苗山风云-第287部分
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盐是很珍贵的，它的珍贵在于盐的白色，白色的盐让我再次想到白色恐怖，要是盐太多，所有的水源都是有盐的，也会很恐怖而不可想象，人类的水源没有淡水，那么人类是不是得要从金星白鹿那里学到更多的知识，包括生活在没有淡水甚至没有任何水源的残酷环境里。大家都能够有盐吃的时候，盐的珍贵又回到谎言中去了，盐成为调味品，成为一种十分普通而卑贱的食物调味品，对于个人与家庭来说，需要的实在有限，调味品的谎言性质代替了盐的性质，盐成为与石灰一样的化学性能里去了，调味品用富裕来精心打造了一个谎言，调味品对于生活来说真是一种需要，应该对调味品加以重视，生产出超过需要食盐的调味品来，让百姓对于食物仍然充满很大的兴趣。要是百姓对食物没有兴趣了，那么还不是农业的地位没有了，要是农业无法安全稳定的生产，还不得要闹饥荒了，别以为现代生活就不会有饥荒，只要农业生产的安全稳定一被破坏，食物到调味品的获得就会重要起来，任何调味品包括食盐会立即身价百倍，随之而来的社会动荡也就如同金星白鹿一样接踵而来，谎言一个接着一个，可怕的东西回来了。调味品真是不能少的一种廉价材料，个人与家庭所需不大，但是要求却很高，急迫需要的时候恨不得连冰雪都当作了食盐、连石灰都当作了味精，不紧急需要的时候，食盐味精一点都不能参杂石灰冰雪。
好了，我一个阴魂，说什么吃的调味，我还没有到那么崇高的地步，我在现代的嘴巴不仅要吃盐吃到？的调味品，我还要抽烟，相反我这个回到东晋的阴魂什么都吃不了消费不了。我恨不得自己在现代里的那个主人的身体消失，虽然我这个阴魂就从此回不到现代去了，至少我不用跟着他分担抽烟的痛苦。抽烟很痛苦的，比吃盐厉害得多，因为戒烟起来会很痛苦，用抽烟来交待问题，也不是一个好的态度，看一看周仲孙这个俘虏的下场就知道有条件交待的坏处了，周仲孙提出各种条件来要求满足之后搭成交待的条件，其实那是不可能满足他的，就算他是一个自由的人的时候，他也没有得到满足，现在就是要让他不自由，怎么可能让他得到满足呢。
这样一想，我还是觉得周仲孙什么照顾都得不到最好，最好饿死他，饿死他总比用刀枪直接杀死他人道。杀人是罪恶的心理动机在作祟，饿死他也是想杀他的罪恶心理，但我可以和周仲孙一样推辞，我本来就是一个阴魂，想杀一个古人又不是真正的杀人。但是，我始终又在想，杀人肯定就是不对，模拟杀人也是不对，我始终觉得，在最初人类杀人，一定心里产生了罪恶感，这样便觉得杀人不对了，这就是自身文明进化的一个源头，在那个古老的源头人成为了人，而模拟杀人，是不是也会在文明演化里扮演重要的源头，这也是难说的。
第三百零一章继续继续交待（55） ＇本章字数：3000 最新更新时间：2011…04…02 17：33：07。0＇
周仲孙这个俘虏因为没有食物吃而想杀掉看守，看守会不会也因为食物不够就要杀死周仲孙而多出一份口粮呢。
这个我是没有看到过任何迹象的，李焉一伙儿里面没有一个想要过分惩罚周仲孙的，要是有，我也不会觉得奇怪，毕竟，他们一伙儿中，有善良而不露的人，也有心里隐藏着恶意的人，我又没有附体在每一个人身上，怎么知道他们每一个人心里的善恶。周仲孙是他们的敌人，对待敌人，他们有必要善良吗？他们只要提出对待无知要充满敌意，就可能对待同样无知的周仲孙十分理智。
缺乏食物，而供给到作为敌人的囚犯的时候，当然不可能满足他们的肚皮，周仲孙肚皮本来就是贪婪的，按照东晋这个年代的话形容就叫做饕餮。饕餮用来形容贪吃者，吃菊花同样是贪吃，为了看的一个美丽的风景而夸张其作风同样是贪吃，痛恨贪吃作风的人比痛恨看风景的人更加重要，常常到了因为要痛恨贪吃的作风，就一同痛恨风景，因为痛恨风景的理由就痛恨山林里的无知，这本来就是无知，过分地批评贫穷，实际上就是贪婪，贪婪而认为自己有知的人，就是阶级敌人。饕餮有很多种，周仲孙只是其中一种，批评别人而不做自我批评就是特权阶级，常常把城市当作地理的人就是最贪婪的人，我之所以会成为阴魂，还不是就是心里有所贪婪，我和周仲孙没有区别，只是需要追寻最初的罪恶动机的源头而来进化自己。我不是人，只是一个阴魂，任何一个穿越者都是来自城市，穿越者之间的竞争，就是互相侵略，文化交流成为借口的时候，往往也是最可耻的时候。
恨不得自己也是一个俘虏，和周仲孙一样，要是有李焉一伙儿一样的敌人，我巴不得被他们镇压了。我也有感到冤枉的时候，比如现在，我觉得自己都是白色恐怖的牺牲品，我想大声地说出话来，我也是被白色恐怖笼罩的，等待解放的一员，为什么不来对我实行专政，让我饿死，让我被杀死，我在现代生活里的身体，随便怎么死去，就算我的阴魂已经回不到现代生活也没有关系，我就一直留在东晋年代看着东晋人的罪恶心理如何在善恶中演化，看着自己如何作为一个毫无关系的人看到一切。我的身体可以被消灭，我反而能够看到古代的一切，这样，我说不定能够成为周仲孙了，成为周仲孙心里的一部分再也不愿意转移到另外一个人身上去。
要是这样，我甚至不希望周仲孙交待出来任何事情，他不用交待，他可以认为自己没有什么值得交待的，交待就是鸡同鸭讲，就是人类对金星白鹿讲，对着一种无法面对的高级动物，对着自己的上帝来讲。我嘲笑人类，金字塔是谁修建的，有那么重要吗，我又为什么要在乎金字塔呢，我已经周仲孙，周仲孙不知道什么金字塔，他只知道晋武帝的皇陵在哪里，我要对金字塔研究，和不如研究西晋皇帝的皇陵，说不定，我那天阴气旺盛的时候，能够跟着李焉一伙儿中的某个人到处看一看，看看东晋古人修建的金字塔。
他们不会只懂得修建皇陵，我甚至可以先告诉他们，提前在石头上开凿佛祖的法相出来，我可以脱离李焉一伙儿，自主地移动附体跟着某个东晋人来到秦州天水郡，来到天水郡上？县麦积山下。这时候宁州益州这里所有的人都还不知道麦积山，只是李焉一伙儿的看守听到了周仲孙说出秦州天水郡上？县，是我附体在周仲孙心里了解到他的见闻才知道，上？县非常有名，而我这个普通文化的阴魂，却一时兴起地想到了四大石窟，因为我想煽动李焉一伙儿不要信仰佛教，为了做出比佛祖更加惊人的事情，我就得提前想到东晋这年头，大概有人开始想到去开凿石窟了。修了皇陵修石窟，百姓永远有做不完的劳役，我是幸运的，不用搭理自己的身体，不用管自己的躯体在现代里做什么劳动了，躯体活着我就活着，等到躯体要接我回去的时候，我自然就可以回去到现代生活里了，我想到麦积山石窟，很想去看一看，我不愿意回到现代生活里去，现代生活的躯体好像还在湖南，他哪里都？想去，就像一个失去行动能力的植物人一样，他因为植物人一样的羸弱，便不用参与社会劳动，也没有特权阶级来命令他劳役，他仍然是一个植物人，我自然不稀罕一个植物人，当然要跟着古人到处看一看，最多在他身体恢复不用做植物人的时候回去就是了。阴魂要是去过麦积山，回去了还可以告诉身体，说跟着东晋人到了麦积山下，又从山下爬到山上，那时候还没有叫麦积山，石窟还没有开始开凿起来，我做了后代人必然会做的事情，指点一下这里那里可以开凿石窟，算是一个见闻了，我的身体会觉得应该尽快恢复起来，比如去参加基建的劳动，去做一个运砖头的工人。
我要是长久地跟着周仲孙在一起做囚犯，会觉得自己也会跟着肚子饿，饿得忘记了自己所有的罪孽，饿得忘记了挣扎求生慢慢地捱着想要死去。这时候的周仲孙，没有能力强迫女人一起跟他睡觉，他又不能忘记自己过去对女人的欲望，带着欲望就难以克制饿肚子的痛苦，带着欲望却又不愿意自杀，他要是自杀，说不定还会有看守来同情他，昨天陪他说说山珍野味的班家部族看守今天没有来上班，看守去种田去了，缺少粮食就得自己动手来满足，春耕时间到了，人手很紧张，就算春耕没有经验，也得去寻找经验，饿着肚子往往更加容易找到经验，找到野生的稻种来作为五谷主粮。昨天我离开班家看守躯体，又消耗了一次阴气，我不想离开周仲孙这个俘虏，就是要知道他心里所有的秘密，没有想到今天是排日打来看守周仲孙，排日打来了我才知道班家看守今天生产去了，是排日打告诉刘大毛，值晚班的刘大毛与另外一个班家部族的看守一起，早上轮到排日打来接班，这才听见他们说说话说到今天生产为主，先不用给周仲孙记录什么交待了。我都着急，恨不得周仲孙心里不要再隐藏什么秘密，我附体在他身上都觉得他隐藏了很多事情，自己都不愿意回忆，当然也不会轻易交待出来，我在阴气旺盛的时候，就是催促周仲孙来交待，早一天交待出来，我就没有对周仲孙继续感兴趣的必要了。
周仲孙没有主动提出来过要参加劳动，听见排日打对刘大毛还有班家部族看守说到生产也不理睬，他明明听见了的，我都听见了，怎么他就没有一点反应，难道他心里觉得真是有天大的冤枉？李焉是个坏人，哪怕打死我现代里的身体，我的阴魂消失也不会相信，周仲孙越是这样，我就越觉得有必然继续留在周仲孙身体里，摸清他心里为何抗拒体罚的理由，难道不应该由李焉一伙儿当家作主么，他有什么冤枉的，可是他心里想到的事情，我同样是周仲孙，可是就是不能知道，我连他父亲也叫周仲孙都知道了，怎么会不知道他心里想什么，要是不能知道，只能说明我的阴魂阴气很少很少了，我现代生活里的身体越来越植物人了，没有一点劳动与生活的能力。
有时候，我又觉得不对，我阴气减少，应该是说明元体的阳气提升了，元体阳气提升，说明我健康，没有任何问题，既然没有问题，这才让我的阴魂阴气越来越少，可能阴气没有的时候，我就消失了，从周仲孙身上彻底离开，从东晋每一个人身上彻底离开。
要是这样，首先我附体的机会会越来越少，每一次转移附体，都会非常的痛苦，要想知道另外一个东晋古人心里的秘密，会非常苦难，我又不是带着身体穿越过来的，我也没有可能携带任何现代物品来到古代，相反，哪些什么左轮手枪，还有莫里斯驱使奴隶打造的劣质鸟铳，才是我第一次见到的，就算在现代生活里，我也没有见到过，中国是禁止民间使用枪械的，这可真是感谢。要不然我在东晋见到这些东西的时候，忍不住就会附体到莫里斯还有高烈特他们身上，附体到外国人身上，这我可从来没有想过。
楚国留学，然后在国外打工工作，然后加入外国国籍，或者成为一个双重国籍的人，这一�
