勾魂楼-第25部分
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勾魂楼——修改版 （81）
突然，我发现焚香炉的正侧面上镂刻着一颗五芒星，这个发现更证实了我的猜想。不错，这个女人——也就是巫奴的身份一定是日本人无疑了。因为在阴阳师这个行当里，五芒星是日本大名鼎鼎的阴阳师安倍晴明的独有标志。
日本的“阴阳道”起源于中国的周朝，公元前1030，阴阳五行学说首次被确立，春秋时期更是受到各方君主与诸侯的推崇，一些专事研究阴阳数理的人都受到了极好的礼遇。到了隋唐时期，阴阳五行更是风行于世。而此时期的日本正是推古王朝时代，推古天皇派遣大批的僧侣来到大唐，向当时的唐朝学习各方面的技术与知识，这些僧侣从唐朝阴阳学家那里首次认识了阴阳学，因被其神秘莫测的历法、天文地理及遁甲方术所震撼，于是有部分人便投身唐朝的阴阳家门下修习此种知识理论，并且，不少遣唐使归国时带上了大量的阴阳五行学术论著。而当时的推古王朝的圣德太子天性聪慧过人，自接触到此种学术后，从此迷恋上了阴阳道，并极力向民众宣扬此种道术，乃至阴阳道被运用到诸多方面，甚至被当作一种政治手段。后来的天武天皇对“阴阳道”更加狂热，甚至到了无事不用“阴阳道”来进行占卜的地步。天武天皇从阴阳道中参悟到了其巨大的政治价值，为防止阴阳道被一般百姓拥有利用，他颁令成立了“阴阳寮”。这个机构相当于今天的国家级研究院，并且制定了相关的律令，使阴阳道成为法律的一部分，天武天皇曾严令禁止普通百姓拥有从唐朝带回的《河图》、《洛书》、《太乙》等阴阳道的专门典籍，目的就是想要让“阴阳道”成为自己巩固政权的独立工具。可以说，在当时，谁进入了“阴阳寮”，谁就可以成为天皇的御用之人。而那些没有进入“阴阳寮”的阴阳师们，命运却截然不同，不仅得不到重视，还被禁止进行占卜等活动。
嵯峨天皇驾崩之前，阴阳道历经多次被斥为迷信的黑暗时代，后来由天皇亲政转为藤原一族摄政的时期，政权转移，阴阳道不再被视为禁忌，受到打压的阴阳师重新踏上历史舞台，他们负责宫廷中的卜筮、祭祀、天文观测等皇室的重要活动。因为阴阳师可以看见一般人见不到的恶鬼或怨灵，无论多么邪恶的诅咒都能化解，还可以操纵一种称为“式神”的魂灵，请他们代办各种凡人不能办到的事情。这种“式神”和南洋的“暹罗养鬼术”差不多，是一种被阴阳师豢养的妖异之物。
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勾魂楼——修改版 （82）
在日本的阴阳道中，两个人的名声最大。其中之一是菅原道真，他是平安前期的学者和政治家，官至右大臣，但在公元901年遭谗言而罢免，后来郁闷而死。菅原道真死后，带着怨愤的魂魄徘徊不去，化作恶灵袭击京都，杀了许多皇室家族的成员，致使朝野上下不得安宁，风声鹤唳，人人自危。并带来洪水、台风等凶灾，更化为雷电天火烧毁了清凉殿，致使当时的醍醐天皇不得不退位。直到人们为他建造了北野天满宫，才稍稍平息。
另一个人就是安倍晴明，他是日本阴阳道中最著名的一个。
传说中，安倍晴明的母亲是一只白狐，所以安倍晴明一生下来便可以看见鬼魂听懂鸟语。由于他天生异禀，不仅能在阴阳两界中自由穿梭，还能根据天象预知世事变化。看透人们前世来生的际遇。这些超凡脱俗的能力使得阴阳道中人对他另眼相看。平安时代中期，藤原家族掌权的时候，无论到哪里，总是带着法力高强的安倍晴明。因为藤原的暴戾手段得罪了许多人，在朝野中树立了无数敌对之人，为防止受到敌对方的谋害与攻击，安倍晴明成了他最信任的阴阳师。而安倍晴明运用自己的法力，多次化解了藤原的危难。
安倍晴明最有名的传说，就是可以自由操纵“式神”，相传他一共豢养了十二种“式神”，每一种都具有惊人的力量。安倍晴明利用“式神”可以驱邪除妖，也可以制造邪恶事件，只要他愿意，就可以轻松完成许多别人难以想象的事情。关于安倍晴明的除妖传说，最有名的当属“玉藻前”了。“王藻前”是一只九尾狐狸，专门幻化为绝世美女祸害人间，在中国的夏桀时代化成褒姒，在商纣王时化为妲己，后来被姜子牙逼得走投无路，只好转向日本，自称“玉藻前”。因其容貌绝丽而获得鸟羽天皇的宠爱和信任。后来天皇得了怪病卧床不起，大臣们才开始怀疑她，请安倍晴明暗中进行了占卜，才知道是来自中国的九尾妖狐。“玉藻前”因为被姜子牙伤了元神，得知安倍晴明要对付她，自知难以抵拒，于是逃离京都，躲到那须野去了。
鸟羽天皇康复后，发出追杀令。在安倍晴明的协助下，终于击毙了“王藻前”的元神，但这只九尾妖狐的怨毒与执念却仍以“杀生石”的形态保留在那须野。直到现在，这块“杀生石”还具有可怕的力量，只要动物接近它，无论鸟类、昆虫、人畜，就会被“杀生石”喷出的毒液伤害。
安倍晴明殁后，人们给他建立了神社，并且，将其生前一直钟爱的五芒星当成了晴明神社的社纹。
所以，当赵雨说出“式神”二字时，我还心存疑虑，而焚香炉上的五芒星标志，让我确定了这个神秘的巫奴肯定是日本安倍晴明的后人无疑，至少她与日本的阴阳道的天文道宗有着密切的联系。
如果巫奴是阴阳道的传人，事情就没有那么容易解决了。因为，在日本，功力高如安倍晴明之流的阴阳师，其智慧与能力就像我们中国古代的姜子牙、诸葛亮、刘伯温一样，上知天文下通地理，都是具备极高才智的人物，他们的传人也不可小觊。
而真正可怕的倒不是这些阴阳师的能力，而是他们的心态。
从李易近期的际遇来分析，巫奴一定已经掌握了“式神”的发放之术，出现在李易梦中的噬梦兽应该就是其中的一种，仅此一种异物，已经足以震慑凡夫俗子了。倘若巫奴在得不到龙胆时，抱着鱼死网破的心态来行事，她一定会疯狂地催动“式神”来进行报复，到时候，有多少人会受到伤害？又有多少悲剧将在不知不觉中发生？
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勾魂楼——修改版 （83）
第十二章腐心咒
我和赵雨站在祭坛前，面对桌上的一应物件深感惊恐不安。
毫无疑问，巫奴这次想要对付的目标就是我。那个塑料小人，心口处正在滴淌脓黑的液体。我无法用语言来形容我内心的极度恐惧，一只塑料小人，它又怎么可能流淌“血液”？而它的面容是又如何与我一模一样的呢？就算最厉害的化妆师也做不到这一点。
令我心胆欲裂的是巫奴施行的这种法术，到底会以什么样的形式降临到我身上？最终会给我造成多大的伤害？而最让我迷惑不解的问题，却是这个神秘莫测的巫奴，是如何知道我的容貌，并根据我的容貌制作出如此酷肖的塑料小人的？就算是对我十分熟悉的人，也不可能制作出如此相似的小人，她是怎样做到这一点的呢？
想到这里，我觉得全身发冷。或许，在我身边，一直有一双眼睛在窥视着我的行踪，对我的一举一动都了如指掌。更可怕的是，也许在我熟悉的朋友圈子里，其中就有人和巫奴相识，甚至是一条线上的同伙。这种假想对我的思想造成了极大的的击，如果这一切都是真实的，那么，我还能相信谁？
孤独与恐惧并非你一个人独处在幽暗的境地中所产生的，很多时候，当你不敢相信身边的任何人时，那才是最大的孤独。索居在纷纷攘攘的人群之中，你会感到自己是一个被抛弃的婴儿，整个世界都会变得陌生，这种感觉才是最恐怖的生活。
虽然我的内心被惊恐与绝望填满，但我还仅存最后的理智，它及时提醒我面对一切未知未明的事物时，决不能自己先乱了阵脚，保持冷静，是解决问题的基本要素。
“尽管她能将我复制成这个模样，但我们也不能由此而丧失信心。”我不知道这些违心的话是否可以蒙骗自己，但我知道放弃意味着什么，“至少，我们可以判断巫奴还不愿与我面对面接触，她目前的行为证实了她的力量并非我们所想象得那样强大。因为如果她的力量真的可以无坚不摧，她完全可以直截了当地对我们实施她的计划。她如此煞费苦心，正说明她还有所顾虑。”
“不错，最起码的一点，她不敢直接面对‘龙胆’，而必须借助巫童的手来完成她的计划。”赵雨对我的分析深有同感。
说到巫童，我想起神秘死去的方磊。
“你认识方磊吗？就是今晚死去的那个男生。”
赵雨默不作声，似乎在努力回忆什么。半响，她才轻声问道：“我记得李易上次问过我一句话，她说如果某个人具有夜视功能，他的身体特征会怎样？我当时告诉她，如果这个人真是巫童，他会有一双猫眼，也就是说，他的瞳孔会是一条竖线，而不是和常人一样是圆形的。”
勾魂楼——修改版 （84）
她顿了顿，继续说：“你所说的方磊，也许就是李易所说的这个具有夜视能力的人吧？”
我暗自佩服她的睿智，这种极佳的逻辑推理能力和她本身的力量并无多大的联系，足可想象她在生前是一个多么聪慧的女孩子。
得到我的肯定回答后，赵雨叹息一声：“这个死去的男生是不是巫童，你很快就回得到答案。我现在担心的是，巫奴行事一向严密周全，她不可能轻易残杀自己苦心培养出来的巫童。如果她有心毁灭某个巫童，一定已经有了更好的替代品。”
“更好的替代品？”我惊骇地轻叫，“这么说，巫奴已经找到了另一个巫童来替她办事。所以，她才会毫不犹豫地杀死前一任巫童？”
“应该是这样。”赵雨同意的观点。
“可是，要培养一个巫童也不容易呀，她又怎么可能放弃自己花费巨大精力培养的巫童呢？”我知道，作为阴阳师，要培养一个出色的接替者，其中一定会付出很多心血。而这个巫奴仅仅是让方磊出现了极短的时间就对他痛下杀手，一定有什么重大的原因。
“她这样做，只能有一种可能。”赵雨肯定地说，“那就是这个巫童已经变节，或者说最终会变节而脱离她的掌控，所以，为了自身的私欲，她必须除掉才能避免后患。”
我哑然失笑：“你说得也太戏剧化了，以巫奴的力量，她还不能控制自己一手培养出来的巫童？那样的话，她所有的野心与计划都只是一场闹剧而已。”
“巫童的大部分元神虽然已被巫奴掌控，但有一种原始念力却并不一定会受到控制。”
我大感惊奇，想不到巫童居然还有抗抵巫奴的原始力量，那到底是一种什么样的力量呢？
赵雨显然已经洞明了我内心的想法，不等我开口相问，她主动地告诉我：“这种原始的力量，就是爱！”
“爱！”我轻轻地念了一遍，感到这里面糅合了太多的东西而无法理解。
“事实上，爱是世界上最伟大的力量，任何巫术与法力都不可能让爱屈服。”
赵雨悄悄地叹息一�
