南宋军神-第466部分
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“走吧，回去了，没啥好看的”
说是没啥好看的，刘却发现王重阳望向青羊宫的眼神，是那样的令人深思。不过人家都说走，刘又岂能不走呢？
两人并肩而行，却是没有着急返回首相宅邸。如今的新都城虽然繁华，但就整个中央民国来说，国家经济并不是过于繁荣，以刘为首的政fu，也暂时不可能拨款为王重阳在新都城里修建一个行宫，就算想修，这新都城里也是找不到合适的地皮了。
哪怕王重阳是中央民国的国师，但毕竟新都城已经有一座青羊宫了，正所谓一山不容二虎，若是再起一座道观，那岂非是成了跟青羊宫打对台戏？到时候引发了宗教纠纷，可也是一件极其麻烦的事情。
经过今日的事情之后，刘倒是暗暗对青羊宫这个地方上心了，毕竟是延续千年的场子，谁知道里面隐藏着什么东西呢？要说在诺大的中国，像青羊宫这样的地方其实不少，只是新中国在建立之后的几次运动，将这些地方清理到一尘不染，不论良莠，统统被一扫而空。
刘其实也不知道，被清扫掉的，究竟是糟粕多，还是‘精’华多，不过他却明白一件事情在清扫之后，国人的奴‘性’其实是被削弱了。
或许有人不是这样认为的，但换个角度来说，一个真正的有奴‘性’的民族，岂会成天将这个词语放在嘴边？对于真正的奴隶来说，哪怕是脑海里出现这两个字，那都是一种罪过。
封建帝王时代的文化导向，必然主导在封建帝王们的手中，那些文化对于后世还有多大的价值，刘不是搞文化的人，他不懂，他只知道，所谓人‘性’的自由，其实就是文化的自由，而没有导向的文化，经过市场肯定的文化，才是自由的文化。
人生而有需求，若是用刘在后世所学的马列主义‘精’神来说，社会在不同的生产力发展阶段，个体会产生不同的‘精’神需求，能够满足这种‘精’神需求，是一个社会制度是否适应生产力的标志。
“重阳，准备在新都城住一段时间？”
绕了一个大圈，王重阳忙着看，刘也是在思考自己的问题，故而两人几乎都是没有说话‘交’流，一直到走进首相宅邸，刘才停下脚步问道。
“暂时不会。”
沉‘吟’片刻之后，王重阳缓缓摇头，“我此番只是追着那些‘蒙’人而来，如今马钰的仇已经报了，我还得回头去照看着，他的情况暂时不宜移动，新都城这个地方，也不太适合养伤啊。”
“哦？何以如此说呢？”
说新都城不适合养伤，刘总觉得这应该是王重阳的托辞，毕竟养伤这种事情，只要不是环境污染的太厉害，岂非都是一样的？
然而王重阳很显然是坚持自己的观点的，同时他还告诉刘，柴胡的‘性’子实在是太野，此番惹出如此多的祸端，这次才不能放纵他，一定要带在身边好好教导，否则就是对不起清虚散人。
“也是，柴胡的心‘性’确是需要好好的打磨打磨。”
两个都是大男人，刘狂放而王重阳出世，谈及分别也不会有那种小儿‘女’的扭捏，既然王重阳不想再进首相宅邸而是要走，刘也没有开口挽留，互道一声珍重，便见王重阳转身离开，刘挥手而别。
“重阳走了？”
听说王重阳来了，高‘玉’娘原本还打算请王重阳到家中吃顿饭，大家好好的聊一聊，从某种意义上来说，大家都还是朋友，而且是那种有过命‘交’情的朋友，岂料一转身王重阳又走了，来到新都城。好像就是为了杀几个人似的。
要说高‘玉’娘心中多少还是有些失望，只不过早已经习惯了自己如今身份的高‘玉’娘，再不会将七情六‘欲’都写在脸上，如今的她，开始逐渐展现出一个“国母”应有的仪态，不管是在公众场合，还是在‘私’下里。
“是啊，走咯，有时候我还真羡慕他，自由往来，心无牵挂。”刘说这话时，神‘色’颇为感慨，却是引来了高‘玉’娘的一个白眼，道：“怎地？你这是日子过腻了？哼，你要出家，我跟安娜可不会拦着你”
说是不会拦着，不过高‘玉’娘话里的那种火‘药’味儿，却是浓的不行，刘又岂是听不出来。
上前一步抱住高‘玉’娘，刘在其耳边低声道：“‘玉’娘，等天下大定，你我三人，找个山清水秀的地方，隐居吧。”
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第567章 密阴谋，断阳寿（上）（）
说起隐居，好像从古自今，但凡是被人从隐居之地请出来的，都是那种了不起的人物，故而在刘看来，古代人“隐居”，其实就是一个装‘逼’的手段而已，提高‘逼’格必备的手段reads；。 ＇更新快，站页面清爽，广告少，，最喜欢这种站了，一定要好评＇…。。…
只不过刘跟高‘玉’娘说的隐居，却不是什么提高‘逼’格的装‘逼’，而是他的确不喜欢这种前呼后拥，走到哪里都被一群人包围的感觉，他梦中觉得自己像是一只鹰，只应该无拘无束的翱翔在蓝天之上。
皇帝这个职业并不好当，尤其是在封建社会，不仅高危，而且很难退休，退休了多数也不得好死，死之后还不得安宁，刘不想当皇帝。只不过，高‘玉’娘并没有把他的话当真，只当是对前面那句话的敷衍和解释而已。
好在高‘玉’娘也不是那种贪心的‘女’人，男人只要愿意敷衍和解释那就已经够了，足以证明自己在其心中的份量。
“夫君，如今诸事烦多，像今天这样的事情你还是少做为妙”
“‘玉’娘你放心罢，唉，这种事情本就是可遇不可求的，算了，不说了，吃饭”
相对于生活在新都城里，过着安逸生活的刘来说，金兀术最近的日子就不好过了。
南下的计划，原本是他在重掌金国大权之后的一个重要步骤，虽说金兀术并不是后世那种政客，也明白“转移视线，通过外‘交’解决国内矛盾”这样高大上的手段，他只是本能地觉得，只有向外发动扩张，才能维系他在金国内的地位。
方法是对的，但方法只是前往目的地的道路，最终能不能达到目的地，也极为关键。很显然，如今金兀术前往目的地的道路受阻了。
西路军，遇上了投奔刘，当上中央民国国防大臣的韩世忠，领重兵打击，别说是南下了，若是韩世忠挥师向北，能不能挡得住都是问题。
东路军，同样不太顺畅，张俊率领的南宋兵马，将金兵生生挡在了长江北岸，不的寸进。
要说东西两路，本来就是个掩护作用，虽然打的不是让金兀术很满意，但对最终的结果影响不是太大。小说/真正让金兀术郁闷的，是他亲领的中路军，明明在人数上占据了绝对的优势，可愣就没法撕开岳飞布下的防线。
这些日子以来，顶着酷暑，金兵跟岳家军之间已经发生了数十场大大小小的战斗，说好听点，是大家互有输赢，可别忘了，金兵的数量是远胜岳家军的，也就是说，几乎每场战斗，岳家军都是在以少战多，在这样的情形下岳家军还能保证持平的战绩，如何让金兀术不恼？
“不能再拖了，得找个法子，解决掉岳飞才行”
这两天里，金兀术脑海里总在想这个事儿，在正面上战场上，如今已臻成熟的岳飞，俨然就是个兵法大家，率领的军队更是百战雄师，士气如虹。并不是说金兀术就没有信心击败岳飞这支军队，但这不仅需要时间，还需要大量的人力和财力。
说到底，金兀术就是觉得，正面击败岳飞，所付出的资源跟最终获得的收益并不对等。如果说金国眼下正是强盛时期，国势正在走上坡路，那么金兀术或许会做出这样的选择。
然而不幸的是，眼下的金国，状况已然堪忧，不仅有南宋这个无法轻忽的宿敌，更重要的是，当金国周边的势力，发现昔日这个强邻陷入虚弱的时候，指不定有一天就会摇身一变，成为猛兽，扑上来将金国撕的粉身碎骨。
金兀术不敢押上全部的赌注来赌这一把，更重要的是，只因为即便最终能够赢了这一把，在金兀术看来，那也是亏本了。
就在金兀术为难的时候，其身边有个谋士，就拿着秦侩给金兀术的请求，替金兀术想了个计谋。
这个计谋的名字，就叫做“借刀杀人”。
岳飞固然厉害，但毕竟只是南宋的一个武将，他麾下的兵马再强，那也只是南宋的一支军队。若是南宋的帝王都不想打这个仗了，试问，岳飞领着一支岳家军，又如何抵挡的住金兵大军呢？
再说了，如果岳飞连自家帝王的命令都不听了，那他还能继续当这个将领了么？
应该说，这个时候的金兀术，还没有打算过致岳飞于死敌的想法。虽说眼下金兀术已手掌金国大权，但本质上他还是个将领，一个武将，至少在金国人眼中，在金兀术自己的心中，他还是一个英雄。
英雄自然有英雄的气度和心态，在金兀术看来，岳飞也是个英雄，识英雄重英雄，双方在战场之上纵然是兵戎相见，杀个你死我活，但那是战场之上，那怕就是金兀术将岳飞恨之入骨，可他还是没有想过，要让岳飞死在别人的手中，尤其是那种‘乱’七八糟的事情之上reads；。
那谋士的计划当然是很‘阴’毒的，自古以来，最为‘阴’毒的往往都是读人，那种出生草莽的，往往反而是直来直去，不管是对敌人还是对自己，都喜欢“痛快”两个字。
若是按照那谋士的策划，不仅是要让赵构将岳飞调走，更是要采用双重反间计，‘逼’反岳飞，随后再视情况而定。若是金兀术能够就像当初建立伪齐政权一样，说服拉拢岳飞这样一员猛将，那固然是极好的，说服了岳飞，不仅意味着去了一个强敌，更重要的是凭空多出数万‘精’锐军队，何乐而不为呢？
对于那谋士这个算盘，金兀术当即就否定了。在他看来，岳飞不是那种容易被说服的人，更不可能选择叛变自己的国家，身为岳飞的敌人，金兀术觉得，自己还是很能理解岳飞的‘性’格。
这个可能‘性’被推翻之后，那谋士也不气馁，就接着说出，无法‘逼’反岳飞，那就让赵构亲自下手，干掉岳飞好了对此，金兀术一开始仍旧是不置可否，但是随着战况急转直下，金兀术也不得不开始考虑那谋士提出来的建议。
他首先就是见了见秦侩的使者。
那使者，其实也是朝廷的一个官员，只不过他在仕途上，选择了秦侩，其中固然有秦侩正当红这个原因在内，同时至少也证明，秦侩的思想，在一定程度上满足了此人对南宋的分析和展望。
两人见面的过程泛善可陈。之所以当初苏秦能够如此出‘色’，而古代每一个诗人等文艺大家如此出名，恰恰是证明了，在封建社会，那种言语受到禁锢的时代，想要练出一副好的口才，尤其是外‘交’口才，并不是一件容易的事情。
哪怕就是凭借各级考试，最终一步步登上朝堂的官员，也有很多属于茶壶里煮汤圆，肚里有货倒不出来的那种类型。
那使者只是简单了转述了秦侩的意思，其实也就是赵构的意思，求和。只要金兀术能够收兵，并且承
