蝴蝶效应之穿越甲午-第1113部分

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　　　　“小总统平时愿意看戏剧，《威尼斯商人》这部西方名剧一定听说过了。”文恒说道，“剧中反角夏洛克，就是一个犹太人，一个放债者，一个放高利贷者，刻毒而贪婪。总统记得吧？”
　　　　“我当然记得了孙纲点了点头，“是那个要割人肉还债的家伙吧？”
　　　　“特定时代的文艺作品最能够反映当时的社会心态文恒接着说道欧洲迫害犹太人是有着深刻历史文化及宗教背景的。老吴说过，中世纪的欧洲教会认为放高利贷是罪恶，但是，即使是教会统治下的世界。也需要借贷这类金融活动，于是教会就把这种“罪恶，的活动交给犹太人来做。因为是犹太人害死了耶稣。反正犹太人天生就是“有罪，的，让他们从事这种罪恶的金融活动，教会既保持了自己的高尚，又维持了社会的需要。而且天生有罪的犹太人的钱财是可以随时以各种名目录夺的。由于犹太人受到各方的盘的，导致犹太人的经营必须损取足够的暴利，必须足够的贪婪，而这样的结果又继续导致欧洲社会民众对于犹太人更大的怨恨小犹太人因此成为了教会和国家统治者转移杜会矛盾的最佳目标。
　　　　“小在中古时期，金融业并不特别重要。但是现在，金融业已经成为掌握国家前途命脉的产业，而欧洲的金融业被犹太人异教徒所控制，是西方教会势力范围内各个阶层都极力反对的。打击犹太人金融力量的内在意义其实并不亚于当年的十字军东征。要知道，无论是在东方还是在西方，大多数老百姓对于高利贷都有着切齿的痛恨，而在西方，老百姓的这种心理也总是一再的被统治者所利用。”
　　　　“在西方人的眼中，为什么犹太人可以随便打压？因为犹太人是异教徒，是耶稣基督的仇人！是落井下石、敲骨吸髓的高利贷者！杀犹太人都不会下地狱！上帝也不会管！而要是杀基督徒，上帝可是要惩罚的！”
　　　　听了文恒的话，孙纲联想到了自己原来时空生的事，不由得连连点头。
　　　　在那个历史时空当中，最让老百姓感到痛苦的就是房价了。
　　　　而那时如果哪一位当政者以国家的名义告诉大多数买不起房子的人，说“把可恶的开商全都杀了！给你们大家分房子！”接下来会生什么样的事情？
　　　　而在现在的这个时空中，希特勒就是在驱逐犹太人之后，给德国民众增加就业和建立了当时世界上最好的社会保险休系和医疗体系！
　　　　“小新的银行体制和货币行机制必然导致与犹太人的高利贷的矛盾，加上犹太人的高利贷吸引了大量富余资金，因此必须铲除原有的金融既得利益者！但是在那些所谓的西方法治国家，如何录夺这些人的合法财产？资本家是不能给政府有侵犯私人财产的权力的，否则自己将来的安全也得不到保障，所以公开录夺犹太人的财产和贬低为贱民并不好操作，而最好的办法就是利用利诱出来的民意和宗教文化的力量针对犹太人这一特殊人群进行人身消灭。因此对犹太人的迫害，背后是有教会和国际金融资本的支持的，而这种力量是越国家和主权的，不止是德国，英国和法国国内的反犹活动也很猖檄。”
　　　　“的好孙纲若有所思的说道”　的确不是个人的原因
　　　　又和文恒长谈了一阵，送走了副总理之后，孙纲起身来到了书房，打开了壁柜，取出了里面的一个香拍木盒。他看着这个木盒，深深吸了一口气，打开了盒盖，盒子里顿时现出一道金光。
　　　　盒子里放着的，是一柄不大的金杖。　　　　这是一柄用纯金打造成的短金杖，杖身做成了中国传统的竹节形，外表朴素无华，没有丝毫纹饰，只是在一处不太显然的地方，楼刻着一行细小的希伯莱铭文“救一人即是救世界。
　　　　这是在他去年过生日的时候。自己的宝贝妻子尤吉菲尔代表她的族人送给他的礼物。
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　　　　第五卷：铁血拒俄复故疆　（一千二百八十一）戈林　O　希姆莱
　　　　就要读文学网　更新时间：2011…1…6　1：45：31　本章字数：6660

　　　　，纲现在怀记得，当尤吉菲尔告诉他，泣根金技是用什刀成的时候，她眼中激动的泪水。
　　　　这根金杖，是从欧稗各地逃亡到中国的犹太人难民当中的妇女为了感谢他和中国政府保护犹太人的义举，自捐出珍藏的结婚金指环熔化后铸成送给他的。
　　　　孙纲将金杖拿在手中，轻抚着金杖上的铭文，回想起自己为拯救那个流浪千年的古老民族所做的努力和取得的成果，一时间不由得百感交集。
　　　　身为穿越者的孙纲明白第二次世界大战对犹太人来说意味着什么，在他的授意下，中国政府在欧州采取了多种营救犹太人的措施。
　　　　作为德国的盟友，中国显然要比纳粹德国的敌人　　英国和美国更能方便行事。为了保护在欧洲的犹太难民，中国政府向希特勒施加了压力，迫使希特勒在某种程度上减轻了对犹太人的迫害。而对于德**政高层和中层将领及官员，中国政府更是动了“银弹攻势”极尽贿赔收买之能事，凡是能塞钱的都塞钱了。这样做的结果是，纳粹德国将犹太人的家产洗劫一空后，为了顾全中国政府的面子，倒也网开一面，放了这些身无分文的犹太人一条生路。在欧洲大陆，到处都有打着中国政府旗号的难民营组织如中国红字会，他们将犹太人难民收容起来之后，然后集体转移至中转站　　　　中方在欧洲大陆拥有投资的区域，再分批用船运出欧州，前往中国避难。而暂时不能转移的犹太人，都被塞进了中资工厂或农场，成为了中资企业机构的劳工。
　　　　对饱受苦难的犹太人来说，在欧洲的中国工厂就是犹太人的安全区。只有在那里，他们才能免于迫害，得到真正的安全保护。
　　　　欧洲大陆中一个个中国政府管理控制下的犹太的离区，就像一个个大洋中的孤岛，成为了犹太人暂时的庇护所和中转站。
　　　　在中国政府的庇护下，到底有多少犹太人得到了中国方面的救助而摆脱了他们的历史宿命，到现在也没有确切的数字。
　　　　孙纲收回了思绪，将金杖重新放回到了香拍木盒里。
　　　　德国，拍林，总理府，会议大厅。
　　　　“我认为，中国人正在干涉我们的行动。那些打着中国政府旗号的难民营组织满欧洲大陆地搜刮寻找犹太人，那些带有中国政府背景的区域，其规模最大的可以比得上一座城市。他们从我们的人手中用各种各样的手段把犹太人弄出来。”希姆莱面色阴沉的对希特勒说道，“我们还不清楚我们的东方盟友到底想丰什么，但他们的所作所为已经出了我们的想象，我可以肯定的是，中国人在保护那些犹太猪锣！”
　　　　“这么说恐怕不确切吧？”坐在希拇莱对面的戈林有些不满地看着他，“事实上，中国工厂是因为缺乏人手，才收容犹太人的，要知道。这些中国工厂可是在为帝**队生产物资的！”
　　　　“得了吧！戈林！”希姆莱愤怒的扶了下眼镜，瞪着戈林，“中国人给了你多少好处？让你帮着他们说话？。
　　　　“你说什么？你这个混蛋！”戈林狠狠的一巴掌拍在了桌子上，面前精致的中国青花瓷茶杯跳得老高，茶水险些溅到了坐在他身边的海军元帅雷德尔身上，雷德尔皱了皱眉小心地将茶杯重新摆好，没有插言。
　　　　中国人在保护犹太人，对于德**政高层的一些人来说，其实并不是什么秘密。只是出于顾全中国盟友的面子，没有人愿意揭破。
　　　　何况，并不是所有的德国人，都象希姆莱一样的头脑热不能自拔。
　　　　在德国高级将领当中，戈林的“奢侈贪婪”是出了名的。戈林为了纪念他过世的爱妻卡琳，在拍林郊外嫣公里处建立了豪华的行宫“卡琳”庄园。卡琳庄园是豪华宫殿式建筑群落，外表精雕细刻。内部装饰更是极尽奢华，堪与普鲁士皇宫相媲美，其规模远远过了希特勒的行宫。庄园里花园、池塘、精美的中世纪雕塑应有尽有。庄园里还有戈林专门用来养宠物的动物园，里面的珍禽异兽全是从世界各地长途运来。此外这里还囤积有戈林从世界各地搜刮来的珍贵艺术品及文物。整个庄园共耗资　劝万帝国马克。身为帝国元帅的戈林为了体现出与其他纳粹政要的不同，还专门为自己设计建造了一辆出行用的豪华列车一　　“亚洲”号。“亚洲。号是由当时最出色的设计师专门设计的，车厢内部金碧辉煌，到处都是黄金装饰、艺术珍品和高档器皿，被人戏称为“移动的皇宫”。此外戈林的“贪婪”还表现在他从世界各地疯狂搜刮的大量艺术珍品和财宝上。
　　　　与戈林的贪婪大大的不同的是，希拇莱则生活俭朴，过日子精打细算，从不乱花钱，他向别人借钱，还款时都给利息。希姆莱借烟过后还的时候都是加倍的　　不是还给比借的那支烟大些的就是还给两刚训旧口阳８。o渔书吧不样的体验！又　月宁可少喝几次酒。也尽量汰到收支平成　必刚权重的党卫队全国领袖之后，他生活照样十分俭朴，从不奢侈。他每年只领取弘万帝国马克的薪水。他的私人住宅是用卖养鸡场的钱和少量贷款购置的。严于律己的希姆莱警告每个党卫队队员，无论何人如胆敢利用工作之便，即使抢别人一支香烟，也将受到极刑处罚。
　　　　党卫队队员绝没有权利贪污一块手表、一个马克、一支香烟或其他物品中饱私囊。党卫队队员决不能象犹太人那样贪婪。少数党卫队员不相信因为那么一点小事就会被处死刑，结果违抗了命令的人都被希姆莱毫不留情地处决了。
　　　　如果按照正常的观点，清正廉洁刚直不阿的希姆莱应该比贪污腐化的戈林更受人尊敬，但事实却并非如此，在德**政高层当中，戈林的人缘和人气要远远高于希姆莱。　　　　在很多人眼里。戈林是一名务实的政客。在外人眼中，戈林更像是一个生意人。在于希特勒的关系上，戈林自始至终都将希特勒视为自己的上级和战友，而对他却从来没有过象神一样的顶礼膜拜。戈林对希特勒更多的是现实的尊重与服从，而不是毫无意义的个人崇拜。这从戈林是德国最高统帅部中与希特勒争吵次数最多的人就可以证明。在对待犹太人的态度上，和大多数德国国防军将领一样，戈林也一直是主张从实际出，从德意志帝国的利益出来看待排犹政策，而不是象希姆莱所叫嚣的那样搞什么不切实际的“种族灭绝”他尤其对那种轻率的、毫无必要的毁灭性复仇方式表示过强烈不满。在　哟年生的“水晶之夜”戈林就曾斥责希姆莱和戈培尔等人“这是血腥的屠杀戈林从来都对希拇莱等人推崇的那些种族理论不屑一顾，也许是中国人找上了戈林，他为了缓和紧张局势，还曾颁布了多个缓和反犹太人的法令，并释放过一批在押的犹太人因为他们与戈林一样是国防军军人。
　　　　和戈林相比，希姆莱则是一个盲目极端的人。与戈林的不同在于希婶莱是“半路出家”。起初他只不过是一个小小的农场主，正是希特勒的出现改变了他的一生，以至于希姆莱在人们心目中似乎是单纯在为希特勒而活着。在希特勒的《我的奋斗》出版行之后，希姆莱读了该书仿佛一下子找到了人生的坐标和指南针。希特勒成了希姆莱心目中的上帝，他乐于执行希特勒的各种命令，严格遵守纪律，是一个出色的组