鹿鼎记:小人物之死-第6部分
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第四十二回
本回毛东珠和瘦头陀死去。瘦头陀就不必说了，死于情；可怜可闵。我这里只说毛东珠。
毛东珠应当是一个值得关注的角色，虽然被冠以假太后之名的她为众人所厌恶。
毛东珠具有可怜的身世，本是朝廷大将军的女儿，应该是享有富贵和无忧无虑的生活，可是随着父亲毛文龙为袁崇焕所杀和改朝换代的时代悲剧发生，她沦落到神龙教，成为教众，并被迫服食暴胎易筋丸，可想而知，身份落差是很大的，可以说从一个千金小姐沦落到仆人；在神龙教的日子不好过，除了药物的隐患，她应该为她的大师兄邓炳春霸占，并生下建宁公主，还担负起盗取经书的重担。毛东珠拥有姣好的面容，不然也不会生下美貌的建宁公主；像她这样美丽而富贵的大小姐，终于毁灭了。
毛东珠本身应当是想脱离神龙教，而继续做他的皇太后的。其实，几年宫闱的生活，他应当是很幸福的，康熙对他很孝顺，建宁公主调皮但不乏女儿的乖巧，加之皇太后的威风，我想，无论是谁，都应当不想再回神龙教。
毛东珠背叛神龙教有迹可循，他先前已经获取了三本经书，但都没有及时交给神龙教主，按理说，一旦获取经书，就应当上缴，而毛东珠没有。
在假宫女事件中，原著中有这样一段话：
“有什么好抢的？有功劳是这样，没功劳也是这样。只求太平无事的多挨上一年罢了。”语气中充满怨怼。
这说明，毛东珠本身对于神龙教已经很厌烦了，她只想熬日子，一方面在宫廷继续当她的皇太后，另一方面对神龙教拖延日子，能不理会就不理会。
当然，毛东珠对康熙还是很有感情的，可以说，毛东珠给了康熙很大的母爱，尽管如此，毛东珠还是一个悲剧性角色。
毛东珠有爱情（和瘦头陀），有亲情（和建宁以及康熙皇帝），但是，这一切都为现实所破灭。原著中有一段话，是很经典的：
韦小宝出去叫了四名传卫，将毛东珠揪进殿来，跪在康熙面前。康熙走到她面前，喝道：“抬起头来。”毛东珠略一迟疑，抬起头来，凝视着康熙。康熙见她脸色惨白，突然之间心中一阵难过：“这女人害死我亲生母亲，害得父皇伤心出家，使我成为无父无母之人。她又幽禁太后数年，折磨于她，世上罪大恶极之人，实无过此了，可是……可是……我幼年失母，一直是她抚育我长大。这些年来，她待我实在颇有恩慈，就如是我亲生母亲一般。深宫之中，真正待我好的，恐怕也只有眼前这个女人，还有这个狡猾胡闹的小桂子。”内心深处，又隐隐觉得：“若不是她害死了董鄂妃和董妃之子荣亲王，以父皇对董鄂妃宠爱之深，大位一定是传给荣亲王。我非但做不成皇帝，说不定还有性命之忧。如此说来，这女人对我还可说是有功了。”在数年之前，康熙年纪幼小，只觉人世间最大恨事，无过于失父失母，但这些年来亲掌政事，深知大位倘若为人所夺，那就万事全休，在他内心，已觉帝皇权位比父母亲的慈爱为重，只是这念头固然不能宣之于口，连心中想一下，也不免罪孽深重。毛东珠见他脸色变幻不定，叹了口气，缓缓道：“吴三桂造反，皇上也不必太过忧急，总要保重身子。你每天早晨的茯苓燕窝汤，还是一直在吃罢？”康熙正在出神，听她问起，顺口答道：“是，每逃诩在吃的。”毛东珠道：“我犯的罪太大，你……亲手杀了我罢。”康熙心中一阵难过，摇了摇头，对韦小宝道：“你带她去慈宁宫朝见太后，说我请太后圣断发落。”
这段话再次证明，毛东珠对于康熙倾入极深的情感，但是这样的情感也被皇权化了，当康熙把毛东珠押给太后圣断发落时，他就没有打算给毛东珠活路了（太后深恨毛东珠），康熙自己是不忍心，但是却把忍心的罪过推给别人。
毛东珠其实有很深的心机，但是一切于事无补，假太后的身份戳穿，皇太后的梦想其实就幻灭了，这样一个悲剧性的角色实际上值得同情。
毛东珠是死在皇太妃的轿子中，其实蕴涵着一定的意义。他皇太后的身份是让一个小宝这样的小丑给戳穿的，她的逃亡，也是为归家三个蠢材给阻截，就像她悲惨的人生，走不到她的尽头，注定要失败。 txt小说上传分享
第四十三回
这一回拆穿了西洋镜，韦小宝的双重身份被拆穿了，无论如何，其实韦小宝是有多重身份的，对于康熙而言，他是康熙的亲信大臣；对天地会而言，他是陈近南的爱徒，北京直隶地区的首席CEO；对神龙教而言，他是掩饰的较好的叛徒；总之，许许多多的身份；而这些单位之间恰恰是死敌；神龙教意图称霸辽东，天地会意欲反清复明，而清王朝则是要守护他们的江山，确保社稷万万年；他们之间的利益是如此不同，而韦小宝游刃有余，可见韦小宝之能力。但是若要人不知，除非己莫为；天地会出了叛徒，韦小宝终于被出卖了，连同他一起被出卖的，就是沐王府和陈近南代表的天地会在直隶地区的全部首领。
可是这些人中，唯一死去的就是归氏夫妇还有他们的爱子归钟；我对归氏夫妇实在没有好的感觉，他们武功虽高，但行事糊涂；我认为，一个人所处的位置越高，那么他所关联的事情越大，一举一动均关系到别人的生死，所以处事越要慎重；就比如在高度集权的体制下，首脑的能力和实力就关系到整个集体的生存发展；康熙一道诏书就可以减免扬州三年的赋役，雍正火耗归公关系到整个公务员系统的运转就是这个道理。但是对于人们所创造的武侠世界，武功的高低就是权力和势力的象征；没有乾坤大挪移，张无忌无法统帅明教，也是同样的道理。那么，归氏夫妇如此高的武功，就是武林中比较赋予权势的类型，以至于吴三桂都要纡尊降贵去请；但是，对于有能力的人，他越想破坏，其破坏力越大；归氏夫妇就是这样一个例子，他们可以将天地会群雄玩弄于鼓掌之间，也可以杀吴六奇于无形。
可是归氏夫妇终究在行刺康熙的事件中失败了，即使朝廷内部虚弱的时候，他们仍未能得手。一方面是由于对于皇宫系统的不熟悉，另一方面就是韦小宝的多方阻扰，可是这些都是表层的原因。深层次的原因就在于刺客的行为是无法获得成功的。
历史上行刺失败的例子很多，但是却为很多人所采用，以至于现在的古装剧、武侠剧等等碰到问题是依然以行刺劫囚为首选手段；刺客，是无比悲壮而英雄的角色，如要离、荆轲、高渐离等等。所以，在归氏夫妇明白为吴三桂所利用犯下大错时，毅然决然选择行刺来洗刷他们的耻辱。
但是他们为什么失败的如此迅速？终其根本原因就是，武侠系统和皇权系统终究是两个概念；武侠系统是一个实力系统，那是一个没有制度约束而且随心所欲的系统；而皇权系统是一个规范系统，处处有规矩，上传下达，有一定之规。草莽英雄鄙视这样一个束缚性灵的系统，而体制内的人却嘲笑草莽的粗俗。
康熙在大殿通宵达旦的议事，归氏夫妇无法靠近；但这个无法靠近就表明，归氏夫妇这样出身的草莽，注定无法接近康熙；多少侍卫维护康熙啊。其实归氏夫妇如果不是康熙想召见，归氏夫妇怕是永远也见不到康熙了，这个他们视为仇敌的鞑子皇帝，恰恰是一个自己都没见过面的少年，真是可怜！
归氏夫妇的确还很值，在这场搏杀中，从吴六奇开始、守备、到瘦头陀、毛东珠、以及殉职的侍卫三十多人，还有他们那个可怜的儿子归钟都随他们而去了，陪伴他们的人真多，可惜都太冤。
韦小宝外逃的时候，杀死了一名小太监；在金蝉脱壳机谋中，府中服侍他的仆人们都尽归黄泉，被炮轰的体无完肤；还有搭上的，就是前锋营统领阿济赤的前程。
我无法知道在这样一个杀人也不受法律制裁的世界中，人们心态究竟是恐惧还是快乐，也许，糊里糊涂死去比清醒的时候死去，对人来说，更是一件幸事。
第四十四回
第四十四回随着神龙教主的死去，神龙教永远的退出了我们的视野，关于神龙教，我已经说了很多，但是这次神龙教的全部覆灭则需要再次来说。
神龙教此次是全部都覆灭了，洪安通、殷锦、陆高轩等等都走上了不归路。其责任应该全部归于洪安通的政策失误上。教中的老员工如陆高轩、张淡月等对神龙教是充满感情的，即使在神龙教如此艰难的时候，都说要招募新教员，以期东山再起，但是洪安通辜负了他们；他们对洪安通彻底绝望，以至于洪安通自己也走向了毁灭。洪安通的确老的可怕，他的死虽然悲剧，但却无法引发人们的同情，众叛亲离，终于毁灭在神龙岛上。
许雪亭、无根道人、张淡月、陆高轩、胖头陀以及殷锦他们的恩怨也就此了结。txt电子书分享平台
第四十五回
第四十五回死了个风际中。风际中藏而不露，不动声色的成了康熙的人，成了天地会的叛徒。风际中是一个不起眼的角色，武功高强而又懂得隐忍，以至于韦小宝猜测谁是叛徒的时候，从来没有疑心到他。
风际中出场不多，但是金庸先生还是有伏笔的，证明这个人的确有做奴才的潜质：在二十七回中，韦小宝和郑克爽争风吃醋，恰逢天地会青木堂诸人，在欺辱郑克爽一节中，风际中表现的是最好的；无论在武功上还是在后面配合韦小宝，烘托韦小宝武功之高上，都比别人独出心裁，虽然短短数字，却把风际中擅于揣摩、迎合上意的一面体现的无疑，可见这个人本性并非纯良。
从道德层面来看，风际中的确值得批判，对于组织而言，我们是最恨叛徒的，做叛徒、当汉奸是我们最为伤心的。外部的敌人可以防范，但是内部的敌人很难。
风际中之死固然大快人心，可是风际中之死能告诉我们什么？
那就是我们内心中的敌人往往不在明处，而在暗处，就如小说中说，韦小宝处死风际中后，反思，也许自己很早就开始恐惧风际中，这是这种恐惧深深在心，而自己又无法察觉；所以仅仅是恐惧而已。
也许我们也是这样，我们也有一些令自己恐惧的因素，有可能是深藏在自己心里的不稳定因素，有可能是压力；我们常常看不到自己存在的缺点，而这些恰恰是最终毁灭我们的东西。
从健康学的角度来说，这些令我们恐惧的或许就是不治之症；如癌症，就像是癌症也是自己身体的一部分，他或许早就存在在我们的身上，随时都有可能要我们的命，但是我们自己又无法去察觉。
为什么癌症，特别是晚期的癌症，无法治愈，那就是他和身体已经完全融合，西医的处置方法类似处死风际中，用枪杀死就行；然而天地会的问题没有解决，叛徒仍然不断出现；就如同癌症的扩散，他们无处不在；所以天地会无法达成组织的目标。
天地会的政治纲领是反清复明，可是这真的有号召力吗？明朝早已为人民所抛弃，清朝正处于上升期，反清复明就是一个不切实际的政治幻想；这个梦迟早要破灭，组织中的人迟早会从这个梦�
