，府内许多的宾客已提前到。
只听四下仆役哭喊道：“魂归来兮！魂归来兮！”
此情此景，胡腾跳下马，亦不顾窦辅，一路跌撞进去，哀声痛哭道：“兄长！兄长啊！弟来迟矣！弟来迟了啊！”
张府众人见是胡腾，连忙来人，将其搀扶住。
胡腾一把推开来人，扶门哭入灵堂，见zhōng ；yāng停放着张敞之棺椁，冲上前去，扑在棺上，大恸道：“兄长！为何不等弟来啊！想当初，弟与兄雒阳初识，把酒畅谈，相见恨晚！后中涓横流，弟遭不幸，唯兄仗义，不避艰险，弟方才得脱大难。却不想上次一别，竟成永诀！兄之音容，尚在眼前。可如今，可如今兄却……。”说着胡腾泣不成声。
而此时窦辅亦下马，只因数rì纵马不懈，下马后站立不稳，头昏眼花，幸亏张恭一把扶住。窦辅感激道：“无妨！多谢兄长！“言罢挣扎着用力站起，在张恭的搀扶下走进府门。
白幡漫天，哀声遍地。见此情景，又想到张敞对自己的关怀，泪流不止。
来到灵堂，跪在灵前，哭道：“叔父！辅儿来迟了！辅儿来看叔父了！”
胡腾本已被张温劝住，见到窦辅，又忍不住悲戚道：“辅儿！吾父子便跪在此处，为汝叔父守灵！”
在胡腾窦辅的坚持下，二人亦是一身重孝，如同孝子般，跪于灵前！此等情形，连前来吊孝的宾客，亦感到动容，忙打听此乃何人！
胡腾窦辅却置若罔闻，一心在为张敞守灵。张温心下感动道：“吾弟一生坎坷，有此知己，总算不负此生！”
在一旁的张恭道：“是啊！父亲，一路换马赶来，人未进食，马未得料！孩儿恐其支持不住啊！”话语未完，见窦辅已然昏倒在地，胡腾一急，yù抱起窦辅，不想自己亦昏沉沉，站立不稳！
张温连忙命人将其扶住，送入客房休息！并安排人照看。同时，请医者为窦辅诊治。
医者看过后道：“无妨！只是劳累过度，体虚所致，休息一两rì，便可无事！”
这等情况确实不能再守灵，即便胡腾要去，张温亦坚决不准！
到晚间，见窦辅醒来，胡腾开口道：“辅儿，好些了吗？”
窦辅道：“父亲放心！辅儿无事，还是快去为叔父守灵吧！”
胡腾难过道：“不急！是
