浩劫重生-第215部分
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近来一段时间，吴膛为了替心肝宝贝女儿取名的事情，心急之下一时口无遮拦，说是要抽签决定。这下子他算是把自己家里人都得罪光了。如今吴膛正处于家庭内部冷战的风口浪尖上，孤家寡人的滋味可是不好受哦！平常除了孙萌这丫头照旧是没心没肺地跟他凑近乎，对待男人更有经验的赵暧在没别人在场的时候，或多或少总有点好脸色看。其他女人只有在吴除晚上努力缴公粮的时候，她们才会奖励性地给予几分温存，至于其他时间，大家一概保持着纯洁地革命友谊。
尽管进入到冷战状态，周晨总觉得要照顾一下吴膛的男子汉颜面，好歹在公开场合不能让人看出家庭关系不睦的端倪。想到了这里，她忽然插言说道：
“吴啥，下午有场比赛，你陪我们一起去看吧！”
娱乐可说是人类仅次于生存的基本需求之一。哪怕是物质极度贫乏的时代，百无聊赖的人们照样能想出各式各样自娱自乐的方式。这种需求就像是泛滥的洪水，光靠堵是堵不住的，正如在那场号称横扫一切牛鬼蛇神的运动，即便打翻砸烂了几乎所有东西，唯独挡不住被批判为诲淫诲盗的手抄本在暗地里风靡全国。由此可知，即使在极限高压环境下。为了满足自己与生俱来的欲望，人们照样能想出各种手段翻墙越脊，暗度陈仓。
事情是明摆着的，奈何总有人喜欢装傻小自以为下一道文件就能掌握一切，逼着下面狗急跳墙。最大的问题在于，这种被冠以的名义不尽相同。内在动机却是一码事的大棒政莱，反复出现了一次又一次，的确是叫人无语了。
无聊怕是除了不停流逝的时间以外，世间最恐怖的精神利器，要用无聊折磨疯个把人，简直是不值一哂的小事。正因如此，关小黑屋大概是唯一能从幼儿园延续到军队和监狱系统里，最为通行的惩戒手段。
在如今这个蛮荒的废土时代，曾经以视听为主的娱乐产业宣告退出历史舞台，电影、电视只能啃存货，质量再好的片子翻过来覆过去地看了好多遍，大家也难免要感到腻歪了。电脑游“关的娱乐方式并不能适应所有人的需此，当前４ 比令普罗大众有志一同提起兴趣的娱乐活动，只有竞技类的体育运动。欣赏挥洒着汗水与拼搏，分秒必争的激烈竞赛，才能促使幸存者们暂时忘却身边的现实世界，全身心地投入到竞技体育带来的激动之中。
观看体育比赛，这对桃花源人来说是很普遍的娱乐方式，不过当吴啥听到周晨提出一通观赛的要求，他此刻的表情却甚是古怪。抬头望着天花板，吴啥努力回忆了半晌，说道：
“游泳、羽毛球小乒乓球、网球、篮球、足球、排球，这些项目都比过了，好像没有比赛了吧”。
枕边人是最容易摸透伴侣脾气禀性的，除非是同床异梦。周晨是一眼就看穿了吴啥故意装傻的用意何在，照顾到家人的面子，她只好耐着性子劝说道：
“哎，你不是说到春节要举行那个什么东北格斗大赛吗？内部的预选赛当然是要提前开始了。拜托你别装了，太假了
这次格斗大赛芝由王超这个武术高手率先倡议提出的活动，比赛目的之一，是庆祝东北地区和平与稳定的基石安全理事会正式成立，此外也不乏炫耀实力的因素。
在不能用一场真刀真枪的战争来证明自身实力的前提下，竞技体育是最能考验一个国家整体国力的活动。
君不见，北极熊在与世界超霸争锋时期，体育项目平均水平有多高，在很多项目上几乎垒断了金牌。待得十月联盟一朝解体，北极熊的国民经济体系瞬间崩溃，整个国家的凹数据一度低到跟瑞士这种小国家看齐，堪称在顷刻间沦为了二流国家，与此同时，北极熊的体育比赛成绩也跟着一块跳了水心直到后来随着时间推进，综合国力有所恢复，长期徘徊在低谷的竞技体育才跟着北极熊的国力一并水涨船高了。
企图蒙混过关的小伎俩被周晨揭破，吴膛无奈地揉搓着头发，说道：
“行，看就看吧！你们不是挺讨厌打打杀杀的吗？”
这时，周晨的神情依然恬淡，她玩弄着垂在腮边的发丝，瞧这种态度显是不属于开口驳斥吴膛的歪理邪说。果不其然，大姐头懒得出手，自然有人愿意代劳，孙萌一马当先跳了出来，她使劲摇晃着吴胯的身躯，说道：
“这是比赛。又不是杀人。你快点说，到底要不要陪我们去？。
吴膛见拗不过孙萌，后面替她撑腰的周晨似乎也有亲自出马的意思，他只好勉强点头说道：
“去，我去还不成吗？难道你们都出去，把我自个留下看家？。
闻听此言，房间里的几个女人不约而同地发出一阵轻笑她们早知道吴啥迟早是会妥协的。
生活在一个时代的人，身上便不免带有这个时代最显著的烙印和特质。这一点在举手投足间都会不自觉地流露出来。
曾几何时，包括武术在内的格斗技能走上末路，基本沦为了表演项目，丧失了内在的精神。在历经生死考验和与大自然的奋力抗争中，幸存者们重新认识了武术的价值，这不单纯是一门搏杀的技巧，更是一种面对人生挑战的态度。当今整体上混乱无序的蛮荒时代，幸存者们对于武力的崇拜和对强者推崇都达到了一个前所未有的高度。
愿与天斗，敢与地争，一息尚存，自强不息。这种蓬勃向上的进取精神是这个时代，幸存者群体所拥有的共同情质。
在类似桃花源这样人人都修习武术的环境中，一个人功夫的水平高低甚至成为评判他人生价值的重要参考指标。社会风气的价值取向改变，连带使得武术获得了无数的拥更。
既然有了前面的这些客观条件，此刻桃花源定居点内这座能够容纳近万人同时观赛的大型体育场里，聚集了黑压压的观众，绝对是一个不值得惊讶的现象。
“加油哇！谢头，你别输给苗大嘴那个混蛋，一定要出线！”
人声鼎沸的体育场的场的中心，红色塑胶跑道的内侧，十米乘十米见方的比赛擂台一字排开。这些临时搭建起来的比赛设施，数量多得足够在半天时间内从近百名报名者当中，决出最终出线的两名优胜者。
不同于周围其他观众的极度亢奋，吴给这时有些没精打采的。尽管单就实力而言，吴膛足够强悍，但他的身份已经不适合下场比赛了。正如王超和孟神机、司徒博这几位大佬，虽然他们个顶个都是武术方面的达人，如今也没有亲自一试身算。正因如此，在这次“国际。规格的大型体育赛事中。吴膛只能担当赛场边无聊看客的角色，也难怪他会觉得郁闷。别人打的热闹，自己瞪眼干看着，这也是吴膛一再推托不愿意来观战的原因之一。奈何，顶不住家里头的枕头风使劲地吹，如今他只能慨叹，人在江湖，身不由己啊！
正文 第二卷新生 第二百零三章 个字路口
更新时间：2010…6…30 18：48：00 本章字数：4506
幕问群老婆跟一个老婆的区别，在纸面卜的差距只走出， 斤一字而已，但数量级可就翻了许多倍。若是说随便拉出一个女人，在家庭琐事中她都有可能把自己男人说得头昏脑涨，最后服输了事，那么一群女人围着同一个男人数落他的缺点，无疑是一场天大的浩劫了。可以设想的是，如果这位倒霉蛋被女人们磨叽的时间稍微长点，怕是连上吊抹脖子的心思都快有了吧！
实在不想享受上面提到的那种待遇，吴膛也不敢跟老婆们硬顶，如今他露出了一副愁眉不展的表情。唉声叹气地说道：
“唉，夫纲不振哪！”
华夏传统的三纲是指君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常是儒家学说中的仁、义、礼、智、信。这套三纲五常是华夏传统道德体系的核心，那些出现在老电影里，手中柱着文明棍，顿足捶胸说什么纲常败坏的老头子，实质就是在说到这个纲领性文件。纲常体系延伸到男女关系上，就是被历次文化革新讯咚批烂了的三从四德。三从，是说女人在家要从父，出嫁从夫，夫死从子。
如今的女人多半是生在红旗下，长在春风里的新一代，她们从有生以来就一直享受着超越男女平等的优待，要这些女人自觉遵守那套三从四德的规矩，真是比把人送上太空的难度大多了。
“呼！嘭！”
擂台上的比赛节奏快得叫人目不暇接，擂台下观众们山呼海啸的欢呼声和加油助威声不绝于耳。看起来，吴啥个人的郁闷情绪丝毫没有影响这些认为日常生活平淡乏味的桃花源人。
这帮子幸存者们在日子逐渐安定下来以后，对生活品质变得愈发挑剔，广大群众反映最为强烈的是缺乏娱乐项目。有线电视里的节目没什么新鲜的，电影年前出品的老片子回顾，倒是托那些外星人的福，不少幸存者们无聊到连十九世纪末，二十世纪初拍摄的那些经典默片都翻出来看了一遍。
好比是传说中的愚公技山，存货再多终究是有限的，而幸存者的闲暇时光则没有尽头，渐渐地人们也对欣赏电影、电视的兴趣转淡。
旧的娱乐形式过气，自然有新的东西出束替代。观众们能在近距离一睹为快的体育运动吸引到大量的拥护者，如今是无分男女老幼，举凡是有比赛的时候，幸存者们就会跟过节一样全家出动前往观赛。原本设计宽敞的场馆，每次都被超出预计的人流塞得满满当当。此刻也不例外，在擂台下方人头涌涌的观众随着擂台上捉对厮杀的参赛者搏斗，不时地发出一阵欢呼，或是屏息凝神地关注着战况的进一步发展。
“咕咚！”
伴随着一声垂物坠地的闷响过后，擂台上的裁判上前举起了仍然能用双腿站立的获胜者，大声说道：
“我宣布，本场的获胜者是谢俊！”
此次格斗大赛，东北的各路诸侯一家平均分到了四个小组赛的出线名额。尽管桃花源如数拿到了属于自己的出线名额，但为了照顾两家附庸势力的感情，吴啥大笔一挥分出一半的名额给了赵强雄和张公斗。
如此一来，桃花源幸存者们能争取到的名额就只剩下了两个，僧多粥少啊！偌大的桃花源岂能没有能人，自从大洪水退去迄今，幸存者们深知修习武术对于保全自己生命的意义。在现实需求的推动下，民间习武风气尤为炽烈，桃花源的成年男子无论个人水平高低如何，若是没练过两下子，这事说出去简直比那啥疫和早泄还要更丢人现眼？任何一个行当都需要相当大的基数垫底，才能托起金字塔的塔尖部分。在如此普及的武术环境当中。桃花源这场内部选拔赛的竞争之激烈，其实是预先完全可以想见的。
在三个回合的较量中黎战下来，艰难战胜了实力不弱的对手。谢俊也没能毫发无损。他网一下擂台，在台下翘首以待的助手们立即一拥而上。冰块冷敷，肌肉放松按摩，务求要在下一场比赛锣声响起前，尽量让谢俊恢复体力和缓解肉体伤痛。
个熟悉身影出现在场间休息的谢俊面前，苗景田的脖子上搭着一条白毛巾，他皮笑肉不笑地说道：
“呵呵呵呵，老子挑剩下的哪个名额，你好像也不容易拿呀！我说小谢，该不是在小倩身上操劳过度，你小子今天好像连脚都软了。
哈哈哈哈”
闻听
