特战兵王-第269部分
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外,我和一个华夏人或果敢人,基本洠в惺裁辞鹆恕
“原來是这样……”庞劲东微微点了点头,不禁有些同情起这个吊儿郎当的家伙。
克钦族是东南亚的一个民族,主要分布于md北部、印度的阿萨密省,以及华夏的云南。
华夏的景颇族和傈僳族,与md的克钦族系出同源。
杨家威所说的“山兵”是当地人对克钦族士兵……主要是克钦独立军……的称呼,因为克钦族人极善于在山区行动。
而且,他们的活动范围也基本都在山里,无论生活还是打仗,很少有机会走出來。
克钦族骁勇善战,当年的英国殖民政府经常从他们中雇用青年从军,二战期间,盟军从印度打回md,克钦族部队往往打前锋。
克钦独立军是md最大的地方民族武装之一,也是缅北势力最大的武装,数十年來与md政府军战争不断。
到了二十世纪九十年代,他们与md政府谈判并签署了《停战协定》,由此得到了与果敢人类似的待遇,所控制的地区被称作“克钦邦第二特区”。
但这种归顺只是表面上的,军中有很多人对这种“投降路线”感到不满。
到目前为止,如果不考虑表面态度一直很暧昧的果敢共和军,在md的十七支少数民族武装中,仅有克钦独立军和克伦族的武装洠в泄樗痴
提起克钦独立军,就说到md的民族矛盾,这在很大程度上,是英国人和东瀛人种下的祸根。
英国人殖民md时,一开始即采取“七邦七省”的政策,对md分而治之,利用一些历史矛盾,挑拨各少数民族与主体民族缅族的关系,以此巩固自己的统治。
当时的克钦族抛弃了传统的佛教信仰,改信基督教,与英国人合作对付缅族。
后來的东瀛占领军,也奉行了同样的政策,从而诱发了md民族分离主义的抬头。
md脱离英联邦独立后,克钦族也借机要求独立,在六十年代成立“克钦独立军”,还有政党“克钦政府组织”和“克钦政党”。
杨家威告诉庞劲东,庞文澜曾经将生意扩展到克钦邦,而克钦独立军所辖地区是克钦邦最主要的罂粟种植区。
正是那个时候,在一场战斗结束之后,庞文澜遇到了刚刚失去双亲的杨家威。
从九十年代开始,克钦独立军禁毒,不仅不准贩,也不准吸,凡是贩毒和吸毒者一律处死,而且处死手段令人毛骨悚然。
经过努力,他们确实一度做到了无罂粟种植和鸦片贩卖,就连庞文澜如今也不愿涉足那里。
这样的身世,把杨家威这个山兵的后人,与同样自幼父母双亡的庞劲东,彼此间在心理上拉近了距离。
在另一方面,杨家威说出自己的身世还有一个目的,就是把谈话切入正睿骸罢且蛭疃嗟**武装,和错综复杂的民族关系,才让庞将军的果敢共和军能生存下來,并不断发展壮大……”顿了顿,杨家威突然发问:“你对果敢共和军,以为如何呢?”
“我刚來一天而已,不便发表评论…”对杨家威的这个问睿泳⒍翟跊'有办法回答,一则是因为自己对情况的确不够了解,二则是担心自己的话如果传扬开,就容易被曲解。
杨家威揣测到了庞劲东的心理,环顾一下四周,淡然一笑:“老弟尽管放心,这里除了你我之外,再无第三个人…不管任何话,出自你口,入自我耳,再不会有其他人知道的,权当是咱俩闲聊吧…”
“既然是闲聊,杨哥何必问这个问睿兀俊
“因为我关心果敢共和军的前途,所以希望尽可能多的听到一些意见,可以帮助我们发展…”
庞劲东一挑眉头:“我的意见那么重要吗?”
“老弟也是枪林弹雨里摸爬滚打出來的,对军事上的事情必然有深刻的见解,有句话说得好……兼听则明…”深吸了一口气,杨家威缓缓的说:“更何况,果敢共和军这摊子买卖,不是任何人的,而是你叔祖庞将军的。相信老弟你也希望,这支队伍越來越好,而不是越來越孬…”
“既然杨哥这么说了,我就讲讲自己的第一印象吧……”庞劲东的目光扫过杨家威的面庞,缓缓的说:“军纪严正,战术娴熟,只是装备就太差了…”
杨家威征求庞劲东的看法,其实还有一个洠в忻餮缘哪康摹E泳⒍睦镆裁靼祝皇潜砻嫔献白鳑'有意识到。
庞劲东正要继续说下去,杨家威却摆摆手打断了:“好听的话就不要说了,我希望老弟能讲些更加实在的,换句话说,能够指出些缺点來…”r405
第二十一章 难解的问题
庞劲东点点头:“继续说。”
杨家威对这些显然是有过思考和分析的,此时侃侃而谈起來,让庞劲东对其人的认识更加深了一层:“md是个弱国小国,而且以m国为首的西方国家,又一直都想推翻现在的军政府,所以我们是完全具备这些条件的。”
“大哥说的基本不错,但是却忘记了一个很重要的因素……”庞劲东淡然一笑,重重的说出了这样一句话:“你们要建立的是一个华人国家…”
杨家威此前从未想到过这一点,但是此时听庞劲东这样一说,以他的头脑立即就能明白了这意味着什么,低下头去不做声了。
庞劲东继续说:“从近代伊始,西方列强对待华夏的政策往往会不断调整改变,但是对待海外华人的政策却是始终如一的,那就是极力围堵和扼杀。很多时候还不是由他们自己出手,而是鼓动华人所在国家的政府,对当地华人在**上消灭、精神上同化,经济上掠夺。从十七世纪的菲律宾排华屠杀,到二十世纪六十年代的印度尼西亚**暴乱,背后都有西方列强的影子。在历史上,华人曾建立的几个国家,也都是毁于西方列强之手,他们的这种政策在事实上一直延续到了今日。可以想见本就不愿意出现独立华人国家的西方列强,必然会支持华人所在国家严厉打击华人武装。”
杨家威想了想,很快找到了一个反驳庞劲东的事例:“可是新加坡呢,不就是一个华人国家吗,而且与西方国家关系还好得出奇…”
“新加坡是否是一个华人国家,要从两个方面看…”庞劲东早就料到杨家威会有此一问,不紧不慢的分析道:“新加坡的多数国民虽然具有华人血统,但是其自身是一个彻底西方化的国家,社会文化是如此,就连政府的工作语言都是英语,而且很多新加坡人干脆就不懂得华语。华夏人何以是华夏人?华人何以是华人?不仅仅是因为黑头发黑眼睛黄皮肤,全世界有几十个亿的人都长成这个样子…真正的关键在于文化,因为民族不仅仅是一个血统概念,还是一个文化概念,失去了对中华传统文化的传承,新加坡人不能算是真正的华人,最多就是华人后代而已。也正是因为这些因素,马來等地的很多华人,对新加坡人是看不起的。从这一层意义上而言,新加坡并不是一个真正意义上的华人国家。”
事实上,庞劲东并洠в邪鸦叭党鰜恚幽持殖潭壬隙裕录悠虏坏皇腔斯遥故且桓龊**的国家,正是因为这种政治立场才换取了西方列强的支持。
而无论庞文澜抑或其他果敢共和军的领导人,甚至于其他很多地区的华人,都是不愿意走新加坡这种道路的。
尽管不愿意面对,但是杨家威在内心中,还是不得不承认,庞劲东说的话很有道理。
在一刹那间,杨家威突然意识到一件事情:“老弟你既然已经意识到这个问睿鼓芄话颜庑┗八党鰜恚隙ㄊ且丫伎脊圆吡恕
“不敢说有什么对策…”庞劲东连连摆手,多少有些无奈的谦逊说:“只不过确实曾经思考过这个问睿
杨家威一挑眉头,急忙问:“那么老弟不妨把思考过的东西说出來,和我研究一下…”
“想要解决这个问睿诖锍啥懒⒄飧瞿康闹埃紫纫酝饨绲夜埠途幕松剩谡嗡咔笊弦簿×抗姹苊褡逍浴6一挂皇被康魇嵌嗝褡澹唤龆酝饨缧氖焙蛞庋担乙踩啡肥凳狄罅科渌褡寮尤胍猿涫盗α俊N颐堑哪勘晔峭品斓**的md,建立一片民主自由的土地,要用普世真理來争取更多的支持。”庞劲东说到这里,语气变得有些犹豫,似乎对自己的设想并不具有完全的信心:“其次吗,要采取两条腿走路的办法……”
尽管杨家威基本上已经被同化了,但流淌在血管里的克钦血液却是洠в邪旆ǜ谋涞模虼颂脚泳⒍恼夥埃械绞值母咝恕
见庞劲东停住,他急忙催促道:“老弟快继续说啊,怎么叫做两条腿走路?”
“一条腿是追求果敢地区的彻底独立,另一条腿吗……干脆夺取整个md国家的政权…”
庞劲东的这句话,对于杨家威來说如醍醐灌顶一般,也让一直躲在一旁倾听的一个人,不由得重重的点了点头。
过去一直以來,他们只追求让果敢独立,却洠в邢氲娇刂普鰉d国家。
“老弟说得对啊,过去我们怎么就洠氲剑俊獾览砭腿缤盎е揭谎糇啪涂床磺宄且煌本推啤毖罴彝纳粑扌渭溆痔岣吡诵矶啵钦庖淮尾皇且蛭张且蛭朔埽骸拔蘼凼嵌杂谥鼙吖遥故枪噬缁帷⒘瞎邮芤桓龅厍某沟锥懒⒑苣眩菀捉邮芤桓龉艺ǖ母慰觯绻刂屏苏鰉d,我们让哪块地方独立还不就是几句话的事…双方和平分裂,就像当年的捷克斯洛伐克,谁也不能说什么…”
庞劲东看了看杨家威,不无忧虑的说:“我只是提出这样一个建议,是否可行并洠в邪盐铡暇垢谋湟桓龉业恼ǎ讯纫鲎非笠桓龅厍率瞪系亩懒ⅰ慰觯琺d各派政治势力和民族关系错综复杂,现在的md政府都摆弄不清楚,我们同样可能不行…换句话说,就算我们控制了整个md,现在md政府面临的问睿绞蔽颐峭枰娑裕讯瓤赡芑挂鱿衷凇
杨家威摆了摆手,显得有些不以为然:“我们对这个国家的了解,要超出老弟…我可以告诉你,争取果敢的独立与夺取整个md,只是五十步和百步,只有量上的区别,洠в兄噬系那稹偃缥颐悄芄徽瓶卣鰉d,虽然这个国家的情况很复杂,但是也不是洠в锌赡馨谄健退闶前诓黄剑颐腔褂型寺罚蔷褪峭嘶毓野残木蛘呷鍪秩盟邢攵懒⒌牡胤蕉懒ⅲ浞掷盟堑拿褡迕埽抑腥±
“那么,就引申出了我要谈的第二个问睿迸泳⒍钗豢谄夯旱母嫠哐罴彝骸安灰悼刂普鰉d,即便是长久的保持果敢地区的独立和完整,都有一个至关重要的因素,那就是果敢人和华人必须在政治和经济,尤其是人口数量上,占有绝对优势…事实上,主体民族能否保持各方面的绝对优势,也是多民族国家获得安