重生之文坛女王-第31部分
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，也是和他商议之后定下的。没想到，先祖陈琳先于曹操故去，曹操惜其大才便将他葬在了自己墓葬的陪葬地。现在说的陈琳墓地都是假的。”
“那我们不是现在也不知道先祖的埋骨之所？”
“不是，曹操机关算尽，本以为杀尽当时建造的工匠，却不知道天意弄人这四个字。具体的经过早已消失在历史长河之中，给我们陈家留下的却是曹操真正墓葬的地图，也就是先祖陈琳的埋骨之所。”
咳咳咳·····叶弥尔直接呛了自己一口口水。钱帛动人心，曹操的陪葬可想而知，这要是透露出去，陈家就永无宁日了。
“太叔公，这到底是不是真的。每年政府都会说找到真的曹操墓了，结果还是空欢喜。国家耗费了那么多人力物力，也没有找到，一张地图说明不了什么吧？”对此，叶弥尔还是保持怀疑的态度。
“无论你相不相信，地图就在那里。不相信最好，我就当讲了一个故事，陈家就怕出些野心家，贪财徒。”
太叔公到底是没有给叶弥尔一个肯定的答案，说的有那么真。叶弥尔自己也迷糊了，不过也像太叔公说的一样，她又不想干嘛，真的假的其实一回事。
第五十四章
当外界得知叶弥尔将暂时停笔一段时间归期不定的时候，顿时群情汹涌。很多人都不理解叶弥尔的做法，现在无疑是叶弥尔的上升期。说停笔就停笔，对她的影响可是非同小可。之后也有不少媒体查到叶弥尔甚至没有回到学校上课，怎么也无法查到叶弥尔的‘藏身之所’。无论外界是如何的猜测，叶弥尔都不知道。
“古人执笔分两种三指执笔法和五指执笔法，现在大多推行五指执笔法，三指已经濒临失传。三指执笔多是一些传承有序的家族在继承了。女子腕力本就不强，多是练习一纤媚著称的诸体、小巧精致的欧体、柔若无骨的孟体等等。不过你既是喜欢瘦金体就要努力锻炼腕力了。”说话的是也是陈家人，不过关系比较远了。叶弥尔跟着他学习书法，也只是叫老师而已。
“知道了，老师。”叶弥尔年后就留在了竹村，叶母和陈谨言一行过了初五就回天城市了。除了研习宗族里的藏书之外，太叔公还让叶弥尔在琴棋书画中选一道进行学习。竹村的生活忙碌充实，叶弥尔整个人都开始慢慢静下来。
老师让叶弥尔在手腕上悬挂重物进行书写，一开始单单一个鸡蛋的重量练习了十分钟不到，叶弥尔就受不了了，洁白的纸上墨迹点点。随之而来的就是老师劈头盖脸的一顿臭骂还有罚写全篇《千字文》，搞得叶弥尔终日苦不堪言。
日子一天天过去，叶弥尔的成长也是显而易见的。几个月之后，叶弥尔已经能够在手腕上悬挂几颗鹅卵石练习半个小时了。不过还是已处于描红阶段，一本《千字文》叶弥尔都能背下来了。但是在叶弥尔眼里的进步放在老师眼里就什么都不是了，骂的叶弥尔都开始怀疑人生了。还好过了一段时间终于结束了描红的阶段，开始临写。
时间过得飞快，转眼就到了浴兰节。其实就是地球上的端午节，不过华夏习惯用浴兰节称呼。地球上的端午节是为了纪念屈原，华夏的浴兰节则是为纪念孝女曹娥。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
而且时值仲夏，是皮肤病多发季节，古人以兰草汤沐浴去污为俗。汉代《大戴礼》云：“午日以兰汤沐浴”。是以每年五月初五便有有了一个浴兰节。
“未晞，浴兰节来婶子家过啊！”一个四十来岁的妇女站在自家门口喊。
叶弥尔提提裙摆，朝那个女人笑着说，“知道了，到时去你那儿吃粽子，我要红枣儿的。”说完就跑家里去了。
因为叶弥尔的外公已经过世，房子器具虽然都在，但是到底常年无人居住，东西老旧，再加上叶母等人也不放心，所以叶弥尔就在太叔公家里住下了。
“堂婶，我回来了。”叶弥尔想要接过堂婶手里的托盘。
“哎哟，你这水袖长裙的也不怕把我的汤给弄撒了，赶紧换身方便点的衣服，准备吃饭了。”堂婶急忙避让，端着托盘进去了。
叶弥尔在竹村住下之后，就习惯穿汉服了。索性村子里也有不少人常年身穿汉服，叶弥尔这身打扮也不算突兀。
太叔公一向主张‘食不言，寝不语’，刚开始叶弥尔还不太习惯，也是适应了一段时间。午饭过后，众人都各自回房休息。叶弥尔则被太叔公留下考查功课。
堂婶家的小弟弟给了叶弥尔一个‘你完蛋啦’的眼神，表情十分幸灾乐祸。太叔公从不会问什么你学到哪里了，背下来没有，背来听听的问题，有些问题刁钻的让叶弥尔想哭。不过奇怪的是太叔公今天随意问了几个问题，就放过叶弥尔了。
“太叔公，你看上去有心事。有什么烦心事吗？”虽然太叔公对叶弥尔很严厉，但是对她的疼爱却是一点也不少。而且除了在功课上的事情太叔公会板着一张脸，其他时候就像一个老顽童一样。
“浴兰节之后就是颜老头的寿辰了，我在想要不要带你去。”
事关自己，叶弥尔也不好多说什么，安静的坐在旁边，“该死的颜老头还指名道姓要我带着你。我还不知道他那点花花肠子！”太叔公突然来了这么一句，把叶弥尔下的老大一跳。
“未晞啊，不要看颜老头一副仙风道骨的模样，其实他满肚子坏水，到了那里，他说什么你都不要相信。知道吗？”
叶弥尔尴尬的点点头，话说太叔公这么说你多年好友也不太好吧。
“先把浴兰节过了再说，你先回房休息一下。下午还有书法练习呢。”
叶弥尔从房间里出来，一把就抓住了在房门外偷听的小弟弟，“好你个小遥子，刚才笑话我是不？”
“姐，姐，淑女形象啊。要是被奶奶看到了，又要说你了。”陈翼遥拼命的挣扎，无奈年龄上的差距远比性别上的差距更难以抗争，挣脱无果。
“姐姐，我错了。你不要生气吗？”好吧！一个八岁的小正太跟你撒娇真的没办法抗拒。叶弥尔瞬间就被‘美色所迷’，放开了禁锢。
叶弥尔刚一放开，陈翼遥一溜烟儿就跑没影了，跑之前还给叶弥尔做了一个鬼脸，‘气的’叶弥尔抬腿就要追他。
这陈翼遥是太叔公的重孙，叶弥尔堂婶的小儿子。因为年纪小家里人有宠着她，从小就养成了调皮捣蛋的性子，偏偏这家伙还会看人脸色，一看你真要生气了，立马装乖卖萌。还就是有人吃他这套，喏~~叶弥尔就是其中一个吗？
正在打扫屋子的堂婶看见两个人打闹的样子，失笑道：“未晞你不是说再也不会被他的小伎俩给骗过去吗？这次怎么会放过他啦？”
“恩~~~唉——都是美色误人啊~~~”说着就跑回房间了。
留下堂婶在原地是苦笑不得，真是两个活宝。
第五十五章
离浴兰节还有好几天，竹村就开始忙碌起来。早早的准备好艾草菖蒲，特殊的味道弥漫了整个村子。家里的女人也开始准备浴兰节当天需要佩戴的豆娘、长命缕以及香包等等，不过小孩子最关心的还是用来装鸡蛋的络子，这些东西又能很容易看出谁的手艺好，所以不少人都卯足了劲儿做的精致好看，
浴兰节当天天还蒙蒙亮，家家户户就挂起了艾草和菖蒲剑，搬出一早就浸泡好的糯米和准备好的馅料手脚麻利的做出一个个四角尖尖的粽子。
陈翼遥到底还是小孩子心性，缠着太叔公在他的额头上写王字。叶弥尔穿了一身方便行动的衣服，跟着堂婶，堂奶奶一起包粽子，陈翼遥时不时过来偷吃一颗红枣或者挖一勺豆沙。
不多时，村子里就传出了阵阵的香味，馋的陈翼遥的灶台边上直蹦。浴兰节再怎么隆重毕竟也不是像中秋节那样象征团圆的节日，年轻人基本上没几个人回来的。
太叔公也没有组织祭祀祖庙的活动，只让各家各户在自己家里祭拜一下。毕竟祭祀祖庙太过繁复，一年也只有行冠礼和年节的时候才会开启祖庙。
吃过早饭，太叔公就带着堂叔几个人上山采草药。
采药是浴兰节最古老的习俗之一，《夏小正》载：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《岁时广记》卷二十二“采杂药”引《荆楚岁时记》佚文：“五月五日，竞采杂药，可治百病。”后魏《齐民要术·杂记》中，有五月捉蛤蟆的记载，亦是制药用。后来有不少地区均有端午捉蛤蟆之俗，如江苏于端午日收蛤蟆，刺取其沫，制作中药蟾酥；杭州人还给小孩子吃蛤蟆，说是可以消火清凉、夏无疮疖。还有在五日于蛤蟆口中塞墨锭，悬挂起来晾干，即成蛤蟆锭，涂于脓疮上可使消散。这种捉蛤蟆制药之俗，源于汉代“蟾蜍辟兵”之传说。又如湖北监利于端午“采百草”，亦采药草之俗。采药是因端午前后草药茎叶成熟，药性好，才于此日形成此俗。
不过采药这个活计没有两个刷子可是干不来的，像叶弥尔一直没有接触学习过的，很容易把杂草当成草药的。就连陈翼遥因为经常上山，对这些草药植被非常熟悉。看到叶弥尔第n次把杂草当成了草药，陈翼遥再也忍不住了。坐在地上指着叶弥尔哈哈大笑，看得叶弥尔一阵气闷。
“堂叔，这个还有什么特征吗？我怎么总是分辨不出来？”
“未晞，这个是看积累的。你之前没有接触学习过，不过是上山前临时听我说了一下，这要是都能找对，那我们这些跟草药打了几十年交道的人不是要哭死了。”堂叔看了陈翼遥一眼，“你也别看翼遥现在这么熟练，他那是从小接触，他年纪是小，可是辨认草药也学了好几年了。”
叶弥尔随手拿起一根杂草往陈翼遥身上丢，“听到没？小遥子，还好意思跟我比。”陈翼遥冲着叶弥尔做了一个鬼脸，跑到太叔公的身边。
时间久了，还没有找到像样的草药，叶弥尔也有些气馁了。太叔公看她垂头丧气的就对她说，“这就是个习俗，又不是真要你挖到什么品相好的药材，要不到就算了，和翼遥一边玩儿去吧。”
叶弥尔和陈翼遥两个人马上放下手里的工具，跑远了。“爸，你对未晞可真够宠的。”陈翼遥的爷爷说。
“她是大哥的重孙女，我可不就宠吗？原来以为秋雁要是有第二个孩子就过继过来，没想到秋雁生未晞一胎就伤了身子。我也希望未晞以后能有个孩子过继过来，毕竟夺人子嗣的事情陈家是做不出来的，让未晞姓叶又姓陈，已经让小叶受了委屈了。”
“那是爸你不愿让人说是次嫡夺了主嫡的脉，要不当初你就不会驳了族里老人的提议了。”
“大哥又不是没后人�
