异世为僧-第215部分
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张温浓眉动了一下，神情却没变，淡淡道：“那再看一次。”
“是。”李慕禅应道。
张温又施展了一次，这一回，李慕禅按捺心神，仔细盯着张温的动作，看他沉缓而不失灵动，看着有些笨拙，很快结束，仅是十二式而已。
“可看清了？”张温转头问。
李慕禅点点头，起身慢慢的演练，开始时，有些别扭，动作走形，但他脑海中已经烙印了张温的动作，慢慢修正，一遍比一遍练得好。
张温的要求却极严，有一点儿不对，一丝差错也不容有失，一个招式一个招式的学，非得一丝不差，才练下一招。
这一上午，李慕禅没练骑射功夫，全在练飞熊掌法。
不过，赤影在马厩里很不安份，李慕禅把它放出来，让它在练武场上，跟着别的马一块儿玩，他则在场边，跟张温学习飞熊掌法。
一上午的时间，他练成了四式，下午时间，则是练习刀法，至于枪法，需得先练枪桩，然后才能正式练枪。
诸法之中，枪法最难，但威力也最强，众人对枪法既爱且恨。
想练枪，第一关是枪桩，一手单举长枪，端平，需坚持一个时辰，做不到，没资格练枪法。
第二步是练劲儿，需得能晃起枪身，令其如木杆一样，或弯曲，或颤抖，随意自如，才算合格，否则，使枪如使棍，只能直不能曲，练枪无望。
过了这两关，则真正开始练枪。
刀法没这么多讲究，最是容易上手，想练精却也不易，凭李慕禅的力气，一刀下来，威力十足，抵得上别人数倍。
下午时分，张教习一直站在李慕禅身边，指点着他的刀法，看似想好好栽培李慕禅。
李慕禅明白，张教习并无私心，与所有的老师一样，看到好苗子，总想好好教导，令其成材。
岳飞虎位于他左后方，李慕禅能感觉到他一道道杀意森森的目光，却是微微一笑，装作不知。
一连三天，李慕禅每天四式，终于将飞熊掌法学成，以后只需好好练习即可，不必张温再指点。
李慕禅抓紧时间，问了一些问题。
李慕禅问：“张教习，这飞熊掌法只有招式，没有别的要诀？”
张温摇摇头：“招式准确足矣。”
李慕禅又问：“没有心法？”
张温皱一下浓眉，慢慢的道：“你练过民间武林的心法？”
李慕禅道：“我见过，好像高明的武功都配有内功心法。”
张温点点头，淡淡道：“军中武学与民间武学不同，不必心法，只需招式足矣。”
李慕禅锁眉深思，摇摇头。
张温道：“军中武学与民间武学截然不同，一直如此，流传至今，自有其道理所在。”
李慕禅道：“总教习，同样是内力，为何截然不同？”
张温看了看他，慢慢道：“老夫这些年来，一直在想这个问题。”
李慕禅盯着他，催促他往下说，张温想了想，慢慢道：“依老夫看来，两种内气，为何不相融，是因为源头问题。”
“源头？”李慕禅沉吟，若有所思，片刻后道：“练精化气，气不是自精而来？”
张温罕见的露出一丝笑容：“你能知道这个，难得。”
李慕禅不好意思的笑笑，对这个世界的人而言，知道这个确实不易，但在现代，却是不难知道。
这乃内丹术之奥妙，而这个世界，武学发达，但传播却极隐密，这种奥妙皆是秘而不宣，常人不知。
张温负手望天，缓缓道：“依老夫看来，气有两个来源，一者是精，一者是神，导致气有不同。”
“民间内家心法，需得打坐调息，是以神化成气。”张温道。
李慕禅若有所思，缓缓点头。
张温接着道：“军中武学，却是以精化成气，不必用心用神，只要练好招式，自然形成内气。”
李慕禅又点头。
张温忽然恍然，似乎惊觉自己说多了，摆摆手：“算啦，说这些没什么用，你好好练吧。”
说罢，他转身离开了。
他却不知，这几句话对李慕禅的启发极大，如一下拨开眼前迷雾，种种奇妙一下串联起来。
他对于精气神的奥妙的了解，远胜常人。
人体有精气神三宝，生命之成形，由一点元神化为气，再化为精，精再终于形成肉体。
他思维如电，灵光一闪，忙捉住了，是关于九转洗髓经，他看到了九转洗髓经的曙光！
第250章悟枪
以招式而成内气，不必用心用神，这一句话，他捉住后，越想越觉其妙，九转洗髓经入门之妙，正在于无心。
如此看来，九转洗髓经修炼有径了，原来一直是自己想错了，并非需得心境高深，而是走错了路子。
如此看来，九转洗髓经应该是军中武学，只是不知为何传于民间，成了秘技，想必王家先祖也是军人。
他忽然皱一下眉头，觉得也不对，一者，九转洗髓经没有招式，再者，若真是军中武学，九转洗髓经修炼的内力，应该不能与民间武学相融才是。
圣雪峰的李玉娇，内力心法可是武林绝学，应该不是军中武技。
他想了半晌，觉得迷惑，索性不再多想，先修炼飞熊掌再说，再慢慢参悟九转洗髓经，来日方长。
随后的几天，他上午只练一个时辰的骑射，然后把赤影放开，让它自己在练武场上游玩，他则在一边修炼掌法。
飞熊掌没有心法，但有很多要领，关键是掌握其精妙，沉重而轻灵，两者好似矛盾，沉重了又如何轻灵，这其中的诀窍，没见过熊的人，很难领悟。
好在，他来自后世，去过动物园，见识过熊，它们看着沉重笨拙，走路摇摇晃晃，但动作迅灵，反差强烈。
记得动物园中，熊是生活在一个围栏内，游客们站在高处，居高临下俯看，人们多喜欢买点儿香蕉桔子之类，抛给熊吃，逗着它们玩儿。
这些黑熊双腿支地，人立而起，能灵敏的接住东西，动作迅速，与其笨重的体形截然不同。
走路慢，但动作快，灵巧，他当初很是惊诧。
此时，他在修炼飞熊掌法时，忆起当初所见，能领悟沉与灵两诀，动作标准，慢慢揣摩其中三昧。
此掌法极耗体内，换了常人，练上半个时辰就会大汗淋漓，坚持不住，他却一口气练了一上午，一点不歇。
一遍接着一遍，他精神如龙，强大无比，能支撑着他专注其中，每一遍皆有所得，保证其效率。
他上午修炼飞熊掌法，下午练刀法，一个时辰的刀法之后，再练枪桩。
右手举一杆长枪，铁做的长枪，在他手上如一根柴棒，但随着时间流逝，这柴棒一般的长枪越来越重，重若千钧。
第一天他没能坚持住半个时辰，纵使身体被金刚不坏神功练得远逾常人，仍无法坚持，从没使过这种劲儿。
第二天，他强一些，坚持半个小时，第三天，坚持更久，他悟性极强，内视清晰，慢慢领悟一些诀要。
这枪桩练的并非力气，而是用劲儿，他力大无穷，一杆枪对他而言轻若鸿毛，如此重量，头上顶着，或肩上扛着，几天几夜没问题，平端着却不成，非力气不足，是不会用劲儿。
会使这股劲儿，凭他身体，站几个时辰，一点儿问题没有。
他一边站，一边思索着张教习当时的话。
人们学习时，往往有一个致命缺点——听而不闻。
传授者以无数经验与汗水总结的话，听起来平平淡淡，学习者往往意识不到其重要，当修炼起来，自己领悟，才会发觉此话之正确。
李慕禅深知此点儿，在脑海里烙印了张教习的话，一句一句的仔细揣摩，每一个字都不放过。
每琢磨一遍，都有几分体悟，枪之用，关键就是用劲儿，需得将枪与人合一，枪上要有耳朵，眼睛，皮肤，能听，能看，能感觉。
唯有练到这般境地，才能开始练枪，否则，即使练枪，也是皮毛，威力有限，跟棍差不多。
张教习对枪推崇备至，视之为百兵之王，威力绝伦，万军丛中，取上将首级，如探囊取物，唯枪法有此威力。
李慕禅一直不明白，枪上怎么会有耳朵，眼睛，皮肤，一边站枪桩，一边细心体会，心注于枪上，与其合而为一。
他当初修炼剑法时，有一条要诀，人剑合一，剑即是手，当初沧海九掌，再到沧海九剑，对于人剑合一领悟极深。
枪虽长一些，但原理一样，他心神专注于枪上，不急不躁，不离不弃，一直凝注其上，须臾不离。
做到这般，常人不可能，心如猿，意如马，好动不好静，易放难受，人们无法完全驾驭，反而被它们扯着跑。
李慕禅的禅定功夫精深，方能长时间的专注于一念。
专注一念，极耗心神，即使那些修持日久的高僧们，也难坚持多久，他们入定时间久，并非一直专注一念，而是恍然一梦而已。
李慕禅心珠四颗，心神如龙，强横无比，能长时间的专注一念，委实惊人。
但心念的功夫，潜伏于体内世界，不显于外界，常人看不出威力，唯有应物方能显威。
他右手平端长枪，微眯着眼睛，目光收束成一条线，照在枪上，同时在脑海里观想一杆枪。
一杆长枪悬于虚空中，光华流转，然后，他将这杆枪以意移于手上的长枪上，两者合二为一。
这是修炼黄龙飞剑时的法子，关于人剑合一，黄飞龙剑的修炼，他得益良多，觉得是最上乘。
此时应用出来，慢慢的，虚空中一杆一杆长枪移出，附入手上长枪上，直到莫一刻，他心中一动，忙停住，所用心思皆专注于手上长枪。
黄龙飞剑这种修炼法门，王家弟子无一成功。
关键是一心二用，且心神之力强横，缺一不可，世上一心二用的人不少，心神强大的也不少，但如他一般，却罕之又罕。
慢慢的，随着时间流逝，他忘了自己，看不到周围一切，眼中唯有这杆枪，天地之间只剩下这杆枪。
周围嘈杂喧闹，热闹非常，众人有的切磋，有的埋头苦练，有的三两嬉戏，大声说话。
这一切，随着他精神专注，慢慢退去，“扑通！”“扑通！”心跳声越来越响，在耳边轰鸣，掩去了周围的喧闹。
随着心跳声中，身体的血好像慢慢流出，从手心流入枪中，枪忽然有了生命，与他水乳交融，浑然一体。
手上忽然一轻，长枪似乎一下消失，轻盈如羽，感觉到的不是枪，好像是自己的手。
他微微一笑，知道进入妙境，心保持安定，波澜不生，这般境界极难得，正是领悟的绝妙时机。
他仍以神养枪，融为一体，使枪与人的结合更紧密。
慢慢的，时间流逝，天色暗下来，李慕禅仍举着枪，一动不动，好像化为一尊雕像。
众人有些惊异，不时扫一眼过来。
平端长枪一个下午，有些不同寻常，看来是悟到了枪之真谛。
张教习一直站在李慕禅身边，见赵胜利他们三个过来，忙摆摆手，示意他们离开，不要打扰他。
赵胜利三人看看李慕禅，露出羡慕神色，转身离开了。
暮色上涌，周围变得安静下来，练武场上，只有李慕禅呆呆站着，一动不动，张教习站在他身边，也一动不动。
李慕禅沉浸于枪中，整个人化为一杆枪，枪即是自己，自己即是枪。
轻柔的晚风徐徐而来，拂过枪杆，有的被撞回去，有的打着小旋儿掠过，再转一圈回来，然后离开，像调皮的孩子。
枪身被轻风拂动，轻轻颤动，微不可察，仿佛与风儿嬉戏，淡淡的喜乐充满心间。
晚风徐徐，若有若无，他�
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