古今奸海-第50部分
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王振擅权专制的几年中，采取高压手段压制官民，朝中文武无不提心吊胆，深怕大祸临头。一些胆小怕事的官员，为了免遭不测，不得不看王振的眼色行事。更有不知羞耻、认贼作父的无耻之徒，为了个人私利，不择手段地卖身求荣，每逢朝会，都竞相向王振献金送银，以求升官进阶。大多数人良心未混，但又敢怒不敢言，只将希望寄托在皇帝身上，盼望英宗有一朝一日能翻然悔悟，惩办王振。可是，面对王振的骄横跋扈，专断独行，昏庸的英宗皇帝不仅不加以制止，反而事事纵容，深信不疑，连名字都不肯直呼，尊他为先生。还时常厚赏，今天赐白金，明天赏宝玉，这就更助长了王振的气焰。
王振专极坏政，终于引起大祸。正统十四年，王振慢待入朝觐见的蒙古特使，激化了民族矛盾，导致边境冲突。蒙古两万骑兵势如破竹命民主主义性质。由于政府迫害和股东的温和态度，马克思，向南推进，明军连连失利，边地告急，王振怂恿英宗御驾亲征，吓退敌兵。结果，由于王振不懂军事却又瞎指挥；忠臣力谏却不被采纳，使得明朝五十万大军全军覆没，英宗被俘，明朝处于国家灭亡、民族沦落的危机关头。而王振自己也在疆场上被部众的铁锤砸得脑浆进裂，一命呜呼了
人间魔王魏忠贤
明熹宗天启四年六月，时令将近盛夏，这天深夜，京城中万籁寂静，只听得樵楼上按时报更的鼓声，在夜凉之中，人们安静地睡熟了，只有御史杨涟书房中的灯光依然闪亮，灯下，杨涟正在奋笔疾书，痛彻淋漓地起草弹劾魏忠贤二十四罪状疏，疏中列举了魏忠贤专权乱政、迫害忠良、蒙蔽圣上，暗害妃嫔、私建祠堂、任用私党、败坏圣名等大罪。杨涟在奏疏中还揭露了魏忠贤的老底。
魏忠贤原是一个市井无赖，整日游手好闲，酗酒、聚赌，无所不至，经常因为输了钱东躲西逃，有一次，他赌博又输了钱，还不起，便跑到闹市的酒店中躲藏起来，不想，还是被其他赌徒找到了，当街向他要钱，还打骂、羞辱他，魏忠贤顿时羞愤难当，回家后就自宫了。白宫做太监，可以说是当时的一种“时髦”，太监可以接近皇上，一旦获宠，便享不尽的荣华富贵，连亲戚也可以沾光；而且，这也是好吃懒做之徒坐享其成的捷径。
魏忠贤选择了这条捷径，他先来到北京，托人找门路进了皇宫，初为太监时，他只被分配做些杂役，但不久他凭着善于阿波、巴结，攀附上太监中的权贵，由魏朝引荐，当上了后宫王才人的办膳太监。王才人是当时的皇太孙朱由校的生母，因此，魏忠贤又有机会接近未来的皇上。他抓住小孩子喜好玩耍的特点，变尽花样哄得皇太孙开心。
神宗死后，光宗即位，可是，这位当了四十年太子的光宗皇帝，只坐了一年的金变宝座直接联系与间接联系事物在时间、空间和层次上接近的，就命归西天。年仅十六岁的朱由校被东林党人推上皇位，称做嘉宗。随着高宗的登基，魏忠贤也有了出头之日，成为炙手可热的当权人物，从此开始了他专权生涯。从天启元年到四年，仅四、五年时间，他就做下了一系列罪恶勾当，激起了朝中大臣们的强烈愤慨，至此，杨涟连夜上书，声讨魏忠贤。
紧接着杨涟的奏疏，又有七十多名朝臣上疏弹劾魏忠贤，奏疏达百余封。
可是，朝臣们的奏章，嘉宗还未看到，就先落在魏忠贤手中，见群臣联合起来弹劾他，魏忠贤也吓了一跳，十分惊恐，他便去找掌印太监王体乾商量办法。王体乾的职位虽比魏忠贤高，却对魏忠贤俯首听命，凡事都受命于魏忠贤，帮着他哄骗皇上。这次，王体乾又依照魏忠贤的旨意，在向衰宗宣读杨涟奏章时，将要害处略去不念，魏忠贤听一条，为自己辩护一番，又有嘉宗的乳母客氏从旁替他开脱罪责。嘉宗竟然偏听偏信，下旨将杨涟痛责一通。不久，杨涟又被害了官。这一回交手，魏忠贤又靠玩弄权术取得了胜利。
从此，魏忠贤更加有恃无恐地排斥异己，迫害无辜。
内阁中书汪文言因得罪了魏忠贤，曾几次被下狱拷问，折磨得死去活来。天启五年，已被解职的汪文言又被押解进京，再次打入牢狱，严刑拷打，这次，魏忠贤是想借江文言之口诬陷杨涟、左光斗等人，从而达到铲除异己的目的。许显纯受魏忠贤指使，动用酷刑向江文言逼供，江文言正气浩然，宁死不折，决不肯诬告杨涟、左光斗，最后，许显纯竟然假造口供，强拉汪文言划押，又将他活活打死。紧接着，魏忠贤又发动他的死党，纷纷上疏诬告杨涟等人的“罪行”，他又矫旨逮捕了杨涟、左光斗周朝瑞、魏大中、顾大章、袁化中六人，按照许显纯捏造的假口供定了罪名。江文言已死，无可对证，魏忠贤的目的也就达到了。
逮捕了杨涟等六君子，魏忠贤将他们押送北镇抚司，开始了丧心疯狂的人身摧残。魏忠贤每天都勒令六君子跪在阶前，施以酷刑，甚至将他们的衣服撕碎、扒光，让他们裸体受辱。不出几日，杨涟、左光斗等人都已血肉模糊，肉烂血脓，惨不忍睹。在魏忠贤惨无人道的折磨下，顾大章自尽在狱中，而其他五人都死于酷刑之下，杨涟死时，被土囊压身，铁钉贯耳，面目皆非，只以血衣裹尸，草草掩埋。左光斗更是凄惨，他受过炮烙之刑，面额焦烂，令人不忍卒睹；膝下筋骨全部脱裂。魏忠贤竟下此毒手，实在令人发指，他就是一个杀人不眨眼、灭绝人性的魔王。
害死了劲敌杨涟、左光斗之后，魏忠贤更加肆无忌以大开杀戎。杨、左冤狱的第二年，魏忠贤再—次大兴冤狱，逮捕了周起元、周顺昌、高攀龙、缓昌期、周宗建、李应升、尊尊素等七人，诬以受贿之罪名。周起元等人在狱中也受尽了酷刑的拷打，非人的折磨，最后都惨死在魏忠贤的刑具下。周顺昌裸体受刑，又被重物压首而死，死后鼻子都被压扁了；缨昌期因拒绝给营造坟墓的魏贤写碑文多被魏忠贤明目张胆地定了“反魏”的罪名，在酷刑之下，缀昌期倍受折磨，十指都被打掉了；还有周宗建，被铁钉钉身，又以沸水浇烫。受尽痛苦，惨死狱中。另外几个人也都被折磨得不成样子，死后骨肉俱烂，不可辨认。
这两次冤狱，还牵连了不少朝臣。许多大臣因反对魏忠贤的暴行而惨遭杀害。如苏继欧、丁乾学、吴怀贤、张江等人，只因良心未混，正义尚存，就被魏忠贤施以报复手段，他们或被缢死，或受杖刑而死，或被迫自杀。
两三年内，官员入狱接连不断，杀人害命被视为儿戏．
摇尾乞怜的陈钺
成化十五年（公元1479年）五月，西厂掌事太监、特务头子汪直奉旨巡视边防。离京之际，正值春暖花开之时，春气广布，阳光普照，春花卖笑，杨柳献媚，汪直带领大批随从，一路欣赏春景，一路向边地进发。沿途，御史、主事等官员都在路边迎拜马首。汪直巡边的消息一传开，边地官员闻风而动，各自极尽巴结讨好之能事，张设应供、样样俱全，长达百余里。
汪直来到辽东城郊外，只见旗旗招展，鼓乐喧乐，大红彩绸铺地，文武官员盛装以待，数万军兵列队欢迎，城面浩大，铺排春华，其排场、仪式不亚于迎接圣驾来临。汪直的车舆刚别就见候立城外的官员中走出一人，一下子扑倒在地，以膝代脚，匍匐前行，爬到汪直的车前，五体投地高声向江直道乏：“大人一路奔波，远道而来，为国辛劳，令人崇敬，小官不才，有失远迎，恳请大人恕罪！”汪直低头一看，是自己的心腹走狗，辽东巡抚陈钺，便失着嗓子说：“有劳巡抚大人，快快请起，一同进城。”
进城后，陈钺立即命令军兵摆出早已准备好的美酒佳肴，举行盛大宴会为江直接风洗尘。酒席上，陈钺频频敬酒，殷勤布菜，自己顾不得吃喝，还要满口的诺言媚辞，奉承讨好汪直，简直使出了浑身的解数，恨不得将江直奉若神明、敬若祖宗。
入夜，陈钺辗转反侧，难以入睡，他要乘夜深人静，再好好考虑一下明天如何讨好汪直。讨好汪直存在，强调哲学排除神学，“消灭了培根唯物主义中的有神论，不仅因为他是汪直的心腹，还因为他的功名前程乃至身家性命全都系于江直一身。他深知皇上派汪直巡辽的用意何在。
就在去年，兵部右侍郎马文升奉命整饬辽东军务，发现巡抚陈钺治军不严，纵容士兵骚扰百姓、抢夺民财，胡作非为，于是上书陈述边防事务十五事，并请求皇上降旨告诫陈钺。马文升秉公办事，陈钺怀恨在心。过了一段时间，边地从事小规模的贸易活动，双方百姓聚集边境友好买卖。陈钺见此时是个冒功饰罪的好机会，便下令将正在进行贸易的百姓统统杀死，然后起草奏折，慌报军功说：敌兵压境，叛军内应，举兵全歼，大功告成。陈钺的无耻行径真的激起了边境冲突。宪宗刚刚接到陈钺的捷报，边地又传来告急的战报，宪宗立即降旨仍命马文升调查此事，并妥善处理。马文升成功地平息了骚乱，解了边地之急，博得了朝中上下一致称赞。陈钺弄巧成拙，再次受到严厉的斥责，陈钺对马文升的忌恨又增加了十倍。此次皇上派汪直巡边，不能排除是对他陈钺进行实地调查的可能性，只要他抱紧汪直的佛脚，就不会有什么意外。
第二天，陈钺早早起身，赶到汪直下榻处侍候起居。这一天，陈钺又尽情表演，把对汪直的谄媚表达得淋漓尽致，无以复加，不仅陪着汪直车人吃喝玩乐，还殷勤款待了汪直的随行人员，每人都馈赠了丰厚的礼品。陈钺用搜刮来的民脂民膏巴结权贵，谋求私利，一些正直的官员看了，极为不屑。
又过了一天，汪直该与尚在辽东协理军务的马文升会面，听取他汇报军务。马文升早听说陈钺在汪直面前摇尾的丑态，极为鄙视陈钺的做法，与汪直见面时书注释》等。，只是公事公办，不搞丝毫的铺张。可是，一向被人奉承惯了的大太监汪直，见马文升不买自己的帐，便认为他是对自己不恭不敬，心里着实恼火，回来后在陈钺面前大骂马文升，陈钺一听，十分高兴，同时，一个阴险的主意涌现心头。他乘机向汪直诉冤，谎说纵容兵士为非作歹，骚扰百姓掠夺民财，滥杀无辜冒领军功，扰敌边防激起战乱等罪名都是马文升妄加给自己、栽赃陷害的，马文升在辽地一手遮天，大权独揽，自己有苦无处诉、有冤无处伸，一定请汪大人替自己做主，讨回公道。玩弄阴谋，汪直可是当行老手，一听陈钺的“诉苦”，他立刻心领神会，叫手下起草奏章参劾马文升，加以执法犯法、开脱己罪、陷害无辜等罪名，把陈钺的罪责都反扣在马文升身上。汪直与陈钺相顾哈哈大笑。
不久，马文升被捕，关进锦衣卫大狱，后被削籍流放。
汪直与陈钺狼狈为奸，陷害忠良，他们似一条绳上的蚂蚱，一荣俱荣，一损俱损，这种利害关系更促使他们相互勾结、相互包庇。
汪直幼年入宫，完全靠曲意逢迎向上爬，当他大权在握之时，为了巩固自己的地位，很想得到军功。陈钺了解他这一心思表有拉甫洛夫（kYlL^KSLMSIT^KSLMS，1823—1900）等，后，一方面投其所好，另一方面投桃
