玄门道教-第73部分
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女童所说的大姐姐自然是青蛇妖所化的青衣女子，这蛇妖原样虽然丑陋不堪，但她所化的人样却是姣好靓丽，一对银杏眼、两撇柳月眉，却完全没有妖魔鬼怪凶残之相。此时，那位白衣女子领着青蛇妖行了过来，她听闻女童的话，不由笑道：“这位青衣姐姐便是那青蛇妖怪，你怕不怕？”
女童听到白衣女子之言，不禁心生惧意，忙躲到老妪身后，藏好身形后，她才敢探出头来，眼里却尽是不相信的神色，小声对白衣女子道：“白衣姐姐骗我，青衣姐姐那么好看，怎会是大头蛇妖呢！”
青蛇闻言，脸现尴尬之色，也不知是否对自己向那么可爱的小女孩下毒手产生悔意。青蛇眼中神色变了数下，忽然猛地往地上一跪，对着老妪不停磕头，口中叫道：“还请娘娘大发慈悲，救小妖一命！”
老妪听到青蛇的话，脸现诧异神情，不知她所言何意，只得道：“你倒是精明，懂得察颜观色，知道进退！你到人世间行恶作乱，让我逮个正着，我不打杀你的性命便是网开一面了，你要我救你一命却是从何说起？”
白衣女子见青蛇如此行径也是一脸惊疑，不知个中缘由。那青蛇叩头拜道：“我本是一青蛇得道，自在这大齐国苍狼山脉潜修，只求成仙了道，不理俗事。不意前些时日，苍狼山脉来了一个头陀，他打上小妖山门，以大法力逼迫小妖为虎作伥，替他寻得八十一个阴年阴月阴日阴时的女童。头陀为了防止小妖脱离他的控制，给小妖我下了一个血咒，说是小妖若没有他的解救，多则半年少则一两个月，便会全身精血流尽而亡。我迫不得已，又不想让头陀遂了心意，这才前来齐国边城俘掠女童的，还请娘娘明察。”
白衣女子看到青蛇一脸可怜兮兮之相，再想到自己的出身，心下顿生同情，不由怒道：“这些邪魔外道甚是可恶，就只知道无端迫害善良的妖修，徒增罪孽！若给我白素贞遇到此等人物，那是有多少杀多少，也不怕以后因此而杀劫来临。”说完，白素贞安慰青蛇道：“妹妹不用担心，不过区区血咒而已，老师定然可以为你解除苦厄。待到此地事情了结之后，我便随你去铲除了这个恶人，以免他再继续祸害无辜生灵。”
原来这个老妪正是斗姥天尊骊山老母，那白衣女子就是她的亲随弟子白素贞。骊山在梨山之时心神悸动，察算天机得知自己有一大机缘即将到来，便唤上白素贞随行。黄清曾言她会得逢命中贵人，收得佳徒，骊山可是把这话牢牢紧记在心里，大劫方开始便心神悸动，正是应劫贵人出现的征兆。因此，骊山才离开清净无垢的道府，下得凡尘来。骊山刚到齐国边城，便遇到青蛇妖兴风作浪，欲危害她的既定弟子，她自然要好生教训这不长眼的妖怪一顿。若不是白素贞可怜青蛇与她同为蛇类得道，骊山早就打杀了青蛇的三魂七魄，如今她听到其中竟然另有隐情，乃是邪魔外道在为非作歹，骊山不仅眉头一蹙。
旁边薛仁贵听到青蛇喊老妪为娘娘，心下惊诧莫名，他想了一下满天神佛，能被众人敬称为娘娘的女子也有若干个，但却不曾有一个老态龙钟的妇人。就这时，薛仁贵猛然想起了三界流传的一个有关秦始皇的典故，立马便知此老妪是何来路，当下薛仁贵慌忙领着一众部属上前拜见骊山，只见薛仁贵礼拜道：“大唐薛礼拜见骊山娘娘。”
骊山见到薛仁贵欲要跪拜，忙闪身躲开，同时口中言道：“元帅乃是有德之士，骊山万万不能受此一拜！还请贤君快快起来。”
骊山一身道行修为虽说并没有云霄几人那么厉害，但也是一个太清玄仙，机缘一到便可斩去一尸。眼前之人看起来不过是一小小仙人而已，但薛仁贵身上的杀气却是直冲上穹，直逼斗牛，偏偏仔细一打量又发现他温文儒雅，白袍露着慈悲，还有功德在身。如此人物，骊山根本看不透彻，此时大劫来临，骊山自然不敢居上仙身份，受他一拜，要知道大劫之中必有贤人出，非至尊之人难受他们一拜。
薛仁贵见到骊山如此举动，一脸正色道：“娘娘贵为无极大天尊，统摄北斗众星，辖领七元星君，为三界众生祈福赐生，正当受得薛某一拜！”当下薛仁贵恭敬地向骊山拜了三拜，方复道：“我观这蛇妖双目澄清，不像在说谎言欺骗娘娘，娘娘便可怜她修道不易，依这位仙子之言救她一命，如何？”
骊山看到薛仁贵执意要拜，无奈之下只好现了真身，受了他半拜。北斗主杀，偏偏骊山又主生，两者却是矛盾，但这样一来反而显得骊山身份尊崇无比，薛仁贵拜得异师，自然知道个中究竟。骊山听到薛仁贵之言，沉吟不语，那女童看到骊山转眼从一位老婆婆变成一位漂亮的大姐姐，眼中现出崇拜神往之色，当下她忍不住出口道：“仙女姐姐，你就救一救青衣姐姐吧！”
骊山听到众方央求之言，再看到青蛇资质上乘，于是开口道：“也罢！待此事一了，我便带你回梨山去，好为你解除血咒。”
骊山其实并非不愿帮助青蛇，实乃她竟然看不出青蛇中了何种咒法邪术，不敢拦下此事。骊山心下叹忖道：“大劫一到，牛鬼蛇神都跑了出来，就在这边城小镇便遇到一个完全看不透的凡间将军，一种完全不了解的咒法！以后却是要小心行事了。”
薛仁贵不知骊山心中念想，当下问道：“不知娘娘来到凡间，所谓何来？”
骊山听到薛仁贵说到她此行的正事，不由脸露微笑，言道：“我算到此地有一人与我有弟子之缘，才匆忙从梨山赶来这里。”
薛仁贵听到此言，转眼看到骊山身后的女童，脑中灵光一闪，眼神盯着女童说道：“难道是？”
骊山见到薛仁贵的眼光所瞥之人，不由笑道：“正是此女。只不过我欲收她为徒，尚不知她肯否拜我为师呢？”
薛仁贵忙派人前去寻女童的父母来，口中还道：“娘娘肯收她为徒，乃是她的福分，我想她的父母定会欣然答应的。”
骊山笑道：“我们道教中人，收授门人弟子，必然要弟子亲口首肯才算作数，却是从不强扭缘法。”骊山说完，转头向女童问道：“你可肯拜我为师？”
女童眼睛乌溜溜转动，稚声问道：“拜大姐姐做老师，可会学到那从老人变漂亮的法术？”
骊山道：“自然可以，此为小伎俩罢了。”
女童闻言，顿时拜道：“樊梨花拜见老师。”
骊山闻言大喜，赶忙扶起樊梨花。白素贞看到老师收得好弟子，忙上前道喜，那樊梨花又向白素贞拜礼。薛仁贵自然贺喜骊山喜得佳徒，也为樊梨花找到明师欣喜。这时，樊梨花的父母被薛仁贵属下找了来，听到骊山收下自己女儿为徒，俱是大喜过望。骊山见到此时事情已经完结，变向薛仁贵辞别：“贤君他日若有帮助之处，可到万里梨山一行。”
言罢，骊山变带着白素贞、樊梨花、青蛇腾云而去。边城百姓见到九皇天尊骊山娘娘显圣，俱是跪拜相送。
第一百一十章 因果缘法
三十三天外混沌天鸿蒙宫里，黄清端坐在碧游床之上，瞑目潜思，神游太虚，参悟大道，不闻身外声，不理俗中事。在黄清的一双手中各放着一个灰蒙蒙的铃铛，铃铛正若隐若现地透着丝丝灰色气体，这气体缠绕着铃铛不停地做着规则的旋转，玄之又玄。就在此时，黄清右手掌上的铃铛突然飞了起来，转瞬飘到半空中，“当”一阵悠扬的钟声响了起来，便见那铃铛变成了一个大钟，大钟随着声响不断急速旋转，当它转到极速之时，倏然停顿下来，这一动一静之间的两极分立让人有一种极度郁闷的感觉。
黄清在铃铛飞出掌中时，便已经感知，早就睁开紧闭的双目。钟声急响，黄清却是露出笑容来，洪钟大响过后，从那大钟里飞出一人来，白衣俊朗，正是黄清五弟子卢圣。这个大钟自然是那先天灵宝混沌钟，卢圣一从混沌钟出来，便见混沌钟倏然变小，紧接着飞到卢圣头上。卢圣头顶混沌钟，右手执着量天尺，脸现微笑，仿佛举手投足之间都可撼动星宇一般。少时功夫，卢圣收了混沌钟，藏了量天尺，急步向黄清拜道：“弟子见过老师。”
黄清看到卢圣闭关出来，道行精进神速，心下甚是欣慰，不由笑道：“闭关一次，你的道行倒是大进，想是你完全领悟了混元大道妙法，就待机缘一到证道成圣了。”
卢圣答道：“老师证道之法确实可行，只是弟子无论如何都无法突破最后一层，斩去执念，悟得大道果。”
黄清言道：“你一身因果未曾了结，业力未净，因此不明前缘后法，不得大道机，所以你斩却不了最后一丝执念，三尸合道，得证混元无极太上大道。”
卢圣听到黄清的解释，脸上顿现恍然大悟之状，笑道：“按老师之言，我只要了却因果，便可脱去业力，证道成圣？”
黄清淡淡地道：“证道成圣岂是如此简单之事，自盘古开天辟地以来，无数天资纵横之辈苦苦追求大道，其中不乏根性深、因果浅者，偏偏到现在为止仅有七位圣人，实是各人毅力不同。虽说大缘法、大智慧、大功德者容易得证大道，但若是缺少毅力，纵使你机缘无数，就是差一丝半毫，这‘毅力’为哪般，就要靠各人自行领悟了！”
卢圣闻言，再问道：“不知老师如何证道？还望老师不啬指点弟子一二。”
黄清听到卢圣之言，顿时脸现缅怀神色，但转瞬又回复如常，平静地道：“我为保住本性，不失自我，在盘古未开辟混沌之时便开始求证大道，也不知过了多少年，只知直到两千多年前方才以力证道。”
卢圣听到黄清此话，心中一振，微微向黄清拜了一下，便自行退出黄清的养生宫殿。黄清虽不曾真正告知卢圣何为“毅力”，但卢圣却是明白了，所谓缘法自定，不可强求，只要一心求道修炼，功夫到时自然而然豁然开解，明悟道果。大道究竟是什么，说法不一，就算各位圣人也是说不出个所以然来，教出来的弟子也是各走偏门，但若说他们偏离了大道法门，却也不对，盖因大道三千，道道都是对的，根本没有高下之分。所以说圣人无胜无败，这也是其中一个原因。
不过，卢圣虽然没有真正斩去执念，但他现在的道行修为已经是圣人之下第一人，除了化身天道的道祖鸿钧，就算以黄清通天彻底之能也杀不了卢圣，只可把他镇压封印。黄清说卢圣斩去不了最后一丝执念，乃是说他三魂七魄除去人魂、人魄作为本性不斩，其它二魂、六魄只是斩去了一些，还剩一些未斩，难以把这执念寄托在混沌钟里，如此便不能合道成圣。原来天地二魂，天为阳，地为阴，互为阴阳，天魂却是比地魂要高。喜、怒、哀、惧、恶、欲六魄，哀惧两魄为天阴，怒恶为地阳，欲喜二魄为人阳。卢圣只斩了地魂、天阴、地阳，天魂、人阳却是未曾斩去，人阳之中，又以欲魄最为难斩。这欲魄与中枢魄其实分别并不大，两者都是人的本性之魄，由此可知欲魄难斩也是理所当然之事。欲，谁人都有，便是圣人见到了先天灵宝也禁不住诱惑，何况是卢圣！
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