虎狼-第362部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
己的子孙努力。王x辅臣大人代表辽王府保证——看看，自古哪有高官向平民保证的：将来辽王府会建立大批的公塾，所有辽民的孩子都可以去识字，保证不收一文钱；将来辽王府会修建大量的住宅，大庇天下百姓近欢颜，绝对是免费的；将来辽王府还会养很多医生，不但看诊不再需要银子，就连药材都是随便用的。
因为这些保证，城镇的人收入确实有所下降，工匠待遇虽然还不如林丹汗时期但是大家都觉得有盼头，毕竟这不再是给异族奴役，甚至不再会有被奴役的命运。王x辅臣大人说了，辽王只发给他们维持家用的工钱是为了帮他们储蓄，不然和可能一下子喝酒就喝光了，谓酒无量不及乱，现在每个人都有酒量配给，可以无害地稍微喝一点，剩下的辽王都替他们存起来，等将来他们年老力衰的时候，不必担心因为年轻时的挥霍而无钱看病抓药只好等死什么的。
只是虽然辽王帮大家储蓄了，给的那点工钱还是不能乱花，辽民观察家号召辽东城镇的百姓：储蓄是美德，把省吃俭用攒下来的钱都存到辽东银行来吧，辽王免费替大家保管。
林丹汗数次入关，从关内劫掠了数百万百姓，这些人基本全被他安置在辽东一代，大部分人人被他变成奴隶，为了鼓励奴隶的工作积极性，林丹汗有政策根据开垦、种植、晒盐、放牧等不同工作获得价值不等的功勋，积攒够了之后就可以赎身，几十年下来有很多百姓因此成为自由民，最早赎身的一批人中甚至出现了地主。
“以前说道奴人，就是主子给饭吃、给衣穿，所得一个不拉地交给主子，为什么允许奴人自赎呢，就是得给他们个盼头，不然会逃跑、会捣乱甚至造反，就是胆小的也会不好好干活。”王x辅臣又一次来汇报开启民智的最新进展后，吴三桂突然大发感慨：“但有了齐公的这个邸报、还有他发明的这些词汇后朱洪武只能把所有工匠变为奴人，而现在全辽都在本王一手掌握中，还万众欢腾，拼命地干活。齐公之才，虽古之圣贤何加焉？”
“你竟然杀了我的救命恩人！”
许平愤怒欲狂，这次他到山东还愿，发现钟龟年把那个曾经收留他养病的秀才刚刚处死了。
“这反贼聚众作乱，图谋不轨”
“难道他说得有错么？”许平不客气地打断了钟龟年的自辩，最近有些南方的商人在山东这里办厂，用极低的工钱招募童子做工，从事种植、晒盐、纺织、制陶各种各样的工作，其中也有很危险的，包括挖矿、运石。有不少孩子都因此丧命，一些缙绅就聚众闹事，想把这些工厂从山东地界轰出去，还煽动百姓去砸厂烧仓库：“这么多还没有成丁的童子死了，你为何不闻不问？”
“这些厂又没有欺骗哄瞒，”钟龟年大叫委屈，这些厂山东地方多还有干股，对山东的财政意义很大，被烧了这么多厂让钟龟年心疼得晚上睡不着觉：“一方出钱，一方出力，有什么地方那个不对么？”
“我不知道什么地方不对，但是没成丁的童子死、残了这么多，肯定有什么地方不对，你是山东防御使，你不为百姓说话，反倒护着那些黑心商人，你是收了那些商人的赃款了吗？”
“好了，大人。”陈哲听不下去了跳出来打圆场。
“大将军就休要血口喷人！当初要不是向这些商人借钱，大将军你在北方的军资哪里来？要不是与他们合作办厂，这三年免征该怎么度过？又该如何还钱？”钟龟年怒不可遏，把陈哲一把推开，指着许平的鼻子反问道：“大将军你到底是大顺的官，还是这些百姓的官？”
第十四节 知耻
“治国，自有臣等在！”牛金星怒气冲冲地离开了，他断然反驳了许平对山东防御使司的一切指控，明确指出许平这是越权，而且在御史已经弹劾他越权的情况下在顺王面前闹事更是桀骜跋扈。
“陛下，”在连侍卫都被赶走后，许平对李自成激烈地说起来，连臣子的自称都忘记了：“前朝——大明，是我祖先的国家，我注定是无颜面对列祖列祖，永远不用指望能够得到他们原谅的，可我一直安慰自己，当我到了九泉之下的时候，我能够在阴间得到陌生者的赞赏，他们会说我帮助陛下建立了一个太平盛世，这种赞赏会远远多过祖宗对我的责难。而陛下您，正在夺去我这仅有的一点点能聊以自x慰的借口！”
“许兄弟，你我是患难与共这么多年，只要没有外人，我就把你当做我亲生兄弟一般。”李自成也觉得许平反应过度，大顺主流还是好的，大批的百姓能够安居乐业，就是出了一点点的不公平，那也和许平他无关，而且牛金星说的更有道理：“你敢说这不是黄去病唆使的么？天下哪有尽善尽美的事情？这些心怀你祖先国家的人，满怀怨恨，千方百计地寻找下面的不足，煽动对真情不了解的百姓起来闹事，难道你希望残暴的前明回来么？”
“残暴的前明已经回来了，”许平也承认大顺治下比前明末世那是好的没边了，但是顾炎武曾说过，走上这条路就没有回头的可能：“大王不记得我们的约定了吗？”
“你是说你那两个谋士么？”李自成嗤之以鼻地说道：“你敢说他们不是黄去病的探子么？”
顾炎武和夏完淳在见到大顺完全抛弃了河南的临时政策，回归到明廷治国的老路上以后，不告而辞好像是逃去福建了，虽然许平竭力替他们辩解，但是顺王对此当然是十分愤怒。
“如太师所言，臣一介武夫，不懂如何治国。”许平见李自成态度坚决得似乎不像是有回旋余地，便心灰意冷地说道：“臣乞骸骨。”
这话让李自成先是一惊，随即怒气又开始在脸上聚集：“大将军这是要挟寡人么？”
“君亲无将，将即反，臣不敢反，臣只是想告老还乡。”
“你还乡？还到哪里去？”李自成记得许平就是北京人。
“臣想去凤阳。”许平直言不讳地答道：“臣会继续隐瞒此事，但臣要向列祖列宗告罪，同时臣也会祷告先祖，求他们为天下苍生降下良才，辅佐陛下开创万世太平。”
李自成呆了片刻，举起手说道：“刚才和许兄弟说的是寡人的肺腑之言，在没有外人的时候，我们是同生共死的手足兄弟，但是在朝廷上寡人就是大顺、就是这天下！我请许兄弟给我一个面子，不要提出这么无礼的要求，不然大顺的监国就只能为了朝廷的威信而行事。”
“雷霆雨露，莫非君恩。”许平恭恭敬敬地行礼：“陛下，臣告退，时候不早了，陛下也早点休息吧，明日还有早朝。”
“寡人绝不会准的，许平你要是不想活了就来试试看！”顺王在许平离去的时候大叫道。
次日许平提出正式的请辞后，朝堂上顿时乱作一团，气势汹汹的官员立刻指控许平这是在要挟顺王，是大逆不道，为了一些个人恩惠大闹朝廷本来就是大错，现在不思改悔竟然要挟朝廷真是罪无可赦。高高在上的顺王见到许平早朝一上殿就提此事，更是气得说不出话来，幸好最近顺王已经不轻易发言了，所以群臣也没看出异常来。
被御史弹劾了一通后，许平仍坚定地表示他已经不想讨论山东的问题，就是山东的事如他所请也一定要辞职。
“臣闻凤阳乃是前朝帝乡，多有心怀前朝之余孽。”许平口气平和地说道：“臣虽在野，不敢不心忧社稷，敢请陛下准臣迁往凤阳，以在野之身为陛下效力。
见许平心志坚定，立刻又有御史跳出来叫道：“圣人有言，国有道而贱，耻也。”后面半句御史没敢说，但是朝堂上的文官都是饱学之士，自然都知道后面半句是什么，至于武将知不知道也无所谓了：“许平坚辞圣朝官职，是诽谤圣朝、陛下，微臣敢请陛下治其大不敬之罪。”
“褚御史还漏说了半句，圣人全话是：国有道而贱，耻也；国无道而贵，耻也！”许平替这位御史向那些有点不明所以的人解释了一下，面无惧色地说道：“其实臣就是这么想的。”
牛金星不等御史再跳出来弹劾，首先向顺王跪下，叩头道：“陛下息怒。”
“陛下息怒！”
满朝文武“哄”的一声跪倒在地，包括周洞天在内的由许平一手提拔起来的武将也都战战兢兢地跪倒。
“空穴来风，岂非无因！”牛金星见李自成已经到了快爆发的边缘，也不希望朝廷上闹出什么大事来：“此必是有小人造谣！臣敢请陛下将许平发诏狱，追究奸党。”说完牛金星还趴着侧头狠狠地瞪了周洞天一眼。
周洞天在大气都不敢喘一声的武将班中，哆哆嗦嗦地说道：“齐奏陛下，大将军不通礼节，微臣敢请陛下允许微臣良言相劝，微臣定能说得大将军回信专心，不至于弃官弃军弃三军将士。”
这话似乎是提醒了李自成，顺王在宝座上俯视着依旧挺立在跪了一地的群臣中的许平：“大将军，寡人相信，大顺将士都希望大将军仍能统帅三军，与他们有始有终的。”
“三军可以夺帅，匹夫不可以夺志。”许平长叹一声：“乞陛下将臣骸骨赐还。”
责备、弹劾声顿时又是响成一片，其中还间杂着几声哀求挽留声。
当声音又一次渐渐平息后，许平昂首看着远处的李自成，距离这么远，又头戴冠冕，许平觉得对方的面目都有些陌生了。
“就准大将军所请吧。”大顺监国终于做出了决定，李自成言而无信地没有实践他昨晚的威胁：“明日休朝，寡人会为大将军设宴、践行。”
许平的事件辽王府一直很关注，尘埃落定后洪承畴长出一口气：“陛下圣明。”
“可是，”吴三桂是个居安思危的人，他从这件事中嗅到了危险的气息：“在辽东，会不会有这样脑后生反骨的家伙呢？”
“大王明鉴，”洪承畴觉得自己真是老了，总是需要辽王提醒才能想到更深一层：“臣这就去查。”
“查有什么用？”黄石的文章读得越多，吴三桂感觉自己的思路就变得越敏锐：“齐公很擅于让人畅所欲言，这点我们要学，要好好的学。”
由辽东人民观察家起头，辽东的报纸先是总结了改革近一年来各个领域取得的辉煌成绩，然后坦承辽王府还是有很多不足的，辽王广开言路、虚心纳谏，希望各行各业的人都能踊跃提出宝贵意见，为把辽东建设得更好，为辽东人民谋取更多福利献计献策。
在争相向辽王府提意见的热情中，也有极少数人怀着沉甸甸的忐忑不安之情，张树仁就是其中之一，他本是个读书人，二十年前全家被林丹汗掠到辽东，赎身后就以教导周围的小孩认汉字为副业。
“父亲，”张树仁的长子晚上听说他要去给辽王府提意见的时候，忧心忡忡地小心说道：“父亲不是说，观辽王为人行事，好法家征诛之术，不像是儒学信徒么？”
“确实不是，但为父还是要去为民请命，辽王建什么观察司，钳制人言、报喜不报忧、愚民如群羊，其害甚于焚书坑儒！以前不让人说，现在既然有说的机会为父岂能不言？”
“可父亲不是担忧这是辽王的守株待兔之计吗？”
张树仁看了家人一眼，其中颇有一丝歉疚之意：“知耻不辱，圣人之道。圣教以为权贵张目为耻，以不为百
