搀住落日-第27部分
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著名的“太湖石”主、唐官宦牛僧孺甚至将奇石人格化：“待之如亲友，亲之如贤哲，重之如宝玉，爱之如儿孙”。唐代大诗人白居易是我国奇石艺术理论的开拓者，他的“爱石十德”：“养情延爱颜，助眼除睡眠，澄心无秽恶，草木知春秋，不远有眺望，不行入岩窟，不寻见海浦，迎夏有纳凉，延年无朽损，弄之无恶业”，对奇石之美和藏石之乐作了生动形象地高度概括，诚为至理名言，我笃信。
藏石之乐乐何在？乐在心有所栖也，乐在出“尘”入化也。
闲做边缘人
生活于当代社会，好多人都感到特累，踏上社会的青年人因岗位竞争激烈而累，成年人因名利功禄而累，老年人因子女之累而累。何况还有“人生不满百，常怀千岁忧”的更累。
我也生活在这个压力很大的“场”中。我为这个社会尽责任、为自己谋生存的基点，虽然更接近底层，却也处于最复杂、奇诡的宦场的圈圈之内。因此假若我宣称自己不累，你肯定不信，甚至怀疑我标新立异，沽名钓誉。然而，告诉你实情：我确实不累。——没别的诀窍，做个“边缘人”吧。
我身陷宦场的最低级别的职位，说句通俗话，是中国行政系列里的最小的官。但我不在乎能不能往上爬，也不想再上一个台阶。我看轻“外快”，也不想利用职务之便捞取“灰色收入”。虽为官员里的末流，我也追求尽职尽责，不让别人说我不行，也不让别人说我“占着茅缸不拉屎”。同时，为了生存，为了对得起这千把多块的工资，我起码也得应付好工作，以免别人说我“不务正业”。我并非不懂官场的游戏规则，常常看别人如何“吃肉”，也常常看“猪子在地上走”，因此也会一点“厚黑学”行径，然而我不屑于去做。这是我为人的底线，否则会沦落为下贱人。至于别人去不去做，做多做少，只要不危及我的生存，不坏我的事，尽管我也看得透别人的伎俩，我绝不会挑穿。营造一个宽松和谐的周边环境，给别人留余地也给自己留下了一个自由呼吸、特立独行的人文环境。让别人去汲汲名于名利，孜孜于官位，一分一分地攒钱，一寸一寸地累名，一步一步地往上爬吧，我不稀罕做官的好处，我走我自己的“乡间”小路。
我爱好文学，不，我视文学为终身情侣，但因为要做一些迫于生存、为了工薪而不得不做的事，比如开越来越繁、不解决问题的会议，比如应酬、陪同愈来愈贪的各路执法、检查、监督官员。你几乎被这等俗事占去了从早上8点到半夜的整块黄金时间。陷身其中，手脚忙乱，心里窒闷，脑中一片空白。好不容易醉醺醺地归窝，极想让疲惫的身躯与灵魂喘一口长气，却还得遭受妻子女儿的一顿劈头数落，又需时间和精力辨白，名声要紧啦。真正让心灵苏醒，已是深夜，可此时再坐至案前，开灯展卷，必打扰妻儿的睡眠。对于处于功课围城中不能自拔的女儿，和长期神经衰弱、失眠难寝的妻子，我不忍心。既如此，只得打发刚刚苏醒的心灵回去蛰伏，去冷藏。这是时间之少。再是创作情境之难进入。文学创作光凭才气不行，加上生活积累也不行，不得要进入佳境，即“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的境界。心都未静下来，何谈进入创作境界？长此以往，导致创作的产品极少，羞于见文友。
文友聚会，眼观耳闻各路战将夸夸其谈“感慨”啦，“思考”啦，我脸没处放。朋友们讲的我都懂，叫我去讲甚至可以比他们讲的深透。讲的生动，但你怎能上台面！即便被主持者点名，让文友们了解你以便能当上什么“理事”，我也不会去讲。不唯自己的创作成果，羞于见人，还在我不屑于去讲。因为我坚信：搞文学这一行，有成果就有了一切！巴金讷言，仍为巨擘；王晓波*王朔游离于体制之外，没有什么“说话”的机会，仍被推崇之至。
对工作，尽职尽责让人无可挑剔；对官位，让别人去爬吧，我不羡慕也不在意；对名誉，我看重，对金钱，我看轻；对文学，我不能太投入，也不必太投入，快乐就成！休管出了几部书，休管文坛作何评价，休管文学史有否记载，都是身后事身外事，太计较了岂不傻？唯有在创作中在读书时获取的快乐，那种感官的畅快，灵魂的惬意，精神的舒爽，才是生活给予我们的丰厚回报。文学是什么？对于别人，众说纷纭，莫衷一是。然对于我，是享受，是欢娱，是微醺，是青年情侣树前月下的温存，是成熟男女酣畅淋漓的情爱，是老年夫妇山墙下晒冬阳，是余言绕梁，是人间真美。
我是一个现实中的人，但我喜欢在与人共处时留点梦幻与冥想，孤独或独处时留点理智与清醒。游离于现实的边缘，遨游于梦幻的边缘，两个边缘若能交叉、重合，更好。白天，不要太现实，太实际，太世俗；夜里，不要太理想，太虚幻，太漫无边际。太现实了，必沾染满身铜臭气、宦场气和世俗气，那为我所不齿，而太理想了，容易变成虚无缥渺的云，失却了家园，像浮萍样没有了物质的根基。
闲适地做个“边缘人”，与一般宦场中人相比，同样能为社会尽职责，却多了一份舒心和快乐；与一般文场中朋友相比，同样能出成果，恋上文学美女，却少了一份焦虑和浮躁；与现实中人相比，同样会生存，却多了一份平和与淡泊；与梦幻中人相比，同样不失高蹈，却少了一份虚无与狷介。
做个“边缘人”吧，朋友，保证你不再报怨“生活太累”。 。。
一颗平常心
我们这个三口之家，普通得不能再普通，平凡得不能再平凡，做丈夫的是农民的儿子，上世纪70年代末通过高考跳出“农门”，挣下一个工作岗位。做妻子的是小镇人，高中毕业后“上山下乡”后招工返城，早于丈夫占着一个岗位。独生女儿如今正上大学。三名家庭成员，两名党员，一名团员，既没什么理由比别人优越，也没觉得因而多了什么束缚。不像改革开放前的那几十年，以“帽子”划阵线，以出生论贵贱。
就这样，日复一日，年复一年，我们过着幸福得平平常常的日子，水波不兴。不惟我们，大凡我们这一茬人，走上街（自然是指我们所在的这个县城呀）眼一扫，多与我们家相似。吃不愁，住不忧，虽然没有小车、别墅，却一日三餐想吃什么吃什么，也拥有一套属于自己的房子，出门可以招手打的。近不愁，远不忧，每月夫妻共有两千多块工资，折子上也备下了“防饥”的“积谷”。经济是底子，政治是面子。尽管对一些党员干部的言行不如意，痛恨极少数官员的胡作非为，却并未因噎废食，男人们大都还是入了党，当着党的干部，有的女人们亦复如此。
可就在二、三十年前，这种幸福得平平常常的日子，我却连想都不敢想。那时，我在家乡百里洲当村子里的“赤脚医生”，整日里为社员群众及其老人、子女看病发药打针，从事着人民公社生产大队的合作医疗事业。其实，并未真的打过赤脚，夏天穿凉鞋，秋春穿布鞋，冬天穿棉鞋，唯下堰塘挑水时才是赤脚两瓣。那时的收入，全在于年底贫下中农代表会给我们评定的工分。每天平均10分，每年的分值约摸每10分3角到1元。平常吃的，是生产队分的粮食，加上三分自留地里种的菜蔬，再就是自家饲养的鸡下的蛋，那自然是不来客别想的。穿的是蓝、黑“市布”，凭布票和几年一遇的好年成换来的，因为是老大，讨了一些好，老二老三们则多“捡旧”了。一般的年成，年终分配时，分值折合的收入，抵除平时的粮、棉、油分配的支出，多为“超支”。至于存款，绝大多数的社员家庭莫想，说了不怕人讥笑，20岁以前，我的手里没攒足过一块钱。
那时的党，在我看来，就是大队支书、大队长，再就是老实憨厚的生产队长、贫协组长一类。在我眼里，他们高为“圣人”，赛过封建农村的乡绅。党和国家的任何决策，在我们这儿，都由他们来具体执行。他们就是党，他们就是国家。如此神圣，这么伟大，能不令我这个“志存高远”、“风华正茂”的青年男子神往吗？！
记不得是哪一年了，反正是在充满生机的五月里吧，我一连用了几个夜晚，在柴油灯如豆且缥缥的灯光下，用处方纸郑重地写下自己的宏愿，然后，面红耳热心跳异常地双手捧给大队长。捧出的岂止是一纸入党申请书，简直是自己的一颗火红的鲜活的心呵。其后，便是热切地企盼、企盼。只要一见同姓同辈的大队长，我的心就止不住地狂跳。大队长一张口，我的双耳仿佛就竖了起来，指望着听见“你被批准了”几个字。说我幼稚也好，天真也罢，我都认了，但我的那份神圣，那份执著，是绝不容人亵渎的。然而，日也等，夜也盼，最终也未等到那句话。再后来，我渐渐从侧面打听到了入党的一些要求和程序，心才放得稍微安稳了一些，但依然指望着，指望着党来考验我、锻炼我、考察我。再再后来，我侥幸赶上高考的末班车，考上了卫校，摇身一变为“国家人”。而临走前夕，未忘找大队长给我出具一张证明，证明我是向党伸出过手、交出过心的有志青年，是接受党组织培养过几年的入党积极分子。
上卫校是我人生旅途上的一个转折点、里程碑。卫校生活尤其是藏书丰富、报刊盈室的卫校图书馆，为乍进城的我打开了一扇大门，让我真正认识了社会，理解了人生，融入了现实。与此同时，对党的认识逐步趋于成熟，对党的感情逐步趋于深沉。毕业后踏上工作岗位，经过多年的不懈追求，我终于成为这个大党的一名小小成员。做我妻子的同时代异性，早在工人岗位时即已面对鲜红党旗发过誓。我们的女儿，在刚够加入少先队的年龄戴上了红领巾，在刚够入团的年龄领到了团员证，如今她在北京大学生命科学学院念书，全身心攻读的同时，两耳倾听着窗外事，双目关注着党的壮大与自净，还注意分辨着党的肌体上的赘疣与党的健康机体的区别，深化着对党的客观认识与主观感情。
回想当年的追求，我不悔；细察今日之政治抉择，我自豪。二三十个春秋逝去，无论是“底子”还是“面子”，与人比，说得过去，与自己的过去比，堪称云泥。个人是家庭的成员，家庭是社会的细脆，个人和家庭的成长与幸福，均乃社会的功德及自身的努力所致。党员是党的细胞，作为执政党，她又是社会的中坚。党员的成长和党员家庭的幸福，端赖党的恩泽和党这个大家庭的和睦共进。支撑和驾驭我的“面子”与“底子”的，是一颗平平常常的心：风云眼前过，我自朝前行；名利身外事，快乐方本真。遥望将来，我充满信心，生活必过得更有滋味。惟存一念：慢慢走，看风景啦！ txt小说上传分享
我就像那……
晚上陪客喝了几杯“枝江大曲精品王”，薰薰然，飘飘然，情不自禁地哼起了“我就像那……”
我确实有一副随和的外表，但却包裹着一颗谨严而有序的内心，就像有的人倒是一副煞有介事的外表，掩饰的却是一颗敞放而紊乱的内心。
我寻觅宁静，寻觅郊野，寻觅朴真，就像有
