鬼壶-第119部分
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有良躺倒在地上，屈辱的泪水模糊了他的双眼，仇恨更是刻骨铭心，牙齿紧紧的咬着下唇，渗出了滴滴鲜红的血丝
不行！俺绝不能放弃，沈才华，除非你把俺打死，否则有良会永远一直的跟着妮子有良忍着胸部的剧痛，毅然的爬起身来，步履蹒跚的朝洞外追去。
就在这时，他瞧见了滚落于地上的那枚小骷髅头以及妮子的帆布旅行袋
有良拾起小骷髅头，放入旅行袋内，然后拎起来追出了洞外，可是妮子和沈才华已经不见了。他朝着两边望去，蓦地发现东面不远处的灌木丛似乎动了一下，好呀，沈才华，你想带着妮子偷偷的甩掉俺远走高飞，没那么容易！有良发疯了似的迈开大步，径直的朝那簇树丛扑去。
待到近前，不由得就是一愣，三名身穿蓝色制服的警察正潜伏在灌木丛后面，悄悄地观察着水潭那边的打斗。
听到脚步声，一名警察扭过头来发现了有良，大大的吃了一惊。
“警察叔叔，坏人抢走了俺的妹子”有良仿佛遇到了救苦救难的天兵天将一般，顿时惊喜交加的说道。
“嘘”唐老大手指按在嘴唇上，示意有良别出声，水潭边的都是高手，万一给发觉了可不得了。他打量了一下这个突然冒出来的男孩子，目光缓缓的落在了那只帆布旅行袋上，认出那袋子很像是与贾尸冥一起的小女孩拎的那只。
“你过来”唐老大招招手，压低声音说道。
有良赶紧蹲在了警察的身边，急切的说道：“你们赶紧去抓坏人啊。”
“我看看这袋子。”唐老大拽过旅行袋，拉开了袋口一瞧，刹那间胸口一热，一枚鹅蛋般大小、有六个窟窿眼儿的深褐色骷髅头，正静静地躺在那里
“‘鬼壶’，真，真的是‘鬼鬼壶’！”唐老大激动的都语无伦次了。
“大哥，这就是我们要找的‘鬼壶’？”唐老二吃惊的望着骷髅头道。
“不错，主任是这么说的，一个缩小了的‘风后’头骨。”唐老大回答。
“既然如此，那我们赶紧带着‘鬼壶’走人，这里水太深，弄不好会栽进去。”唐老二兴奋地催促道。
“好，我们撤。”唐老大将骷髅头揣进了上衣口袋，然后吩咐道。
“警察叔叔，你们”有良大惑不解的望着他们。
“小孩，警察叔叔没空，你先在这里睡会儿吧。”唐老大话未落音，早已一掌拍在了有良的后脑勺上，将其击晕，软绵绵的躺倒在了地上。
唐家三少以灌木丛为掩护，猫着腰悄悄地向东面的来路上溜走，待离得远了，他们才终于长松了一口气，走出了豫西大峡谷后，回到了国道上，匆匆跳上那辆面包车，然后一路马不停蹄的直奔京城而去。
第一百四十七章
气功是人们对古代导引吐纳术的笼统称呼，古人精于气功之理，今人重名利而略气理，尤其是兴起于八十年代初期的全民气功热，渐渐的脱离了释道儒传统范畴，而是一味追求新奇的特异功能去了。
释道儒正宗吐纳术，千变万化不离其本源，即为“儒家执中，道家守中，佛家守空。”
贾尸冥的“先天气功”是全真道派玄门正宗，而乔老爷的气功则是“儒家功”，也有人称之为“孔孟功”。
儒家功的最大特点是将正常的社会生活、道德修养与练功融为一体，练功的目的也不像佛家、道家为了出世，而是更积极地入世和治国平天下。
儒家功貌简实则深邃，守静心斋，坐忘心觉，孟轲把这种功法分成两个阶段。第一阶段为“存夜气”，即是把人的午夜至平旦尚未与外界事物接交能量时的清明之气存养起来。第二阶段是思诚和养浩然之气，思诚就是悟道，至于养浩然之气，即是一种“至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间”的宇宙元气。
“哈哈哈”乔老爷爽朗的连笑数声，然后捻须莞尔道：“黄帝内经《素问。五常政大论》中曰，‘气始而生化，气散而有形，气布而蕃育，气终而象变。天积气，地积形，人积气以成形，唯气在则形存，气散则形亡。’贾道长，不知你对此看法如何？”
贾道长鼻子哼了声，缓缓说道：“乔老爷莫非是要与贫道论道么？”
乔老爷嘿嘿道：“不错，先理论后实践，乔老爷今天想要证实一个事实，那就是儒家功远胜释道两家。”
贾道长不屑的望着他，没有吭气。
“孔子认为，天地间浩然正气乃是宇宙万物生生化化之根本，人学气数为何？《礼记。大学》中曰，‘古之欲明明德于天下者；先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。’所以，儒家习气为入世，为国家，为百姓，善莫大焉。而道家呢？学气却为的是出世，只求自己解脱，不理人间疾苦，无关乎芸芸众生，胸无大志。即便是道家功，也无非是模仿一些动物行吐纳之术，比如‘胎息功’，便是源于仿生龟息或婴儿，‘习闭气而吞之，名曰胎息，习嗽舌下泉而咽之，名曰胎食。’其实不就是潜呼吸么，简直就是小儿科，哈哈哈”乔老爷侃侃而谈，吐沫星子乱飞，最后竟狂妄的大笑了起来。
其实乔老爷说的倒没错，老庄在《道德经》说道，“虚其心，实其腹，专气致柔，能归婴儿乎。”道教循之，创胎息法，方有正一、全真两大派。
贾道长闻言冷笑了两声，说了句：“腐儒。”
乔老爷见对方无话可答，于是便自行宣布道：“历史将会记住这一刻，全真派贾尸冥论气理输于中原儒家功掌门乔老爷。”
此刻，贾道长与客家嬷嬷以及宋地翁才知道，这位京城来的乔老爷原来是儒家功的掌门人。
“好啦，现在让我们看一下儒家功是如何胜过道家全真派‘先天气功’的，贾道长，出招吧”乔老爷到背着手，目光望着贾道长，一脸轻松地说道。
贾道长从来都没有见过如此狂妄的人，不由得勃然大怒，但他毕竟是老江湖了，知道此人虽外表癫狂，目中无人，但也许是故意用来麻痹自己的，切不可不防。他目光四下里一瞥，发现了沈才华拉着妮子的手自灌木丛里钻出来，遂放下心来。
众目睽睽之下，贾道长运起“先天气功”，但见衣袂飘飘，身形飘逸，一掌朝着丈许开外的乔老爷隔空拍出，因不知其底细，所以只用了三四成功力，一探虚实。
全真气功果然颇具仙风道骨，洋溢空灵之态，宋地翁心中啧啧赞道。
“天地有正气，杂然赋流形”乔老爷两腿并立，面色庄严的吟道，同时左手擎天，右手按地，造型如同文革时期的红卫兵似的，嘴里仍继续念着，“下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥”
宋地翁在一旁听着觉得不是味儿，这乔老爷与贾尸冥过招怎么还念起文天祥的《正气歌》来了
面对着凌空袭来的一股罡气，乔老爷不慌不忙的将右手一抬，左手抱圆，身子以右足为轴旋转了起来，“地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根”朗朗的《正气歌》声中，轻松地化解了贾道长的这一掌。
“好功夫！”宋地翁惊讶之余，由衷的喝彩道。
贾尸冥吃了一惊，这乔老爷的儒家功竟然如此邪门，一两个造型，四五句古诗便将自己的玄门罡气消弭于无形。
客家嬷嬷站在水潭边也兀自纳闷，那一掌的罡气跑到哪里去了？
“嬷嬷师父，她就是墨墨。”沈才华拉着妮子走到了水潭边，对客家嬷嬷开心的说道。
“她这是”客家嬷嬷看出了妮子精神受制。
沈才华嘻嘻一笑，将“鬼使神差”的巫咒反过来又念了一遍，解除了妮子身上的禁制。
“哈哈，贾道长，还有什么本事尽管使出来吧。”乔老爷仰天笑道，随即身子微挫，双腿变为弓箭步，左横掌置顶，右钩手后撩，又摆了个类似于文革时期的夸张造型。
首长微笑着点点头，乔老爷果然名不虚传，今古结合，不愧为是一代宗师，自己找对了人。
此刻，贾道长愠怒之下运足了十成功力，先天罡气吹动衣袂猎猎有声，紧接着暴喝一声，双掌朝着乔老爷猛地推出，空气摩擦中隐约传来雷霆万钧的隆隆之声
乔老爷一见贾尸冥要拼命了，自己不敢再托大，双臂一震，外套及内衣“啪啪”的爆裂开来，裸露出白皙红润的肌肤，令人诧异的是，乔老爷身上的汗毛孔比普通人粗了数十倍不止，有绿豆般大小，密密麻麻如同生过天花似的
“嘭”的一声响，先天罡气击中了乔老爷的上体，但见他身上的汗毛孔全部张开了，如同一张张小嘴儿，“吱吱”有声、贪婪的吮吸起罡气来
众人皆愕然
“为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”乔老爷朗声吟道，吸光了贾道长攻击过来的罡气之后，那些小嘴儿便随即闭合了。
沈才华这时惊奇的发现，乔老爷似乎胖了许多
“嬷嬷师父，白胡子老头肉上怎么长了好多小嘴儿呢？”沈才华不解的问道。
客家嬷嬷思索良久，还是摇了摇头，道：“师父也是头一回见到这等怪人。”
乔老爷站直了身子，凛然正色道：“贾道长，全真派的‘先天气功’不过如此，乔老爷领教了。实践证明释道两家修行之功法远不及儒家功，汉朝董仲舒为什么要‘罢黜百家，独尊儒术’呢？历史上有过多次外族入主中原之事，但最后还是被儒术所包容同化掉了，由此可见，儒术之博大精深包容天下。儒家功吐纳时需要融于宇宙气场之中，并非‘龟息、胎息’那种肤浅的吐纳之法，而是张开浑身毛孔，与天地间进行交换，吸收纯净之浩然正气。如此儒家功，岂是你们旁门左道所能比拟的？”
贾道长气恼之极，堂堂全真派至高武学竟然败于乔老爷之手，自己发出的先天罡气就那么轻松的给吸了去，简直是奇耻大辱！他涨红了脸，掀开衣襟露出了肚皮，使出了“丹田九式”，张开了肚脐眼儿，运足了真气“噗”的喷出一道天罡气流，凝成一束直射乔老爷。这一招名为“喷丹田”，贾道长曾在鄱阳湖鞋山普陀寺中分娩灵胎的时候用过一次。
哼，你乔老爷不是有满身的小嘴儿么？贫道凝气成束，攻击一点，嘴巴多有何用？贾道长如此这般的寻思着。
乔老爷见贾道长肚脐眼儿内喷出一股气流冲自己而来，连忙变换了一个曾经风靡于文革时期的一种造型，脚尖踮起为轴，一手握拳高举过顶，口中一面朗声吟道：“悠悠我心悲，苍天曷有极。时穷节乃见，一一垂丹青”一边快速的旋转起来，身上的小嘴儿又都张开了，开始吸气但它们随即又迅即闭上了，因为这一道罡气极为不纯，污秽腥臭，有一股臭鱼烂虾般的气味
“嘭”的一声，乔老爷站立不稳，接连后退了数步，胸口被罡气喷中之处已经青肿淤血了。
“你”乔老爷气喘嘘嘘道，“你这什么先天罡气？简直是臭不可闻！”
贾道长正色道：“肚子里能有什么好东西？告诉你吧，除了屎就是屁”说罢竟自开怀大笑起来。
