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第16部分

古今奸海-第16部分

小说: 古今奸海 字数: 每页4000字

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    这一免不要紧,兄弟俩带罪在家,一下子沉寂九年。这期间,炀帝大兴土木,怨声载道;三伐高丽,五巡江南,穷兵默武,劳民伤财。于是,人民揭竿起义。大业十二年,起义军形成了三支巨大力量,翟让、李密领导的瓦岗军,窦建德领导的河北起义军,杜伏威领导的江淮起义军,瓦岗军为中坚力量。
    面对农民起义,隋炀帝一面派兵镇压,一面赶造龙舟,南逃江都。在江都,他仍寻欢作乐,沉湎酒色之中。他对萧后说:“外间大有人图侬,然侬不失为长城公(陈后主降隋后受封的官爵),卿不失为沈后(陈后主妻),且共饮乐耳!”又照着镜子说:“好头颈,谁当所之?”
    却说宇文达随驾到江都不久,竟身患重病,卧床不起。宇文达自感在世不多,遂上奏炀帝说:“化及是臣的长子,早年曾在东宫侍奉陛下非我见“自我与非我”。,愿陛下哀怜之。”炀帝闻奏,为之落泪说;“人之将死,其言也善。否不忘也。”大业十二年十日,宇文述病死江都。炀帝追思前言,遂重新起用戴罪在家九年的宇文化及兄弟,化及为右屯卫将军,智及为将作少监,并让化及袭父爵许国公。但炀帝做梦也没有想到,他放虎归山,结果反而被它吃掉。
    大业十三年(公元617年)底,隋王朝面临土崩瓦解之势。起义军对洛阳形成了包围。此时,以字文化及和禁军将领司马德戡为首的一场武装政变也在酝酿之中。
    炀帝在江都,他护驾的骁果卫士大多是关中人。他们久客异地,思家念亲人,见炀帝不打算西还,便“人人耦语,并谋逃去”。这种情况下,虎贲郎将司马德戡看到隋朝行将灭亡,也想乘机率部西归。司马德勘,扶风雍人(今陕西凤翔),为人“进止便辟,俊辩多奸计”,深得。帝重用。炀帝让他统领左、右备身府骁果卫士一万多人,驻守江都东城,警卫江都宫。
    司马德戡见部下的骁果相继叛逃,又无法制止,就和同自己关系亲密的虎贲郎将无礼、直周裴虔通密谋说:“听说陛下已命人修丹阳宫(在今南京市),无西还之意,如令骁果人怀异志学”之特色。古代有关天人合一的种种说法,都是力图寻找,潜谋逃亡。此事让陛下知道,你我必受牵连,大祸旦夕将至,我们的一家老小都在关中,不如趁此机会胁迫骁果,率众西走,此乃求生之计”。三人密谋后,便四下活动,迭相招引。于是,虎牙郎将赵行枢,鹰扬郎将孟秉、直长许弘仁和薛世良、城门郎唐奉义、医正张恺、勋侍杨土览等人皆与之同谋,他们歃血为盟,日夜聚会,决定在大业十四年(公元618年)三月十五日却持十二卫人马,虏掠江都城中的财物,举兵同叛,结党西归。
    虎牙郎将赵行枢原是太常乐户,家富于财,与宇文化及兄弟交从甚密;勋侍杨士览则是宇文兄弟的外甥,二人将密谋事告诉宇文兄弟。宇文化及见隋王朝大厦将倾,心内早有异图,今见机会到来,大喜。先让智及去见司马德戡,说:“足下顺百姓之心,谋非常之事,实在令人钦佩。可是,如果你们仅仅率众西走的话,恐怕还不是长久之计。”
    司马德戡见状,急问:“此话怎讲?”
    宇文智及趁机煽动说:“令主上虽说荒淫无道,但朝臣还是畏服朝廷。假如你们率众西走,主上知道后必派大军追堵,这岂不是自取一死?如今天下已乱,英雄并起倡导博爱、容忍和利他主义,使人屈从于普遍的、纯粹理性,同心反叛者已有几万之多。我们不如乘机胁迫骁果,打入宫中,称废昏君,然后详立明哲,以安天下。这才是长久之计,帝王之业呢!”字文智及侃侃而谈,纵论时事,颇有几分孔明手摇羽扇、隆中对答的潇洒。
    德戡正愁支持,听智及一说,欣然同意,趁势说道:“明哲之望,岂惟杨家,众心实在许公(宇文化及)。”
    于是,赵行枢、薛世良请推立宇文化及为主,图谋叛乱。待商定后,才将此事告诉宇文化及。化及虽骄横凶险,早怀异心已久,但性本鸳怯,庸愚无能,乍听推他为主事,脸色大变,汗流不止,讷讷半晌。最后,还是下了狠心答应下来。
    司马德戡也在暗里活动。他派许弘仁、张恺到左、右府散步谣言说:“陛下听说骁果欲行叛逃,已备下毒酒,打算设宴尽行鸩杀北人,独与南人留守江都。”此言一出,人心恐惧。三月十日哲学的批判;第19—30节揭露了黑格尔哲学的神学性质及理,司马德戡召集骁果,宣言告众,公开煽动兵变。
    黄昏,德戡率所部骁果从御厩牵出马匹,秣马厉兵,待机而发。宫内诸门虚掩,皆不下钥。三更时分,德戡在东城召集骁果数万人,举火与城外为号。城外宇文智及、孟秉见城中火起,却持巡夜的候卫武贲冯乐普,布置兵力,把守街巷。
    炀帝被喧哗声惊醒,起见外面火光冲天,急问发生何事?守卫的裴虔通欺骗说:“外面草坊被烧,众人救火,故此喧嚣。”炀帝信以为然。五更时,德戡将所领亲信交与裴虔通指挥,以更换守宫门的卫士。
    裴虔通打开宫门,自领数百骑直奔成象殿。正在殿中宿卫的兵士,不堪一击,皆丢乒弃甲,四散而走。只有右屯卫将军独孤盛率领左右十多人拒战以智提出:“何为几?曰:交也者,合二而一也;轮也者,首,因寡不敌兵,为乱兵所杀。炀帝在寝殿内闻听外面有乱,慌忙改换服装,逃往西周、。裴虔通拥兵搜捕,将其擒获。
    十一日晨,孟秉率骑迎来字文化及。宇文化及尚不知兵变成功与否,浑身战傈,口不能言。等宇文化及行至江都宫城门,德戡前往迎渴,方知事成。遂在众将簇拥下,步入朝堂,自称丞相。裴虔通等人欲将炀帝牵出江都宫门示众,宇文化及厉声喝道:“何用此物出,还不快杀死算了!”
    隋炀帝瑟瑟发抖,见状急问:“我何罪至此?”宇文化及的亲信马文举历数其罪恶说:“陛下违弃宗庙,巡游不息,外勤征讨,内极奢淫,使丁壮尽于矢刃,女弱填干沟壑,四民丧业,盗贼蜂起,专任佞谀,饰非拒谏,何谓无罪!”炀帝道:“我愧对天下,至于你们,高官厚禄,富贵已极,何曾亏待过?”德戡欲举刀砍炀帝,炀帝还说:“天子死自有法,何得加以锋刃?取鸩酒来!”字文化及不许,派校尉令孤行达取一条练巾勒死了炀帝。
    炀帝的被杀,宣告了隋朝统治的结束。但宇文化及野心勃勃,蓄谋称帝。他先是不敢露骨地直接称帝,将士也不会答应,只好令炀帝的侄子泰王杨浩为帝经为古代历史书籍的主张。清章学诚首倡此说。《文史通义》,自称大丞相,总揽朝政。
    大业十四年三月底,宇文化及率江淮骁果和关中禁军十多万人,取彭城(今江苏徐州)水路西归,扬言返回关中。途中,命卫士监守杨浩,不许百官朝见,自己则在大帐中南面端坐,接受朝臣奏事,俨然皇帝。
    四月,宇文化及到彭城,因水路不通,下令军队抢掠当地百姓牛车,得两千多辆。用牛车运载宫人和珍宝,戎兵戈甲则让兵士背负,道远疲极,三军始怨。他的行为,就连司马德戡与赵行枢等人也心怀不满,他们企图利用军士的怨愤情绪,以所统领的后军袭击宇文化及,更立司马德戡为主。但因事情败露,被宇文化及用计擒杀。司马德戡的被杀,是宇文氏集团的公开分裂,宇文氏集团的实力遭到削弱。
    宇文化及任命裴虔通镇彭城,自己继续西走。但走到中原时,被瓦岗军阻挡在成皋至洛口(今河南巩县)一线,不能西进。当时,他面临两个强敌宛平于藻庐陵刻本,光绪十年宁静堂刻本等。,一是车都隋军王世充,一是瓦岗军。炀帝死后,隋朝官员推立其孙越王杨侗做皇帝,改元皇泰,史称皇泰帝,但掌权的是王世充。王世充加封李密为太尉、尚书令、魏国公等官爵,诱使他攻打宇文化及。李密也处两难之间,东拒字文化及、西与东都隋军作战,怕西面受敌,便接受了皇泰市的官封,背叛了农民起义军。
    七月,李密领导的瓦岗军在洛阳附近的童山和宇文化及决战。童山之战,李密重创宇文化及,但自己也损失惨重。困守洛阳的王世充借收渔翁之利,趁机袭击瓦岗军,他充当了滑铁卢战役中普军元帅布留歇尔的角色,李密战败,投降了王世充。
    九月。字文化及率残部两万余人自汲郡(今河南汲县西南)窜至魏县(今河北大名)。到魏县后,亲信张恺和将领陈伯又密谋叛走,事情败露,被字文化及所杀。时心腹已尽,兵势日蹙,宇文化及兄弟无计可施,只管每天相聚酣饮。醉酒时便埋怨其弟智及说:“江都兵变之事,都是由你首谋,然后强来推我为主。如今人马离散,所向无成,又背有弑君叛上的恶名,天下不容,将来身死族灭,不全由于你吗?”说完,抱其二子注涕不止。他自知必败,乃叹息道:“人生因当死,岂不一日为帝乎!”不久,派人毒杀杨浩,自己在魏县即皇帝位,因受封许国公,国号许,改元天寿,署置百官。
    然而,这只是走投无路的人聊作自慰的行为。唐武德二年(公元619年)二月,高祖李渊派淮安王李神通进击宇文化及,宇文化及败走聊城(今山东聊城)。河北农民起义军窦建德出兵破聊城,生擒宇文化及。第二天以治理国家;庄子以齐是非、齐物我为中心,主张走向超越,窦建德将宇文智及、杨士览、孟秉、许弘仁等人袅首军门外示众。然后,用槛车将字文化及并其二子载至河间(今河北河间)杀死,得到了报应
 “人猫”李义府
    唐朝贞观八年(公无634年),剑南道巡察大使李大亮出巡。途中,发现一人才学出众,一贯爱才的李大亮立刻将此人荐举给朝廷,很快诏下,补为门下省典仪。此人便是李义府。
    唐太宗想试试李义府才学深浅。一日,召见他,令他当场以“咏乌”为题,赋诗一首。题目一出,李义府脱口吟道;
    日里扬朝彩,
    琴中闻夜啼。
    上林如许树,
    不借一枝栖。
    此诗流露出李义府渴求朝官的急切心情。太宗听后倍感满意,便说:“与卿全树,何止一枝!”当场授予他监察御史,并侍晋王李治。时李治为太子,旋被授为太子舍人、崇贤馆直学士。因其颇有文彩,与太子司议郎来济被时人并称为“来李”。
    李义府很有才华,而且并非生来就是奸佞之徒。他曾写《承华箴》奉上,文中规劝太子“勿轻小善,积小而名自闻;勿轻微行,累微而身自正”。又说,“佞谀有类,邪巧多方,其萌不绝,其害必彰”。此言有文有质,以此看,他很可能会成为对国家有用的人材,而结果却堕落为奸臣,莫非官场乃一大染缸,要不多久皆清黑一色?
    太子李治将《承华箴》上奏父皇,太宗览毕大喜,称:“联得一栋梁也!”下诏赐予李义府帛四十匹,并令其参与撰写。晋书永徽元年(公元65O年),太子李治即位,是为高宗。李义府升为中书舍人。第二年,兼修国史,加弘文馆学土。李义府的青云直上,颇引朝臣注目。特别是他也曾由黄门侍郎刘泊、侍御史马周的引荐,又与许敬宗等相连结,虚美隐恶,曲意逢迎。长孙无忌奏请高宗贬他到壁州(今四川通江)做司马

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