红警大中华1985-第474部分
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中国打着帮助日本；给日本派无人机对付奥姆真理教的旗号；结果把东海上争议的岛屿自己控制下来了；即便日本现在被埃博拉病毒和奥姆真理教搞得焦头烂额；也是极度震动。不少日本政客还激进地提出；是细川护熙引狼入室；使得日本丢失了尖阁诸岛；而以现在日本的情况；根本不可能夺回；八成又要像北方四岛、竹岛（韩国称独岛）一样；日本只能叫喊着抗议了。
细川护熙对于这个情况也是始料未及；他也只能通过外交渠道向中国保持抗议；甚至还拿出了当年田中角荣和大长老“搁置争议”的提法；他认为中日对于钓鱼岛归属存在争议；就不应该破坏现状。
所谓搁置争议其实完全就是在不同实力对比下做出的选择。另一位面中；日本在东海上的能力强于中国时；就号称尖阁诸岛不存在争议；也没有什么争议可以搁置。而在本位面中；中国在西太平洋的海军实力都足以完爆日本加美国第七舰队；所以日本就不得不把搁置争议拿出来说事。而中国处于实力的优势一方；就没必要搞什么文明礼貌；因为搁置争议明显是对中国优势实力的抵销；在拥有力量的条件下；中国也没必要需要搁置争议；直接占据就好；有本事你夺回去。
所以；另一位面中；中国实力明显进步之后；日本深深忧虑中国会对现状进行改变；所以一方面拉拢美国对抗中国；一方面又苦苦加强自己的离岛夺回的能力；希望就算是中国铤而走险夺回钓鱼岛；他们也能够对其进行反制。
中国在拿下钓鱼岛控制权之后通过外交途径声明；钓鱼岛是无可争议的中国领土；并罗列了一大些历史和法律根据；辩驳的日本人说不出什么话来；而且有齐一鸣的提前着力；所以证据搜集这方面日本能够拿出来的东西；远没有中国有说服力。美国方面不希望看到中国夺取战略地位如此重要的一个群岛；但也担心过度激怒中国；只是表示对局势关切；并反对改变现状；主张中国应退出钓鱼岛。
但中国怎么做不需要美国来教；大爷来了就不会走了
578 统一货币计划
中国控制了钓鱼岛；日本为了表明立场；拒绝了中国继续的“帮忙”；谁也不知道中国再帮下去是不是也要把琉球也帮走。日本首相细川护熙并且发表声明；要求中国从尖阁列岛撤离；并重申了对其的主权。但中国却强硬回呛；钓鱼岛是中国不可分割的领土；中国在自己的领土上修建军用设施是合情合理合法的；不容许其他国家指手画脚。
而日本也根本没有时间去继续跟中国抗议下去；因为奥姆真理教再度策划了几次毒气攻击事件；而最让日本政府惊恐的是；一起攻击就发生在距离皇居不超过一公里的地方；日本皇室紧急地进行了疏散；还不得不通过一片病毒感染高发区；使得皇室严重受惊；平成天皇本人甚至还在第二天发烧了；惹得医护人员好一阵紧张。
虽然天皇和皇室一家在日本已经是吉祥物式的存在；但毕竟这也是日本的脸面；连天皇都差点被沙林毒气伤害；而且因此染病微恙；让虽然没有了什么忠君思想；但仍旧比较传统的日本政客们大为愤怒。
比较右翼的政治团体甚至喊出了“不惜感染病毒身死；亦要杀进真理教邪徒以报皇恩”之类的脑残口号；向细川政府施压；要求加大对真理教和真理军的围剿力度。可是日本政府方面也是有苦说不出；虽然掌握着政府公器；可是因为病毒疫情和真理教的破坏；日本政府的力量已经远没有之前那么大了；特别是真理军的攻击还非常富有目的性。一些民用发电设施；通讯设施之类也统统进行破坏；更使得日本政府需要处理的烂摊子一堆；而不可能全力对他们进行打击。
其实真理教的情况也并不是很好；他们可以频频发难也主要是因为自己是处于暗处；而且不像日本政府有那么大的摊子需要顾及。而遵循了青木元的城市游击战策略后；虽然自卫队遭受了沉重打击；但是真理教已经建立的教会组织的损伤也不小；一些无法撤走的真理教教徒与组织脱离了联系；一些比较顽固的则被政府专门的机关控制起来；进行集中的脱离洗脑教育。
日本当局也不傻；知道只要没有了信徒；真理教就是无根飘萍；最终还是会被消灭掉的。而且本来很多人因为真理教可能有解救埃博拉病毒的方法而想加入其中；但随着真理教成为了**组织；而且不断鼓动教众与政府对抗；而且还发动惨无人道的化学武器攻击；让不少人觉得；加入进去还是会死；不过是死于病毒或者死于战火不同的形式而已。再加上因为变成了非法组织；公开在一些地方的传教变得不可能；这些都使得真理教的传教活动受到了严重影响；虽然声威在上升中；但是力量却在不断地衰落中。
另一边齐一鸣对于真理教的支持也在减弱中；远东共和国那边也得不到更多的武器援助了；而从自卫队那里能够夺得的武器也是杯水车薪；真理军的奋斗条件变得越来越困难。
齐一鸣也打算再过半年的时间；就宣称中国已经成功研制出埃博拉病毒的疫苗；从而平息这场混乱。没有了埃博拉作为助攻的真理军；就算是能再蹦跶几天；但也绝对不会长。
毕竟齐一鸣也不想看到这样一种高危险性的病毒荼毒贻害；并发生什么可能自己和红警基地都控制不了的异变；到时候真的是挖坑埋自己了。
中国这头对于拿回钓鱼岛；国内舆论并无大肆报道；民间的反应也比较平淡；除了一部分人对此十分在意；甚至不少人还不清楚钓鱼岛究竟在南海还是东海。相对来说；此时还在发生着一件对于中国百姓更为重要的事情——上海合作组织成员国货币统一计划。
相比日本正在闹的病毒危机和内乱；全世界都高度关注这件事的进展。在1994年年初于南洋坤甸举行的上合组织成员国峰会上；几个与会国在经过协商后提出了统一货币；并提高上合组织内部之间经济的沟通与往来；增强上和组织成员国在经济全球化中的竞争力。
不仅远东、西伯利亚、中亚五国和南洋共和国这些铁杆中国小弟要跟着取消本国货币；开始使用这套新制定的货币；连阿富汗、缅甸两个国家也接连宣布准备进入这个“新人民币经济圈”。除此之外；中国内部特别行政区的港币、澳门元（台币已经取消）；也都会在这次的计划中停止使用；通兑成新币。
因为国家众多；而且民族众多；所以新人民币上只选取了五种语言作为货币上的文字；倒是人们都认识阿拉伯数字；所以并不会有什么使用困难。
而要发行统一货币；自然就需要一个统一的中央银行；毕竟谁也不能容许一个成员国在不经其他国家控制的情况下滥发货币最终导致新人民币贬值；大家都跟着遭殃。新人民币将由各国央行为委员会组成的上合组织中央银行发行；发行规模都是在各成员国监督下进行的。
币值上；自然是迁就上合组织中最大的经济体中国人民币的币值；新人民币将与旧版人民币一比一兑换；其他国家按照上合央行协商的结果进行通兑。而南洋人民币也并不麻烦；因为南洋人民币长期盯住中国人民币；进行一比一兑换；所以本质上他们也只是换了一套货币的式样。
上合组织的经济总量虽然不如欧洲巨大；而且欧洲也有相同的欧元发行计划；但是欧盟中并无一个国家绝对强于另一个国家太多；而上合组织却类似苏联；其他成员国基本上都是围着中国转的。以中国经济体的规模和向心力；新人民币的发行；必然导致其他成员国更紧密地连接在中国这个核心上；从而越来越失去自主性；与未来中国的特别行政区没有什么两样。
这种情况自然让很多国家战略专家忧虑；特别是美国人对中国居然这么快就能搞掂上合组织内部成员国；进行这个大胆而激进的货币统一计划。
新人民币发行后；在中国生产的商品在无关税的情况下运送到远东或者南洋；而当地人又以人民币购买；这已经跟在本国内交易没有任何两样了。中国通过自贸协议和货币统一两**宝；基本上就在经济上占领了上合组织其他的成员国。未来的上合组织将越来越不像一个国际组织；而像是一个真正的主权国家。
齐一鸣甚至也曾畅想过；未来阿富汗的消费者在网上淘了一件商品；拍下后；顺丰快递直接空运到坎大哈；阿富汗消费者直接用支付宝转账人民币给卖家。没有了中间的外汇兑换以及关税一环；整个经济体内部的流通变得异常的通畅；更大量以及频发的货币流通；自然是盘活整个经济；从而促进gdpf增长与人们生活水平的提高。
平心而论；新的货币发行对中国的好处远远大于其他国家；由于中国经济有着规模效应；在技术、物料、劳力等多方面都占据优势；当由零关税和统一货币激活的大市场启动后；一些成员国内部经营不善的企业将会被市场法则自动淘汰；必然造成一定的影响。
当然；因为中国经济体也太大；完全有能力将这些国家的企业再整合一遍；并把他们作为经济链条上的一部分。比如现在远东阿穆尔共青城加加林厂；就主要为中国商飞、沈飞、胜华等航空制造企业；生产零配件；而效益十分可观。
打通经脉必然是有阵痛的；但附加着资源的重新分配和整合；对于在未来提高这些国家的经济水平还是很有帮助的。而且如西伯利亚、远东和中亚五国这些国家；本身就有一个经济改革和重建的过程；加入到“新人民币经济圈”中来后；必然能够对这个过程起到提速的作用。
至于经济独立性这个事情；其实还是要相对来看；如果纯民粹或者极端民族主义的观点；无论是零关税还是统一货币；都是对国家经济主权的牺牲；喊一个卖国口号也不为过。可是反过来看；这些国家也确实能够通过这个方式；依附在中国这个健康而且高速发展的经济体上；并提高自己的水平与能力。
就算是单纯考虑币值问题；坚挺的人民币拿在手里保值问题不大；而且还是会升值；随着中国经济规模的扩大；手里的钱都是人民币的话；其实对于这些外国人来说等于投资升值。更不要说人民币有着强大的购买力；能够极大地丰富上合组织其他成员国的人民物质生活。
所以；当上合组织公布了他们将花数年时间；打造一套统一货币的时候；全世界的反应不仅仅是羡慕；而且是一种惊慌。中国这条巨龙飞腾的速度实在太快；让他们感觉很难跟上了。
579 卢旺达大屠杀
新人民币的震撼影响尚未过去；日本真理教叛乱和埃博拉危机仍旧延烧；而这时在非洲一件骇人听闻的惨案又爆出来了；这就是卢旺达大屠杀。
卢旺达大屠杀主要是人口多数的胡图族对人口少数但地位比较高的图西族进行的种族灭绝行动。导致卢旺达*刂剧的；其实还是殖民者。图西族和胡图族其实在人种、语言上没有什么太大差异；文化信仰上也基本相同；真正区分他们的是职业和社会地位；这与印度的种姓制度还不太一样。印度那是肤色和职业双重决定。
图西族以前是生活在这片土地上的牧民；他们主要以放牧牛羊为生；而胡图族主要是从事种植业的农民。他们出现的阶级差异来自于生产关系；胡图族人耕地需要使用耕牛；而图西族人有牛；他们将牛出借给胡图族人；而胡图族人又缺少财产；只能使用劳力交换；最终造成了图西族人
