鹰坟-第5部分
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“我看你是受###的影响太深了，你不觉得有趣吗？在古代中国，皇帝可以有三宫六院七十二偏妃，据说晋武帝司马炎时皇宫里有一万多名宫女，许多宫女一生根本连皇上的面都见不着，就不要提别的了。晋武帝规定，他乘坐的马车如果停在哪个宫女的门口，马吃了门前的草，他就应允在那个宫女屋里过夜。可是中国古代民间不准平民有非分之想，有一个烈女就因为在街市被一个陌生男人碰了一下胳膊，回到家里就用菜刀把那条碰过的胳膊砍掉了，以示贞节，这是什么体统？！是只许州官放火，不许百姓点灯。”
居韵说着盘腿坐在一个练功垫上，示意龙飞坐在对面一个练功垫上，龙飞也坐了下来。
居韵认真地说：“你到我家，可能你也看出来了，我爸爸和哥哥不仅是军人，而且也是有学问的人，而我从小顽皮，喜欢玩，喜爱体育、游泳、打球，滑雪，下棋，练瑜珈功，文史基本不通，爸爸和哥哥有时嘲笑我，我也觉得很难堪。可是一坐下来读书，脑袋就想入非非，你能帮助我吗？”
龙飞望着她那一副认真的模样，不竟觉得好笑，说：“我是个粗人，哪里能帮你？”
居韵用纤纤玉手慌忙去掩龙飞的嘴，娇声说：“我不许你说粗话！你……看不起我。”说着，眼泪竟像断了线的珠子淌下来。
龙飞没有想到这个表面看起来浮艳开放的女子竟然也有细腻典雅的另一面，不禁愕然，连忙说：“好，我帮你，别真的伤心了，不过我可有个要求……”
“什么要求？”居韵泪眼朦胧地问，大眼睛一眨一眨的。
“我想多涉猎一下你家的秘密……”
“为什么？”
“好奇呗。”
“好奇？”
“我正在构思一部反映海军世家的长篇小说，想多搜集一些素材。”
居韵一听，破涕为笑。“你还能写小说？原来还是一个业余作家。”
“我写悬疑小说。”
“什么叫悬疑小说？”
“就是一个悬念接着一个悬念出现，从前有座山，山里有个庙，庙里有个老和尚讲故事，讲的什么啊？……”
居韵笑道：“从前有座山，山里有座庙，庙里有个老尼姑讲故事，讲的什么啊？这我也会讲，也会写，这叫什么悬疑？”
龙飞摇摇头，“你还没听我说完呢，从前有座山，山里有个庙，庙里有个老和尚讲故事，讲的什么啊？山寺僧房的窗户上突然出现了一只绣花鞋，在这漆黑的雨夜，老和尚还在闭着双眼不知对谁讲故事。庙里静得只听见下雨的声音，古树都不摇一下，古钟也哑了，庙里空空荡荡，可是这时，庙的山门突然传来敲门声，大门敞开，未见人影。古钟自己响了一声，又沉又闷，不知是谁敲的，院内的一棵数百年树龄的老梅树突然都绽开了梅花……”
居韵就势撒娇地扑到龙飞的怀里，“吓死我了，别讲了，别讲了，快别讲了！”
龙飞感到她的胸脯急促地起伏，一忽儿，居韵抬起脸，猛然瞥到滑出的白晳的奶子，不好意思地退了回去，整整睡袍坐定软垫。
居韵问：“爸爸说他画的是文人画，什么是文人画呢？”
龙飞说：“文人画亦称‘士大夫画’，是中国画的一种，泛指中国古代社会中文人、士大夫所作之画，以别于民间画工和宫廷画院职业画家的绘画。北宋苏轼提出‘士大夫画’，明代董其昌称道‘文人之画’，以唐代王维为其创始者，并自为南宗之祖。唐代张彦远曾说：‘自古善画者，莫非衣冠贵胄，逸士高人，非闾阎之所能为也。’此说影响甚久。近代陈衡恪认为‘文人画有四个要素：人品、学问、才情和思想，具此四者，乃能完善。’通常文人画多取材于山水、花鸟、梅兰竹菊和木石等，借以抒发灵性或个人抱负，也含有对民族压迫或对腐朽政治的愤懑之情。他们标举士气、逸品，崇尚品藻，讲求笔墨情趣，脱略形似，强调神韵，很重视文学、书法修养和画中意境的缔造。唐代诗歌盛行，诗人王维以诗入画，后世奉他为文人画的鼻祖，他的绘画作品成为后世文人画家的范本。诗中有画，画中有诗，蔚然成风，代代相传。南北宋时期出现了许多著名文人，如苏轼、黄庭坚、米芾父子等，他们在王维的文人画派基础上，以书法入画，实践并发展了其水墨技巧。元代，文人画进入兴盛时期。元统治者重武轻文，导致更多的文人从事绘画。最著名的文人画家有黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇，即后世所说的‘元四家’。他们的画多表现‘隐居’，以‘出世成仙’的态度表达一种士大夫阶层的孤傲、空虚的情感。艺术上提倡‘高雅’、‘平淡天真’，理论上主张‘逸笔草草’、‘不求形似’、‘聊写胸中逸气’等。明代前期文人画处在继承发展时期，出现了‘吴门画派’和‘浙派’，沈周、文征明、戴进等是这一时期的重要代表人物。直到明代中后期，理论家、画家董其昌进一步提出画分南北宗和文人画理论，文人画的名字也正式被提出和使用。同时，作为南宗的文人画的地位得到确立。清代到了文人画鼎盛时期，涌现了诸多著名的文人画家，最突出的是‘四僧’，‘四僧’中又以八大山人、石涛最为突出。身为明末遗民，他们在书画中寄寓国破家亡之痛，八大笔法恣肆、放纵、简括、凝练，造型夸张，意境冷寂。石涛努力体察自然，鄙视亦步亦趋的画家，主张“笔墨当随时代”，“法自我立”，面向生活“搜尽奇峰打草稿”。他的主张对后世的‘扬州八大怪’、虚谷、赵之谦、任伯年，吴昌硕等都起到了深刻的影响。文人画的题材多为梅、兰、竹、菊、高山、渔隐之类，文人借描绘自然景物抒发心灵感受。他们眼中的梅花，冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏；兰花，清雅幽香，芳草自怜，洁身自好；翠竹，虚心劲节，直竿凌云，高风亮节；白菊，凌霜而荣，孤标傲骨；山水、渔隐则不问世事，淡漠名利。借此，文人们抒发他们内心当中或豪迈或抑郁的情绪，表达其自身的清高文雅。”
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第三章 碧潭遇刺（3）
居韵听得入迷，似懂非懂，如墜烟云之中。她意味深长地说：“我现在的感觉就像文人画的山水画，笼罩在一片淡淡浮动的烟云之中。李先生，我觉得你这李强的名字不雅，不符合你的身份，我给你取个笔名秋凉，怎么样？清秋的疏朗凉气。”
龙飞点点头，“这个名字取得好，非云亦非烟，常伫树上眠。秋去更高洁，凉风任缠绵。这是一首藏头五言绝句诗，诗首是：非常秋凉。”
居韵眼睛泛出光来，“哎呀，真是出口成章，脱口出诗，我爸爸和哥哥都会做旧体诗，你能给我讲一讲旧体诗吗？”
龙飞笑着挪了挪有些麻木的双腿，“我可要收学费了。”
居韵眉毛一扬，“晚上我请你吃饭，再带你去一个好玩的地方。”
龙飞讲道：“诗是什么时候产生的？翻阅诗史便知道我国最早的诗来源于民歌。《诗经》是周代劳动者和文人创造的第一部诗歌总集，以四言为主，由周代史官汇集了三百多篇诗歌。诗歌发展的第二高峰是西汉学者编撰的《楚辞》，以楚音“兮”为主要特征，主要征集了战国末期楚国爱国诗人屈原、宋玉等人的诗篇。屈原的《离骚》是代表作。汉代文学以赋为主，就是一种半文半诗体，譬如司马相如的《长门赋》、《上林赋》，贾谊的《吊屈原赋》。在汉武帝时期产生了五言诗，即五言古风，据说是李陵所创。东汉产生了七言诗，即七言古风。五言诗至东汉末年蔡文姬的《悲愤诗》，七言诗至北魏曹植《白马篇》已经成熟。到了三国时期，五、七言诗经过以三曹（曹操 曹丕 曹植）为首的建安文学集团的提倡，日趋成熟。晋初竹林七贤（阮籍 嵇康 刘伶 向秀 阮咸 王戎 山涛）虽受古风影响，但做诗还能自力，到了东晋南北朝时期，骈文大盛，诗坛多是淫词艳句，诗歌堕入歧途，值得尊敬的是东晋陶潜不受靡风所染，避开官场，醉兴四园，写出一些恬静闲淡的诗句，谢眺、谢灵运也推波助澜，遂成山水诗派。南朝时，文人开始自觉地把四声（平声、上声、去声、入声）提炼出来，沈约的《四声谱》诗韵相继产生。律诗到唐代成熟，因此唐代以五律诗取士。所谓律诗就是讲求格律的诗，所谓格律就是声律韵律对仗等。初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王是将律诗推向唐代的叩门人，而第一个跨进门的却是诗歌革新旗手陈子昂，陈子昂一扫六朝诗坛的靡风，怒斥齐梁诗风卑弱，大倡汉魏风骨，可谓是反潮流的异军突起，决开盛唐现实主义文学的大堤。李白继续陈子昂思想，与杜甫二人完成诗歌彻底的革命，成为盛唐浪漫主义和现实主义文学的两大领袖。柳宗元、刘禹锡、白居易、李贺、杜牧、李商隐等优秀诗人在李杜革新基础上各开生面，诗花齐放，迎来了中国诗史上的黄金时代，演出了壮观的一幕。宋代以词为主，律诗渐趋衰落，元代以曲为主，明清以章回小说为主。”
居韵听着听着，不禁肃然起敬，她深有感触地说：“秋凉，我觉得你满腹才学，博闻强记，真可以当台湾的议员和文化部长了……”
龙飞笑道：“我的野心是当台湾的海军司令，如果自由竞选的话，我争取当台湾的总统！”
居韵一听，“扑哧”一声笑了，“你他妈的真行，那比我爸爸的官还大，你要是当上总统，取代老蒋，我会在竞选###上裸体为你献上一大束鲜花，九百九十九朵红玫瑰，让全世界的男人都羡慕死了！”
龙飞笑得前仰后合，“那我老婆还不气死？人家还以为精神病院的看门老头喝醉了，从门缝里溜出来个病号呢！”
居韵挥起小拳头，砸向龙飞的左腿：“你呀，坏死了！”
那白笋一般的小拳头在半空中打了一个旋儿又缩了回去。
晚上，居韵驾车将龙飞带到台北市郊新店溪的一处深水湾，只见绿水一泓，凝碧流玉，光怪陆离，清雅幽静，真是观光胜地。
居韵和龙飞下车，走入碧潭包饭庄，老板笑着迎上前来，“居小姐来了，里边请。”
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第三章 碧潭遇刺（4）
居韵在老板的指引下，来到窗前观赏潭水的雅座，这时天色已黑，窗外彩灯相映，把碧潭照得如同白日。
居韵招呼龙飞在对面坐下，要了一壶白毫乌龙茶。
居韵说：“这种茶又称‘东方美人，’冲泡后汤色橙红，有蜂蜜味道和纯熟的苹果香，滋味甘润，主要产于台湾北部，文山、南港、新竹的峨眉乡等，是重发酵乌龙茶，你尝尝，感觉怎么样？”
龙飞呷了一口，果然觉得有一股熟透了的苹果的香气。
居韵问：“你知道我为什么带你来这里吗？”
龙飞笑道：“你带我来自有来头。”
“你不要老你、你的，叫我小韵，本小姐可是有名有姓的。”
龙飞认真地问：“为什么带我到这里？”
居韵甩了一下长发，“这碧潭中产一种香鱼，鳞细嘴黑，腹黄吻红，生性清洁，不与污水同流合污。这种鱼喜欢吃细沙，绝不吃别的东西。打鱼的渔夫捕起这香鱼，先养于清水之中，让其吐沙净腹，然后烹制。我让老板将整条鱼油炸回锅
