重生修道者-第218部分
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不生不灭三三行，全气全神万万慈。
空寂自然随变化，真如本性任为之。
与天同寿庄严体。历劫明心**师。
安逸看着菩提祖师。心中自然而然的想起了《西游记》中对菩提祖师的描述诗。不由得心下沉吟，更添疑惑。
像这种诗一般都与本人的修行体系、出身来历暗暗相合，但这菩提祖师的出场诗却十分有意思。其中“大觉金仙没垢姿”自然是指道体玄妙，而紧接着下一句“西方妙相祖菩提”却直指佛家，尤其是那个“祖”字，更加惹人遐思。而之后的“不生不灭三三行，全气全神万万慈”中更乱，“不生不灭”指佛、“万万慈”指佛。“全气全神”指道、“三三行”指道。至于之后两句亦是佛道混搭，可以看出，这菩提祖师是佛、道同修，而且两者之间十分平衡。
不仅如此，之后第二回中菩提祖师讲道，说他是：“说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字皈诚理，指引无生了性玄。”其中三家配合，自然是指的“儒、释、道”三教合一。可究竟哪一个人能够抛开门户之见致使三教合一呢？
王阳明！
咳咳这个不算。应该是太上老君才是！
王阳明虽然是集三教之大成者，但他可不是神仙。纵观整个《西游记》中。也只有太上老君符合三教大成。
首先就是《西游记》中提到了太上老君“化胡为佛”，而在佛教传说中，亦言“李老聃死后生于天竺为佛也。”。
太上老君从哪来的？“自混饨开辟，累世化身而来。”。“累世化身”，就是经常“下界投胎”。这证明太上先化身老子李耳，后化胡为佛，也很有可能。而且再加上“孔子曾师老子”，这证明太上老君对儒家也十分了解。
但当这一切矛头全指向太上老君之后，安逸却又发现了不妥之处。
首当其冲，就是以太上老君之尊，为何要孙悟空不许说出师承？！
按照书上说，孙悟空与同门卖弄法术，菩提祖师大怒，逐他下山，之后，原文是：
“悟空领罪：‘上告尊师我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。’祖师道：‘那里什么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！’悟空见没奈何，只得拜辞，与众相别。祖师道：‘你这去，定生不良。凭你怎么惹祸行凶，却不许说是我的徒弟，你说出半个字来，我就知之，把你这猢狲剥皮锉骨，将神魂贬在九幽之处，教你万劫不得翻身！’悟空道：‘决不敢提起师父一字，只说是我自家会的便罢。’。”
这里面透出来的意思，分明是害怕孙悟空惹祸牵连他。
想以太上老君的身份之高贵，还需要怕这点牵连？
更何况，若是太上老君，这“菩提祖师”就是一个化名而已，谁能猜得到是他？
就算能猜得到，但都能猜到“菩提祖师”就是他了，还不能猜到孙悟空是他教导的吗？
欲盖弥彰不是神仙所屑为之。
这个道理放在谁身上都一样。
太上老君、如来，没有哪个是傻子。欲盖弥彰到这种地步，他们还要不要一点脸了？
所以这菩提祖师，或许就是菩提祖师！并不是其他人装扮的。
但这菩提祖师究竟什么来历？为什么有这么高的法力道行？为什么能够三教合一？以他的修为究竟还有什么让他惧怕的？太上老君？如来？菩提祖师恐怕与他们也差不了多少吧！而且，孙悟空也并没有得罪如来，如果非要说是的话，除非这西游就是个阴谋！
即使不是阴谋，也是众仙佛合下的一盘大棋！
如此才能解释了，菩提祖师为何收了悟空，但最终却又把悟空“逐出师门”的原因。
这完全是儒教的：“达则兼济天下，穷则独善其身”的思想。
菩提祖师知道孙悟空代表什么，也知道孙悟空的性格（骄傲、无拘无束），甚至知道孙悟空将来会闯下怎样的弥天大祸，但他还是传授给孙悟空通天的本领，这说明菩提祖师对绝对的自由也是向往的，但这也正是他的痛苦之处。
虽然向往，却无能为力，无可奈何。
在一个巨大的时代背景之下，一个本领再高的人也只能是一个悲剧，只能表示服从。
再联想到古代家所写书中一般都有暗喻，就连《金瓶梅》都以潘金莲之奸死、李瓶儿之孽死、庞春梅之淫死，暗喻失节妇人不得好死。又借西门庆以描画世间之大净，应伯爵以描绘世间之小丑，诸淫妇以描画世之丑婆、净婆，等等等等，无不令人读之汗下，生畏惧之心，引以为戒。足以看出，这《西游记》中亦有暗喻。
而菩提祖师之举，或许就是吴承恩在暗寓一个时代的悲哀，一个时代的无奈。
菩提祖师隐居在西牛贺洲，对身为弱者的普通民众，他传道授徒，布施百姓，正是兼济天下的表现；对身为强者的诸天仙佛，他不愿“同流合污”，而是默默无闻，这就是独善其身的具体体现。
这样一来，既能够解释他三教合一，以“佛教的名字，道家的气质打扮，儒家的行事思想”处世，也能够解释他为何赶孙悟空离开。
因为漫天仙佛在谋划着什么，而他一人之力无法抵挡，却又不愿与他们“同流合污”，所以才选择“独善其身”。
菩提祖师不让孙悟空说出自己，不是因为他软弱，而是因为他睿智。如果他允许孙悟空拿自己撑腰，以孙悟空的性格，必然会更加天不怕、地不怕。不让孙悟空说出自己来，既成全了孙悟空，又成全了自己。
成全孙悟空在于、不让孙悟空连累自己、以至于背上毁师灭祖的不仁不义之名；成全自己、则在于让自己继续远离俗世、长隐于这灵台方寸山中。
可漫天神佛又在谋划着什么？西游究竟有什么阴谋？真的仅仅是佛教东传吗？
安逸在见到菩提祖师的这一刹那，脑海中，思路瞬间清晰！所有的疑惑都涌上心头，又纷纷有了解答，但，却又形成了新的疑惑，继续困扰着他。
这一切都是在电光火石之间完成，人的念头可以比光速还快，更何况安逸并非常人。所有的疑惑升起、解答、再到升起，不过仅仅只是一个愣神之间。虽然看似漫长，但这时候三人不过刚刚走到瑶台之下。仙童对着菩提祖师一礼，就重新侧立祖师身旁，菩提祖师却并没有看他，而是第一时间，就把视线投在了安逸两人身上，更准确的说，是安逸一个人的身上。
眼中隐隐蕴含玄光，似乎想要将安逸看透。
但这时，美猴王早有所动。扑地一下拜倒在瑶台之下，磕头如捣蒜般道：“师父，师父，弟子拜见师父！”
菩提祖师眼中玄光敛去，面色不变，向猴王道：“我几时成了你的师父？莫要乱拜，且说个乡贯姓名明白！”
美猴王依然跪在地上，抬起头道：“弟子乃东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”
菩提祖师眉头一皱道：“赶出去！如此撒诈捣虚之徒，那里能修什么道果！”
美猴王心里一慌，不住磕头道：“弟子是老实之言，决无虚诈。”
那菩提祖师道：“你既老实，怎么说东胜神洲？那去处到我这里，隔东西两重大海，一座南赡部洲，如何就得到此？”
美猴王叩头道：“弟子飘洋过海，登界游方，有十数个年头，方才访到此处”
安逸看着两人一问一答，果与原著一般无二，心神微动。他没有磕头拜师之念，所以面色不变，只是静静等待。两只眼，则开始打量起了这个洞天福地。
ps：感谢醉眼千峰顶打赏
第二百八十七章 四方云动
一阵天旋地转，场景变幻，安逸再睁开眼时，早已不在洞中，四下里林海茫茫，杳无人迹，不知是在何处。
他心中惊疑不定，既是因为菩提挥手间就让自己毫无反抗的到得此处，又是因为菩提所问的功法来源。
菩提这一次展示的手段分明表示他在空间一道的感悟超于常人，只是不知道眼下是否还在西牛贺州，若是不在，不论是南北哪个部州，都无不证明着菩提的强大。
而如此强大的菩提，是否已经看出了什么？
为何他会问自己功法的来源？
安逸站在原地，脸上阴晴不定。
不论是大道通明录还是巫族炼体术，都不是这个世界的功法，而且两者都十分隐秘，很难令人探查出来。如果菩提问的是巫族炼体术还好点，只证明这个世界或许有巫族的存在，而且与他关系不小，而若是问的大道通明录那菩提究竟是谁？或者说菩提口中忌惮的那个“他”是谁？他们之间会不会有着某种关系？
安逸只觉眼前迷雾重重，但不论是哪一篇功法，似乎都欲要让自己陷入某个漩涡里面。
莫名的，一种危机感从他心底升起。
而就在这时，忽然，一声声呜咽从四面八方传来，如杜鹃啼血，伤心欲绝，让人闻之落泪，就仿佛被感染一般。
安逸心中一惊，瞬间从沉思中清醒过来，放眼四顾。只见四周林海茫茫。乱山无数。可就是没有一个人影。
那这哭声究竟从何处传来？
他神情变得凝重，收敛情绪，足尖一点，瞬间，从地面腾空而起，踏上云头。
从上往下望去，只见层峦尽染，满山落叶飘黄。不远处，一座座连绵起伏的高山上，搭着一条巍峨高耸的万里长城！
悲痛的哭声，就是从长城的那面传来。
安逸已知此地是南瞻部洲，除此之外，别处再无可能出现长城，可依然让他忍不住一惊。
南瞻部洲的历史与地球重叠并且发展到了秦朝没错，但在他离去之前，这万里长城还未曾修建。而且，之前他距长城最少也有万米之遥。如何会听到长城后的哭声？
安逸心中想着，瞬间隐藏身形。向着长城飞去。
来到长城之上，放眼往后面望去，只见山脚有一绝色妇人匍匐在地，那悲痛的哭声，正是从她的口中传出。
在她的旁边，亦有不少妇人，每人怀抱一叠冬衣鞋帽，面上亦是落泪。
一群面黄肌瘦的男子，上到四十四下到十二三，一个个风霜满面，弯着腰，弓着背，眼中含有暗黄色浑浊的泪珠，被一群官兵包围着，看向不远处以绝色妇人为首的那群老妇，想要上前，却又惧于官兵手中的长枪、短鞭，一个个犹犹豫豫，满脸都是恐慌。
为首的官兵四十来岁，身高体壮，满脸横肉，看向那群妇人的眼中满是挣扎，最后神色一狠，对着手下兵卒吼道：“都愣着做什么，还不赶快将那些妇人拖走！”
那些兵卒眼中亦有挣扎，但不敢抗命，一个个沉声答应，踌躇的向着妇人接近。
“呜呜”那妇人的哭声不断，声音低沉沙哑，里面似乎蕴含了一种莫名的力量。
兵卒刚走到她们身前，正待动手，忽然，哭声加大，天地间莫名的一颤。
一股悲凉的气息降临，笼罩在场上所有人的心头。
安逸收拢情绪，心如止水，看着下面的场景，不由得想起了一个传说。
“轰隆！”这刹那，天昏地暗，似有雷霆降落！
所有人瞬间惊醒，那官兵的头领猛的抬头，看着刚刚还晴空万里现在却乌云密布的天空，面色煞白，眼中透出恐惧。
“快！快！快杀了她，别让她哭了！她是妖怪！”头领指着老妇群中那个绝色少妇，对着
