从白蛇传开始-第410部分
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说是抬人，其实与他们打猎抬野猪也没有多大的差别。
这样一抬，他们倒是极为高兴，嘻嘻笑笑，说个不停。
宁采臣是不懂契丹话，不过他也猜得出来。不外乎，这才是汉人的待遇，汉人就应当如此之类的。
堂堂罗汉，却受此待遇，也算是虎落平阳了。
不过他们很快便笑不出来了，因为那寒气实在是冷得很，只是在身边抬着，也是受不了。不多久，便要换人。
宁采臣走在后面，默默行着，默默看着。
看着他们，宁采臣算是真正明白为什么宋人不愿意帮助辽人了。
太傲了！傲得自己都不知道自己是谁了。
汉人尊儒术，所以汉人才这么爱面子。而契丹人呢？偏偏就不给汉人这个面子。
没有面子，汉人又怎么会帮他们？
汉人中不是没有精明聪慧的，但是在面子的大潮流下，是明知有害，而不得不做。
后世不也如此吗？三年自然灾害，饿死千万，好容易从国外买了两船（万吨巨轮）的粮食，都到了中国海了，但是由于无产阶级兄弟要粮食，需要无偿援助。大笔一挥，去，调头！根本不管本民族会死上多少人。
这样的例子比比皆是。
所以不给面子的胡人，才没有百年运。给了的，哪怕是虚假的，也照样可以统治华夏。只因为“面子”。
可笑不可笑，华夏已然如此，深入骨髓，没人改得了，改得动。
一连进了四个门，直到进了第五个门，队伍才停下。
隐约间前面有一个穿兽皮制的衣服的人在围着蜈蚣精的尸体打转，一会儿又从侍卫那儿抽出刀来，对蜈蚣精尸体捅了捅，又用尽力气劈下。显然他是在试验蜈蚣精尸体的坚固度。
只是这使节不见，却纠缠于一具尸体，实在是“宋国使臣，陛下宣你拜见。”一个宫人来到宁采臣身边传达了旨意。
知道他们毁坏不了尸体，主要是法海的身体。宁采臣整整衣冠向着正殿而去。
但是宫人却拦住了他。“宋国使臣，你去哪儿？”
宁采臣：“去拜见皇帝陛下啊！”
宫人：“陛下在这边。”
（未完待续）
第520章、拜见的礼仪
“陛下在这边。”
宫人没有给宁采臣反应时间，率先向前走去。
宫廷礼节本就是由宫人带路，所以宁采臣没有说什么，而是随后跟着。但是越走宁采臣越是闹不明白。
这就奇怪了，拜见皇帝不是向殿堂进发，而是向蜈蚣精尸体走去，怎么这辽天祚帝也来了吗？
宁采臣搜索着任何与龙袍有关的服饰，但是看了一圈，却是一个也没有看到。
“宋国使臣，见了陛下还不跪下！”宫人径直走到了那取刀劈蜈蚣精尸体人身边。
这是皇帝？你没搞错？
兽皮制衣，头上辫着辫子，玉环、玉珠点缀其上。看上去便是那么非主流。
这又是无耻文人的诱导，说什么游牧民族仰慕汉文化。以致于宁采臣这个穿越者才会找穿龙袍的。
但是事实绝对不是这样，游牧民族是极重视自己传统的，轻易不会改变。反倒是自称为华夏的汉人更容易改变自己迎合他人，说是游牧民族仰慕汉文化，汉化，民族大融合。不如说是汉民族改变自己，迎合他人，被人家融合。
君不见后世少数民族仍然有自己的民族服饰、民族语言。汉人呢？没有了自己的服饰，就是语言，也不是汉腔，如此何谈华夏？
华夏者，服饰华采之美为华；以广阔的疆界与和雅的礼仪为夏。
后世这两点，做没做到，瞎子也知道。
天祚帝着胡服，留胡发，这便是他们的民族装束。
而且这跪拜之礼，汉人是极少用的，跪天跪地跪父母，这便是真正汉人的礼。
反倒是胡人，他们更喜欢他人跪自己，享受高高在上的快感。
只是他这一次选错了人，无论是穿越来的宁采臣，还是这时代的宁采臣都不会跪他。甚至可能讥讽几句，“何以跪胡人？”
不是想提点他两句，使辽金相争，宁采臣早发火了。“大宋使节见过辽国皇帝。”
拱手行礼，这便够了。汉人礼节就是如此。
君为轻，民为重。谁会跪一个君，还是胡人的君。
看到宁采臣没有跪，宫人很是愤怒，大声喝斥：“大胆！”
天祚帝一摆手：“算了。”
“可是陛下。千万不可对汉人手软啊！这汉人就是贱骨头，只有让他们趴在地上，与泥土为伍，他们才懂得哪个是天，哪个是地。”
说话的是个桔子皮，同样的胡服打扮。没人介绍，宁采臣并不知道他是哪个。
其实介绍也没用，以今曰之辽，是免不了毁灭一场。辽国一亡，他们这些人又有几个活下来？
知道一个将死之人姓什么叫什么，宁采臣还没那么无聊。
天祚帝绕着蜈蚣精看个不停，一副毫不在意宁采臣跪不跪的样子说道：“这些虚礼就不必了。汉人真有那个本事那就不是汉人了，还会受我等统治。无礼无能之辈，有什么好纠缠的。”
他倒是看得开。
实力为重。真有那本事，便来打我好了。只是不见礼，不握手什么的，我又不失什么。我可不是汉人，那么要脸面。最后丢人的还不是你们汉人，因为你们无能，只敢这样发泄发泄罢了。
就像是杀猪，杀的时候叫的那个声色俱厉、震耳欲聋。难不成你还要与猪置气不成？它叫的越是大声，我吃的越是开心。
这些里外事情，天祚帝是明白的，只是他不愿意说罢了。
由此惹恼了他身边的都统耶律章奴，也就是刚才开口的那个契丹人。
耶律章奴，字特末衍，季父房之后。父查剌，养高不仕。章奴明敏善谈论。
大安中，补牌印郎君。乾统元年，累迁右中丞，兼领牌印宿直事。六年，以直宿不谨，降知内客省事。天庆四年，授东北路统军副使。五年，改同知咸州路兵马事。及天祚亲征女直，萧胡笃为先锋都统，章奴为都监。大军渡鸭子河，章奴与魏国王淳妻兄萧敌里及其甥萧延留等谋立淳，诱将卒三百余人亡归。既而天祚为女直所败，章奴乃遣敌里、延留以废立事驰报淳。
淳犹豫未决。会行宫使者乙信持天祚御札至，备言章奴叛命，淳对使者号哭，即斩敌里、延留首以献天祚。
耶律章奴见淳不从，诱草寇数百攻掠上京，取府库财物。至祖州，率僚属告太祖庙云：“我大辽基业，由太祖百战而成。今天下土崩，窃见兴宗皇帝孙魏国王淳道德隆厚，能理世安民，臣等欲立以主社稷。会淳适好草甸，大事未遂。迩来天祚惟耽乐是从，不恤万机。强敌肆侮，师徒败绩。加以盗贼蜂起，邦国危于累卵。臣等忝预族属，世蒙恩渥，上欲安九庙之灵，下欲救万民之命，乃有此举。实出至诚，冀累圣垂佑。”
西至庆州，复祀诸庙，仍述所以举兵之意，移檄州县、诸陵官僚，士卒稍稍属心。
时饶州渤海及侯概等相继来应，众至数万，趋广平淀。其党耶律女古等暴横不法，劫掠妇女财畜。章奴度不能制，内怀悔恨；又攻上京不克，北走降虏。顺国女直阿鹘产率兵追败之，杀其将耶律弥里直，擒贵族二百余人，其妻子配役绣院，或散诸近侍为婢；余得脱者皆遁去。章奴诈为使者，欲奔女直，为逻者所获，缚送行在，伏诛。
由此可见这是个守旧者，用今天话说是个大契丹民族主义者。
宁采臣的不跪不仅引来他的不满，更是连天祚燕京恨上了。
当然这其中的变化，宁采臣是不知道的，因为他又不知道他叫什么。就算是知道，宁采臣也不会承认这耶律章奴今后造反是因为他。不过利用一下，他倒是一点儿都不会介意的。
可惜他做了那么多的工作，辽天祚帝却对蜈蚣精的尸体比他这个真神的兴趣还大。
看了蜈蚣精，又跑去看法海。
见法海为冰所封，他竟然有意伸手去摸。
“陛下，碰不得。”萧百里一直在旁边照看着，见辽天祚帝果然伸手去摸，立即挡了下来。
他知道自己的陛下是个好奇心重的人，所以他既喜欢投其所好，又是小心又小心。不小心不行，这投其所好，最多算个佞臣，但是万一若因此伤了陛下，他可吃罪不起。就是这都统之位也做不下去。
随着契丹人立国，这人口便吹气似的膨胀，百倍千倍都不只。可是这国土就这么大，官位有限。这御营都统的位子，盯上的人可不少。
更危险的是这契丹人封官不以能力，而以血缘。这姓萧的总是比姓耶律的差一截。
老实说不是萧为大姓，为平衡两姓矛盾，这正都统一职是轮不到他的。
虽然名为百里，但是他知道自己没有百里之才。因此他对辽天祚帝才是小心又小心，不使任何人有动他的机会。
辽天祚帝却是不知他这一番苦心，见他阻了自己，反而面现不满：“萧都统，你阻我做什么？”
见他不满，更是恭敬：“回陛下，这和尚身上的冰是至寒，为把他带来，冻伤了不少军士。”
“哦？竟然是如此？”辽天祚帝的好奇心让勾起来了。
萧百里一见，立即向后招手。
只见立时有军士提着水桶过来，水桶中装有河水。
萧百里对辽天祚帝说：“陛下，末将这就演示与陛下看。”
“演示？演示好！”天祚帝是不知道他是怎么演示，但是他这一好奇心一起，他是不管手下人怎么演示。就是抓了个汉民丢上去，他也不会阻止。只要看的清楚明白，满足他的好奇心就好。
萧百里又劝说天祚帝离远一些，免得身上溅上水，然后哗…一桶水泼上去，立时结了冰。不，水都没有完全碰到法海便结了冰。
水立即变冰？他们哪儿见过这个。天祚帝先是一呆，立即拍掌大笑：“好，好！速速去提水，再来一次。”
玩的开心，就是他自己也亲手泼了一桶水。
宁采臣是看的不知道说什么好了。这法海虽然有些固执，勉强算个敌人，可再怎么说，他也是位得道高僧。
这世间的罗汉竟然成了件玩具？
实在是无语，无语的很啊！
直到玩的累了，这天祚帝才想起正事。“这两件是谁进献的？”
一只蜈蚣精，一个法海，在他眼中也就是两件物件罢了，而个有意思的物件。
萧百里一指宁采臣说：“就是这个宋使臣。”
他是想昧下来，可是天祚帝已经见到人了，再加上与耶律小王一番冲突。他想了一下，还是把宁采臣推了出来。
也是他见天祚帝高兴。
前面说了，这天祚帝一高兴是不吝封赏的。现在他高兴了，萧百里知道自己的封赏是跑不了的，也就不再争取宁采臣了。
是的，他本意是想把宁采臣争取到他这边，怎么说也是个法师。但是这是宁采臣与耶律小王冲突前，他是不愿为了一个汉人与一个王爷起冲突的。
汉人没什么大用，即使是会法术，在辽国也站不稳脚跟，更加升不上去，这自然也就没了太大的价值。
现在他自然要与宁采臣撇清关系，不为别的，只因为他的族人是真的不讲理的。
如果他说蜈蚣精是他的，那么受蜈蚣精尸体吸引而来，并在一群汉人面前吃了大亏的耶律小王绝对会把他也记恨上。
这不是可能，而是事实
