纵横在金庸世界-第65部分
按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
慕容燕探查完毕之后，回到菜园，将城中的情况向丁典三人说了一遍。
丁典听后，开口道：“这江陵城是不能呆了，咱们必须马上出城。”
慕容燕道：“我意也是如此。咱们现在就动身。”
丁典道：“好。”
剩下的凌霜华和狄云两人，一个之前是个大门不出、二门不迈的大家小姐，一个是老实的乡下人，对于现下的情况都没什么主意，自是慕容燕和丁典说什么就是什么了。
###
临近午时，江陵城东门。四个带着斗笠的人来到了城门旁，排队等着出城。此时出城的人不多，不一会儿，就轮到了他们。
守城的兵丁问道：“你们是什么人？出城干什么？”
当先打头的一个人道：“这位兵爷，我们就是江陵城里的人，我们住在乡下的大伯去世，我们是去奔丧的。这是我婆娘，这是两个兄弟。”
那兵丁道：“奔丧？上头传令下来，说是昨晚跑了四个囚犯，让我们严加盘查。那四个逃犯正好也是三男一女，我看你们就很像。把头上的斗笠摘下来，让我瞧瞧。”
那人迟疑道：“这”
那兵丁道：“还不快摘下来。莫非你们真是那四个逃犯，所以见不得人吗？”
这时，守在城门旁的那十几个武林人士也注意到了这边的争执，向这边走了过来，想要看看发生了什么事？
那人见此，道：“好，我这就摘。”说着手慢慢的向头上的斗笠摘去。他的手刚放到斗笠上，就大叫一声：“动手！”随后将斗笠一扔，一伸手便抓住了那兵丁的胸口。那兵丁给他一把抓住，竟立即软垂垂地毫不动弹。他将那兵丁执在地上，那兵丁蜷缩在地下，不动一动，显是死了。
剩余的兵丁见同伴被他抓死了，都惊恐的大叫：“勿走了逃犯！”持刀挺枪的向那人围了过来。
城门旁等着出城的百姓见出了人命，都惊叫着“杀人啦！”四散而逃。
那人此时头上的斗笠已经被摘掉，那十几个武林人士见到他的面目，都大声叫喊道：“丁典在这里！”拿着兵刃和兵丁一起向他围了过来。
丁典一言不发，抢步上前，随手抓了一人，掷了出去，跟着又抓一人，接连地又抓又掷，先后共有七人给他投了出去。凡经他双手抓到，无不立时毙命，连哼也不哼一声。
余下的人大惊，有七人同时出手，拳打脚踢，向丁典攻去。丁典既不拆架，亦不闪避，只伸手抓出，一抓之下，必定抓到一人，而给他抓到的必定死于顷刻。片刻之间，七人全死。
剩下的人更是胆战心惊，围着丁典，不敢攻上前来，但他们不攻过来，丁典却攻了过去。只见丁典一手一个，顷刻间又有数人被抓死。
这时有人大叫道“快关城门！”当即就有八名兵丁放下手中的兵刃，跑去关城门。和丁典一起的三个人中，又有一人摘掉了头上的斗笠，在人群中左窜右窜，来到八名正关城门的兵丁身旁，接连八掌拍出，那八名兵丁顿时殒命。这人正是慕容燕。
随后狄云护在凌霜华身旁，慕容燕和丁典两人在人群中大开杀戒，不过盏茶功夫，原先在城门附近的兵丁和武师便被两人杀了大半。剩余的人此时已吓得心胆俱裂，扔下兵器，转身就逃。
慕容燕和丁典两人也不去管他们，招呼了狄云、凌霜华两人一声：“赶快出城！”便向城外奔去。
###
四人出城后，又奔出十余里，才停下了脚步。
慕容燕道：“好了，到了这里，他们应该暂时追不上了。三位，你们之后有何打算？”
丁典拉住凌霜华的手，道：“我和霜华决定从今以后，归隐山林，不再过问世事。”
狄云道：“我我想去找万家报仇。另外，还想想去看看师妹怎么样了？”
慕容燕道：“这么说，你是要回江陵城了？可是江陵城现在只怕已经戒严，你现在回去是自投罗网。还是先在城外躲一躲，等风头过去了，再回去吧？”
狄云想了一下，道：“也好。”
丁典插嘴道：“兄弟，那万震山假仁假义，心狠手辣，你要找万家报仇，一定要小心，千万不要再着了他们的道。我教给你的‘神照经’你要勤练，练成之后虽不敢说天下无敌，但万震山之流，绝不是你的对手。”
狄云道：“放心吧大哥，你的嘱咐，我都会记着。”
慕容燕道：“好了，既然大家都各有打算，那咱们就此便分道扬镳吧。三位，告辞！”转身，便欲离去。在他身后，丁典、凌霜华同时开口道：“恩公，保重！”狄云也道：“道长，保重。”慕容燕头也不回的摆了摆手，便向远方扬长而去。
第五章 好难取章节名
慕容燕与丁典、狄云、凌霜华三人分开后，一路向东，行了大约半个时辰，来到了长江边上。
转了一个弯儿，见柳荫下系着三艘渔船，船上炊烟升起。此时已过午时，慕容燕正觉有些饥饿，便走了过去。刚一靠近渔船，便听得船艄上锅中煎鱼之声吱吱价响，香气直送过来。
慕容燕走上前去，向船艄上的老渔人道：“打鱼的老伯，卖一尾鱼给我吃，行吗？”
那老渔人口中说道：“是，是！”同时用惊讶的目光看着慕容燕，显是奇怪他一个“道士”，怎么还要吃鱼？此时的道士也是出家人，照理是不能沾荤腥的，但慕容燕是个假道士，自然不管这些，所以对老渔翁的眼光来了个视而不见。
那老渔人将一尾煎熟了的青鱼盛在碗中，送了过来。慕容燕道：“若有白饭，益发买一碗吃。”那老渔人道：“是，是！”盛了一大碗糙米饭给他，饭中混着一大半番薯、高粱。
慕容燕腹中正饿，便在船艄上就着鱼吃起饭来，刚吃了没两口，忽听得岸上一个嘶哑的声音喝道：“渔家！有大鱼拿几条上来。”
狄云侧头看去，见是个极高极瘦的和尚，两眼甚大，湛湛有光，显然武功不弱。
只听那老渔人道：“今日打的鱼都卖了，没鱼啦。”宝象怒道：“谁说没鱼？我饿得慌了，快弄几条来！没大鱼，小的也成。”那老渔人道：“真的没有！我有鱼，你有银子，干吗不卖？”说着提起鱼篓，翻过来一倒，篓底向天，篓中果然无鱼。
那和尚已甚为饥饿，见慕容燕身旁一条煮熟的大鱼，还只吃了两口，便叫：“兀那道士，你那鱼卖给我吧？”
本来大家出门在外，互相行个方便，一尾鱼让了也就让了。但慕容燕看那和尚的僧霹式与中土的和尚不同，乃是喇嘛的样式，便猜到他可能青海黑教“血刀门”的恶僧。“血刀门”自“血刀老祖”以下，个个都是贪花好色之徒，奸·淫·劫掠，无恶不作。慕容燕生平最看不起这等败坏姑娘家清白的淫徒，便冷冷的道：“不卖！”
那和尚怒道：“贼道士，我问你卖鱼，你竟敢不卖？你今天卖也得卖，不卖也得卖。”说着，便伸手向慕容燕抓来。
慕容燕竖起手中的筷子，以筷作剑，刺向他掌心劳宫穴。那和尚听得“嗤嗤”声响，知道这一筷非同小可，若是被刺中，只怕自己的这一只手就废了。急忙缩回手来，向后退开。慕容燕也不追击，继续吃鱼。
那和尚抽出腰间的缅刀，道：“好啊，原来还是个练家子，爷爷差点看走眼了。那贼道士记住了，爷爷乃是青海‘血刀门’的宝象，免得待会阎王问起，不知是死在了谁的手里。吃我一刀！”说罢，当头一刀，向慕容燕砍来。
慕容燕听他果然是“血刀门”的恶僧，便也不再客气，放下碗筷，闪身避开这一刀，一掌拍向他的空门。宝象急忙撤刀，削向慕容燕手腕。慕容燕手腕一翻，躲过这一刀，又是一掌拍出。宝象横刀一挡，慕容燕这一掌正好拍在刀身上。
就这样，慕容燕和宝象两人斗了起来。单论内力，宝象还在现在功力被封的慕容燕之上，但论及招数的精妙宝象就万万比不上了。慕容燕和宝象斗了十几招，但觉其刀法怪异之极，每一刀砍过来的方位都让人难以想象。也就是慕容燕见识广博，才能与之相斗不落下风。换个人来，只怕连一招都挡不住。
又斗了十来招，慕容燕摸清了宝象刀法的套路。宝象又一刀砍来时，慕容燕伸手在他刀身上一搭，斜斜一引，这一刀当即转向，反向宝象左臂砍去。宝象不料由此变化，竟被自己的这一刀砍下半截手臂来。宝象“啊”的惨叫一声，只见断臂处血流如注，心中一慌，转身就跑，想要远离慕容燕。
慕容燕见宝象要逃，低喝一声：“跑得了吗？”展开身法，急窜而出，挡在宝象身前。宝象见前路被阻，想也不想，当头一刀砍去。他心中慌乱，这一刀狠则狠亦，但已不成章法。慕容燕伸手在他手腕上一拂，宝象顿觉手上一麻，五指一松，再也握不住刀柄。慕容燕伸手一捞，将宝象脱手的缅刀抓在手里，反手一刀。宝象指着慕容燕“咯，咯”两声，随即脖子上出现了一道红线，之后直挺挺的向后一倒，再也不动。
慕容燕从宝象的尸身上掏出一个油布小包和十来两碎银子，便想回去继续吃鱼。转身之后，却发现原本停靠在岸边的渔船此时已经划到了江中。原来刚才柳树下三艘船上的渔人见宝象拔刀砍人，甚为悍恶，早都悄悄解缆，顺流而下。慕容燕苦笑着摇了摇头，对此也是无可奈何。
慕容燕鱼吃不上了，便在柳树下找了一块大石坐下。拿出那个油布小包，打了开来，见里面又包着一层油纸，再打开油纸，见是一本黄纸小书，封皮上弯弯曲曲地写着几行字，慕容燕并不识的这种字体，但他知道“血刀门”属于藏传佛教的黑教，便猜想这是藏文。
慕容燕知道这《血刀经》是“血刀门”中的至高武侠，便翻开来看，见第一页上绘着一个精瘦干枯的**男子，一手指天，一手指地，面容极为诡异，旁边注满了五颜六色的怪字，形若蝌蚪，或红或绿。慕容燕瞧着图中男子，见他钩鼻深目，曲发高颧，面目黝黑，不似中上人物，形貌甚为古怪，而怪异之中，更似蕴藏着一股吸引之力，令人不由自主地心旌摇动，神不守舍。
慕容燕定了定神，向图中那人脸上细瞧，见他舌尖从左边嘴角中微微伸出，同时右眼张大而左眼略眯，脸上神情古怪，便因此而生。他好奇心起，便学着这人的模样，也舌尖微吐，右眼张而左眼闭，这姿势一做，只觉得颜面间甚是舒适，再向图形中看去时，隐隐见到那男子身上有几条极淡的灰色细线，绘着经脉。
翻到第二页，见纸上仍绘着这**男子，只姿势不同，左足金鸡**，右足横着平伸而出，双手反在身后，左手握着右耳，右手握着左耳。一路翻将下去，但见这**人形的姿势越来越怪，花样变幻无穷，有时双手撑地，有时飞跃半空，更有时以头顶地倒立，下半身却凭空生出六条腿来。每幅图中都用红色绿色的细线，绘着经脉。
慕容燕看了几页，便发现这《血刀经》中所载的经脉运行的方位和寻常武侠截然相反，倒是与“神足经”有些相同之处。随即想到，这藏传佛教的武功多半是从天竺的瑜伽术中演化而来的，所以才会与天竺古瑜伽相通。
慕容燕接着向下翻，到了后半本中，那人身上没了经脉图，手中却持了一柄弯刀。慕容燕知道这《血刀经》分上下两部分，上半部分是�
