特战兵王-第288部分
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果敢共和军的官兵们本來都绷紧了神经，打算和md政府军血战一场，此时大眼瞪小眼，全都不知道该怎么做了，最后一起看向庞劲东和杨家威。
庞劲东和杨家威也被弄糊涂了，两人站在那里面面相觑，许久都洠в兴狄痪浠啊�
这种奇特的沉默是被杨家威打破的，他深吸一口气，问庞劲东：“副总司令，你看，他们有洠в锌赡苁枪室庾龀稣飧毖樱迷勖欠潘删瑁缓蟪迷勖遣槐竿蝗还ド剑俊�
“如果真的像你说的这样，他们至少应该做好战斗准备，可是你看……”庞劲东说着，把md政府军携带來的火炮指给杨家威看。
那些火炮乱七八糟的停放到一起，不但大架洠в蟹趴土谝露紱＇有摘掉。
弹药则堆放在卡车上，根本就洠в邪嵝兜交鹋谂员撸痪浠八担庑┗鹋诟揪蜎＇有做好射击准备。
火炮进入作战状态需要有一个准备时间，具体长度并不是固定的，由火炮的口径、自动化程度和炮兵的熟练程度决定。
无论如何，这个时间都是必需的，而不能省略。
如果md政府军想要发动突然袭击，那么在他们进行准备的时候，果敢共和军的炮弹就已经落到他们头顶了。
而且火炮仓促状态下进行射击，精确性会受到很大的影响。
事情发展到这个地步，就算是一个外行也能看出來，这些md政府军根本就洠Т蛩愦蛘獭�
杨家威在遇到困难的时候，也总是保持着一副嬉皮笑脸的模样，此时眉头却破天荒的紧缩了起來。
沉思了半天，他又向庞劲东提出一种可能性：“会不会是他们根本洠Т蛩憬ノ颐牵谴蛩惆盐颐欠馑饋砝涝谏缴希俊�
庞劲东摇了摇头，把这种可能性也否定了：“就算他们不打算进攻我们，至少也应该防止我们突围，起码的战斗准备还是需要做的…”
杨家威并不放弃，再接再厉的提出了第三种可能：“会不会是明修栈道，暗度陈仓呢？这些人摆在明面上吸引我们的注意力，然后派遣其他部队发动偷袭？”然而话音刚落，这个可能性就被他自己给否定了：“应该也不会……”
果敢共和军对长箐山太了解了，而且将整个地区都处于有效的监控之下。
杨家威曾经对庞劲东说，长箐山地区就算有地方倒了一棵树，只需不到一分钟的时间，果敢共和军就能知道。
而眼下得到的情报，却是除了眼前的这批部队和先前被歼灭的之外，长箐山再也洠в械诙d政府军。
看着远处有说有笑的md政府军，庞劲东想來想去，最终找到了答案。
二战期间的东瀛军队战斗精神极其顽强，在武士道精神的蛊惑之下，甚至把战死视为是一种荣耀。
最突出的是番号前十的师团，称得上是精锐中的精锐，谁成想其中偏偏出了奇葩的第四师团，见了敌人绕着道走，能避免打仗就绝对不开枪。
考虑到md政府军涣散的军纪、国家向心力的缺失、错综复杂的民族关系，庞劲东明白了，这是一支厌战的部队。
想到这些，庞劲东淡然一笑，告诉杨家威：“大家都已经很累了，现在开始倒班休息吧…”
同一时间。
德钦巴丹，md政府军七十七师第二零六团团长，通莱师长眼中的战场小白兔、军人的耻辱，此刻正悠闲的躺在沙滩椅上，眺望着远处的长箐山。
德钦巴丹指挥的这支部队是md政府军中的一个怪胎，之所以这样说，是因为这支部队由许多不同民族的士兵组成，却配备了先进武器和强大火力。
一般來讲，被少数民族武装弄得焦头烂额的md政府，不会这样信任少数民族士兵。
在md政府的很多人看來，把他们装备起來等于给自己找麻烦，但是二零六团的诞生是有一定历史原因的。
md政府和军队一度盛行大民族主义，作为主体民族的缅族排斥其他民族，使得少民难以进入政府和军队。
同时，官方还对少数民族采取强迫同化政策，在全国实行文字统一，禁止少民进行本民族语言教育。
这也是很多本地民族**的原因之一，缅族的大民族主义达到顶峰的时期，正是md政府国内局势最混乱。
后來的md政府对当初的这一政策进行了反思，虽然洠в懈竺褡逯饕澹椿故亲龀隽艘欢ㄈ貌剑指锤髅褡宓奈幕⒎缢住⒆诮獭⒋承叛觯丈偈褡褰胝途硬⒌Ｈ我啊�
md全国由此出现了和平喜色，md政府与各派武装的停火协议，也是在这种情况下签订的。
md政府为了对少数民族表现出信任与友好，做出了许多姿态，其中就包括组建二零六团，并在装备上予以大力倾斜。
从内心中而言，md政府本來并不信任二零六团，所幸这个团划归七十七师之后，既不惹是生非，也足够听话，md政府也就渐渐的放心了。
通莱作为一个缅族，不仅是中央集权体制的拥护者，还是一个彻头彻尾的大民族主义者。
他当然不能够容忍七十七师麾下有这样一支部队，无奈二零六团做为md政府对外界做出的样板工程，加之该部队除了畏战之外也洠Х甘裁创砦螅ɡ车挂参蘅赡魏巍�
不过，这不代表通莱洠в腥魏巫魑孟喾吹氖牵隽艘桓龊艽醵镜陌才牛褪墙懔挪渴鸬角把亍�
这样一來，md政府军一旦与少数民族武装……包括果敢特区的军队……发生冲突，二零六团就能够第一时间被投入战场。
按照通莱的如意算盘，这样可以借助敌人的火力歼灭这支部队，自己则可以坐看这些异族互相杀來杀去。
“以夷制夷”这种策略被华夏人玩了几千年之后，落到了通莱的手里，结果玩得很不顺手。
通莱在二零六团发现了一件事，是md政府和军方其他人都洠в辛粢獾降模恢且蛭涨苫故瞧渌颍猛诺墓俦嗍紒碜怨雠案浇厍ㄍ懦さ虑瞻偷ぁ�
与已经被同化的其他md华人不同，果敢人坚强的保持着本民族的文化和传统，在滚弄地区的影响非常大。
东南亚其他地区华人的影响也非常大，不过主要体现在经济领域里，果敢人和他们不同，影响主要体现在文化上。
果敢人非常重视教育，华校始终坚持教学，即便在被md政府取缔的年代里，华文教育也以各种名义私下进行着。
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第四十二章 德钦巴丹
事实上，重视教育一直是中华民族的优秀传统，只是果敢人继承的非常好而已。
相比之下，当地的其他民族对教育就比较忽视了，甚至直到今天还盛行“读书无用论”。
当然，这也是因为这些民族文化落后和单一，无法与拥有丰富多元文化的果敢人相比。
而且他们洠в薪逃砺酆吞逑担狈梢缘Ｈ谓淌Φ娜耍峁薹ǜ约旱暮蟠峁┳愎缓土己玫慕逃�
在这种情况下，很多向往文化知识的其他民族居民，便将孩子送到了果敢人的学校学习。
可以相见的是，这些孩子进入果敢人学校之后，接受的是完全的汉文化教育，而这样的人必然对汉民族有一种天然的亲近感。
果敢学校对此采取了一种十分明智的错法，那就是对这些少数民族的孩子來者不拒，甚至于免除全部学杂费，由此培养出一大批亲向果敢人的少数民族。
此外，由于果敢人数量多，经济生活较为发达，也影响了其他民族的居民。
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由于汉民族温和的性情能够平等和友好的对待其他民族，汉文化的开放性和包容性能够吸收其他民族文化中有益的成分，使得这些少数民族对这样一种同化并洠в胁懦夂鸵陕恰�
结果多年下來，滚弄地区的少数民族与果敢人的关系非常好，甚至有很多少数民族的青年根本就把自己当作果敢人，其中最具有代表性的人就是德钦巴丹。
德钦巴丹本是缅族，由于其母很早就过世了，因此极少有人知道他的母亲是果敢人。
与其他很多少数民族的孩子一样，他在滚弄的果敢人当中长大，自幼学习的是汉文化。
血统和文化上的双重影响，使今天的德顷巴丹在本质上完完全全是果敢人，只是日常对话说的都是缅语。
说起來，德钦巴丹对md政府十分不满，成年之后却阴差阳错的加入了md政府军。
尽管通莱用各种能够想到的恶劣词汇形容德钦巴丹，事实上德钦巴丹很有才干，因此升迁迅速。
因为考虑到德钦巴丹是缅族，md政府军才任命为二零六团团长，考虑到民族成分却忽视了个人背景。
通莱虽然觉察到了背景问睿礇＇有意识到这种背景会带來怎样的影响，否则他绝对不会派遣二零六团攻击长箐山。
基于上述这些原因，二零六团编制内虽然洠в泄胰耍炊际且话锊辉敢夂凸胰舜蛘痰娜恕�
对于此时的德钦巴丹而言，丝毫洠в懈械揭坏阏蕉返姆瘴В稍谏程惨紊咸魍懦ん渖降拿谰埃硎茏判煨斓奈⒎纾吹故歉芯跏值你狻�
“庞文澜，我让部队摆出这副样子來，你应该知道我的用意了……”德钦巴丹心中想着，感到有一丝的疲倦，慢慢的闭上了眼睛。
“团长……”就在这个时候，团参谋长來到德钦巴丹的身旁，报告说：“通莱师长刚刚发來命令，要求我们迅速集中全部炮火轰击长箐山…”
“让我们炮击长箐山？”德钦巴丹张开双眼，问参谋长：“你认为我们该怎么办？”
“既然通莱已经下达命令了，我们就象征性的开两炮…”
“象征性开两炮？那炮弹不花钱啊？”德钦巴丹从鼻孔里轻哼了一声，虽然表面上好像是在算经济账，但实际上给人的感觉却是另有所指：“管后勤的那帮家伙总是刁难咱们团，弹药经常不能得到及时补给…在这里把炮弹打光了，万一后面有重要战事，咱们上哪弄炮弹？”
“可是……”参谋长皱起眉头，不放心的说：“要是让通莱知道了……”
“要是让通莱知道了，肯定不会放过咱们…”参谋长的话只说了一半，德钦巴丹替他全讲了出來，然后很是不屑的说：“就算咱们在这里开炮了，回去之后，通莱同样不会放过我们…”
参谋长大吃一惊，急忙问：“为什么？”
“因为咱们一路上行进太慢，洠芫≡绺系匠ん渖桨镏惹膊慷印前锏姑沟跋衷谌矝＇，通莱肯定要把这笔帐算到咱们头上…”顿了顿，通莱补充说：“反过來说，就算咱们一路紧赶慢赶，以最快的速度赶到长箐山，而且仗还打赢了，通莱仍然�
