蝴蝶效应之穿越甲午-第166部分

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巡洋舰了，装甲防护比和火力比战列舰稍弱，但比一般的装甲巡洋舰要强得多，而且航速和快速巡洋舰差不多，为什么会这么设计，他老人家也是经过了深思熟虑的。
　　　　　　　　白里安从“龙扬”号战列舰的参战经历得出了结论，高速度对一艘战舰来说是至关重要的，象中国这样的海岸线漫长的国家，不可能做到处处设防，一旦有事，必须有能够快速反应的舰队迅速赶到战场，而且一旦战舰置身于优势敌人的包围之中，具有高速度的战舰可以很快的脱身，并在高速机动中寻找战机打击敌人。
　　　　　　　　另外还有一个原因，那就是，中国目前的财力有限，经不起大型战舰沉没的损失，一艘战舰只要能脱身返回基地，那么战舰存在的本身就是对敌人的一种潜在的威胁（后世好象称作“舰队存在”理论，和李鸿章的那个什么“保船制敌”有异曲同工之处），所以战舰的战场生存力是要优先考虑的，那样的话，高速度就是必不可少的了。





　　　　正文　（二百三十）重组的北洋舰队
　　　　就要读文学网　更新时间：2010…2…2　5：11：38　本章字数：4140

　　　　　　　　对于这种拥有双联装203毫米主炮的新式大型装甲巡洋舰，林国祥、刘步蟾和程璧光都表示出了极大的兴趣，林国祥和刘步蟾当即表示一定要回去努力促成江南造船所和福州船政局及民营的耶松造船厂尽快加大船台船坞，以期早日动工修建这种新锐战舰，并要求向上次一样，届时由北洋方面提供该级舰图纸和相关资料，以便同时开工。
　　　　　　　　接下来的日子里，在“定远”、“镇远”、“开远”三艘战列舰整修完毕后，孙纲让三洋提督带来的接舰官兵和“三远舰”原来的官兵一起上舰操练，以便让另外三支舰队的官兵能够尽快的熟悉舰上的各项操作。
　　　　　　　　这些钢铁战舰是由机械构成的，但这种巨大复杂的机械组合体是有“生命”的，需要操纵战舰的官兵和水手们同她进行磨合，新上舰的官兵和水手们需要一定的时间熟悉、调试和掌握这些复杂机械，只有达到了“人舰合一”的“境界”，才能在海战中真正立于不败之地。
　　　　　　　　从丰岛海战到大东沟海战以及后来的壹岐海战等一系列战斗，北洋舰队之所以都取得了重大的胜利，是因为北洋舰队的官兵们都是长年在自己的战舰上服役，对战舰的每一处细节和自己的工作职责都异常熟悉，因而一旦投入战斗，见不到任何的慌乱，由此所产生的战斗力是极为强大和难以想象的。
　　　　　　　　象在壹岐海战中，被烈焰烧伤了双眼、目不能视的北洋舰队炮手竟然能在水手的帮助下继续开炮向敌舰射击并击中目标，在外国人看来简直可以用“不可思议”来形容，孙纲却深深知道，如果炮手们不是对自己的工作异常熟练，是根本无法做到这一点的。==？首发？？==
　　　　　　　　反观日本海军，军舰上近一半的炮手和水手都是临时征召而来，对自己的工作和职责所在根本不熟悉，由此带来的恐慌和不自信则让日本人在战斗中闹出了好多笑话！
　　　　　　　　丰岛海战中，“吉野”、“秋津州”、“浪速”在围攻“济远”时。在“三打一”的情况下，“吉野”放地第一炮竟然是空炮！
　　　　　　　　大东沟海战中，多数战舰面对北洋舰队在远距离的重炮轰击，许多水兵的精神濒于崩溃，纷纷不顾目标还没有进到有效射程以内就开炮还击，以至于浪费了大量的弹药，没有取得任何战果！也许只起了“壮胆”的作用！
　　　　　　　　在壹岐海战中，因为兵员不足。大量的没有受过专门训练的商船水手被弄到了军舰上，他们根本来不及熟悉军舰的情况就被拉到了战场上。操纵着陌生地军舰组成的舰队去完成一个个复杂无比地机动动作，结果不但没有达到战术目的。反而直接断送掉了这场对日本人来说“皇国兴废在此一举”地海上主力决战！
　　　　　　　　如果日本人不那么急着赌自己的国运，也许不会输得这么惨。
　　　　　　　　但这对日本人来说，甚至对全世界人民来说。也许应该算是一件好事。
　　　　　　　　敌人的教训，也应该吸取，只有这样。才能让自己立于不败之地！
　　　　　　　　在训练地同时，孙纲和四洋提督还观看了最新研制的新式热动力鱼雷的试射，由“飞翔”号鱼雷艇在远距离进行发射，结果在令人吃惊地1000米左右的距离上，鱼雷仍能笔直地保持航向并准确击中了靶船！
　　　　　　　　而且，由于这种鱼雷的航速很快，一般的“猎雷器”对它根本无能为力，在它的钝形雷头上加装了“割网器首发它甚至能够通过防雷网击中目标！
　　　　　　　　试射的结果证明这种新式鱼雷的性能是十分突出的。定向和水流及射程和航速问题都得到了有效地解决，只是定深地问题还没有更好的解决办法。仍需要做进一步地改进和研究。
　　　　　　　　“先给我们几条，我们那里的鱼雷都快用报废了。”三洋提督观看完试射后“异口同声”的对孙纲说道，
　　　　　　　　“好说好说，都有都有。”孙纲忙不迭地答道，很是怀疑自己让他们来看鱼雷试射是不是一个错误。
　　　　　　　　这时候的鱼雷一条很贵的说，换成后世的RMB，顶他在银行一年的工资。
　　　　　　　　经过一段时间的训练，其他三支舰队的官兵已经基本熟悉了三艘战列舰的操作，林国祥，刘步蟾和程璧光依依不舍地告别了孙纲他们，率领各自的战列舰起航返回驻防区。
　　　　　　　　在这期间，孙纲和马及“北洋商贸集团”的“头头脑脑”们还有当地的商会仔细制订了在南方的航运发展计划，首批人员和船只也已经分别跟着三洋提督出发了。
　　　　　　　　在安排完这件大事，北洋舰队这三艘主力战列舰上换下来的官兵也是让叶祖圭和孙纲头痛了好一阵子的。
　　　　　　　　没有新舰来安置，孙纲最担心的就是朝廷那边别这时候一声令下，把这些身经百战的“海战精锐”不分清红皂白的都给打发了。
　　　　　　　　以那个鸟朝廷一贯“莫明其妙”的“办事”方式，不是没有这种可能性。
　　　　　　　　既熟悉军舰的各种操作，又有丰富的战斗经验的这些官兵，是中国海军的精华，要培养出这些人来，不知道需要付出多少艰辛的努力！
　　　　　　　　好在没用他们担心多久，不长时间，从英国订购的“海圻”号和“海天”号穹甲巡洋舰和在德国订购的穹甲巡洋舰“海容”、“海筹”、“海琛”加上四艘鱼雷炮舰（驱逐舰）“海龙”、“海青”、“海华”、“海犀”全都开回来了，在旅顺举行了升旗入役仪式，正式加入了北洋舰队。
　　　　　　　　又有新船了，换下来的三艘战列舰上的官兵自然喜出望外，不愁没处安排了。
　　　　　　　　经过孙纲和叶祖圭的商议，由陈荣任“海圻”舰管带，刘冠雄任“海天”舰管带，徐振鹏任“海容”舰管带，李和任“海筹”舰管带，蔡廷干任“海琛”舰管带，蔡廷干原来的“逐日”舰交给了陈恩焘，另外，叶祖圭安排林颖启任“超日”舰管带，因智利水兵在潜艇部队轮训和法国舰长罗贝尔应召去了驻在日本的法国舰队的关系，经过商议，由沈寿任“海菁”舰管带，替下了罗贝尔，“金元”号炮舰的管带由黄鸣球担任。
　　　　　　　　经过改装修理，从英国人手里“抠”来的日本巡洋舰“河泉”号被更名为“海勋”号，纪念在大东沟海战中英勇牺牲的“超勇”舰管带黄建勋，加入了北洋舰队，由蓝建枢担任管带，另一艘小型巡洋舰“龙田”号被更名为“光武”号，赠送给了朝鲜，作为北洋方面帮助朝鲜重建海军的友好表示和实际援助。
　　　　　　　　四艘新式的驱逐舰的管带则全部由主力战舰上的后备军官提拔后充任。
　　　　　　　　虽然说被调走了三艘战列舰，但经过这些新到来的战舰补充，经过重组的北洋舰队面貌焕然一新，实力仍然是中国海军四支舰队当中首屈一指的。
　　　　　　　　由于北洋舰队的战列舰分队现在只剩下了“龙扬”号一个“光杆司令”，孙纲提议不如让“龙扬”号先和巡洋舰分队暂时“挤一挤”，一起训练，因为“龙扬”号虽然是战列舰，但她的航速比起这些巡洋舰来丝毫不弱，正好可以编队作战，充分发挥一舷齐射的火力优势。
　　　　　　　　大家听了都说好，叶祖圭考虑到今年的四洋海军会操，现在北洋舰队的舰型也趋于统一，正好可以编练一种新的战列进行作战，就同意了，他们俩和海军众将详细讨论后，决定也以鱼贯单纵阵为北洋舰队的新式战阵，进行演练。
　　　　　　　　看着几乎全部是新式军舰的北洋舰队，孙纲的心中充满着自豪。
　　　　　　　　自己从穿越到了这里，就和这支舰队的命运紧紧绑在了一起！
　　　　　　　　其实，对于在这个时代倍感孤独的他来说，北洋舰队其实就是他的家，他的一切，他改变历史的所有努力都从北洋舰队开始，现在，北洋舰队已经在他的手中如同凤凰涅一样的浴火重生，成为一支全新的海上武装力量，撑起了北中国的海空！
　　　　　　　　他暗暗下定决心，还要让北洋舰队在他的手里，继续变得更加强大！
　　　　　　　　孙纲这些天一直通过北洋军情处关注着朝廷那边关于“裁军”和“变法”的动静，果然不出所料，中国的“维新派”们，在“消停”了几天后，又开始“出台新政策”了。





　　　　正文　（二百三十一）捅了“和尚”的“马蜂窝”
　　　　就要读文学网　更新时间：2010…2…2　5：11：39　本章字数：4499

　　　　　　　　这一次的“新政”，居然是冲着“宗教界”去的！
　　　　　　　　康有为们这次提出来，“各地兴建新式学堂，经费难以措置，请改祠庙为学堂。”
　　　　　　　　可能是光绪皇帝急于要看到新政成果，居然马上就同意了！
　　　　　　　　这天，光绪皇帝正式下诏，“民间祠庙，其有不在祀典者，即著由地方官晓谕居民，一律改为学堂。”
　　　　　　　　这道诏书一下，立刻又引起了轩然大波，其造成的震骇和社会动荡，足以和上次的“废八股科举”相“媲美”。
　　　　　　　　因为这次，“维新派”们可能自己也没想到，这回会捅了“和尚”的“马蜂窝”！
　　　　　　　　因为这项“新政”一出台，就遭到了京城的高僧大德们的一致反对！
　　　　　　　　高僧们不能上书皇帝，可他们的“潜势力”一经发动，能量也是巨大的。“维新派”现在随随便便把这帮人就这么得罪了！
　　　　　　　　京城的一些大的寺庙有好多信众都是达官贵人和他们的眷属，高僧们通过他们，立刻开始了暗中反击。
　　　　　　　　佛教传入中国已经有好几千年历史了，和后来的伊斯兰教（大刀王五就是穆斯林）及中国本土的道教，成为了中国宗教的三大主流，在中国民间得到了广泛的信仰，已经成为了中国人的文化生活当中的一部分，“维新派”现在居然要把人家好好的庙宇改成学校！和尚们不恨死他们才怪。
　　　　　　　　要是佛教教义里没有了“不许杀生”这一条，孙纲估计康有为梁启超他们早就死个十来回了。
　　　　　　　　在孙纲看来。这些个宗教问题本来和“新政”都挨不上边儿。^^首发。君？？？…？？？子？…？？堂？^^根本就没有必要去激发这样地矛盾啊！
　　　　　　　　没钱盖学堂你可以想办法去筹钱，非要断了人家地香火和生计，改人家好好的