四面八方-第39部分
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愿望。
夏天过去了，秋天来了。窗外的杨树哗哗地落叶。蓝天上，偶尔能看见南飞的雁群。他期盼着舒云展再来探视，然而三个多月过去了，舒云展还是没有来。这时候，他的心里充满了惆怅。突然有一天，他担心起来，他担心在他坐牢的这段时间，舒云展找了婆家，就像舒云舒那样，愚蠢地把自己嫁出去，嫁给一个像肖卓然那样金玉其外、败絮其中的白面书生，那他就彻底一无所有了。
舒云展带来的那本《经络探微》，郑霍山是几天以后才认真翻阅的。他不相信所谓人的身体就是宇宙的说法，更不相信天地人一脉相承的说法。但是他在翻阅那本医书的时候，突然看见了他熟悉的笔迹。那个笔迹让他震惊、让他惶惑。那是他崇敬的恩师宋雨曾的手迹。显然，这本《经络探微》已经被宋雨曾翻阅了数遍，书的四角已经起了卷毛。那些笔迹都是宋雨曾加上的注解和心得。这使他的感觉很矛盾。
某一天，郑霍山在百无聊赖中想到了辩证法，想到了《矛盾论》，想到了一分为二的辩证唯物主义原理。他产生了灵感，既然他不相信中医，那么他就可以把中医作为反面教材，凡是中医教程里他认为不科学的，他就可以沿着相反的方向找到科学的依据。
郑霍山就是这样开始了攻读《经络探微》，而且是同《矛盾论》和《实践论》交叉攻读的。几个回合下来，他就被书中出神入化的理论吸引了。渐渐地他开始改变看法，他可以怀疑中医，但是他不能怀疑宋雨曾。因为宋雨曾是从德国留学回来的，是受过西方科学教育的，是解剖专家，对于人体构造和生命组成比他要明白得多。这本《经络探微》不仅运用了中医原理，同时有西医论证。《矛盾论》和《实践论》照亮了《经络探微》，《经络探微》又印证了《矛盾论》和《实践论》。
05远方的战争在不知不觉中改变着郑霍山的命运。
当前方的抗美援朝战争进入到如火如荼的高潮之后，后方的皖西三十里铺也能嗅到那种艰苦卓绝的战争气息了。劳教农场原先有个医疗所，渐渐地药品匮乏，因为前线需要量巨大，后方的医疗机构用药遭到大量减缩。劳教农场的干部看病拿药已经捉襟见肘了，在押的犯人生病自然就要靠自己坚持了。
这年的中秋节，劳教农场的王副场长召集劳教犯中的原医药人员开会，布置了一项新的劳教任务，从明天起，到大别山采药，研制成药，支援抗美援朝战场。
郑霍山听到这个任务，激动得眼泪都快流出来了。虽然他刚刚接触《经络探微》，对于中草药的知识还处于初级阶段，但他仍然蠢蠢欲动。后来王副场长宣布了行动计划和行动纪律，王副场长说，这是党和政府给你们悔过自新的机会，如果你们对祖国建设和抗美援朝作出贡献，那就给减刑创造了条件。但是——
四面八方 第六章（11）
王副场长说到这里停住了，威严的目光从劳教犯的脸上一一扫视，直到所有的劳教犯都把眼皮耷拉下去之后，王副场长才接着说下去，这次采集中草药行动，二十个小组分散在方圆一百多公里的山区，里面也许有土匪，还可能有国民党的残渣余孽。你们当中如果有人趁机逃跑，那就是自寻死路。
王副场长说到这里，还拍了拍腰间的手枪。
郑霍山被分配在第九小组，共有七个人，其中三个人是公安部队的战士。这个小组的负责人是劳教农场的干部张泗安，也就是两年前负责投诚学习班的那个张管教，过去因为汪亦适的问题，曾经同郑霍山打过交道，算是老熟人了。张管教对郑霍山还算客气，出发前小组开会的时候，张管教郑重其事地跟郑霍山说，小郑啊，你学习毛主席著作比别人用心，这一回，要用毛主席的光辉思想照亮我们采集中草药的道路，立下大功，争取减刑。
郑霍山老老实实地回答，是，我一定认真寻找。
然后采药大军就出发了，乘坐几辆卡车向南进发。中午在进山必经之路燕子河吃过饭，张泗安领来了几个人，竟然有他的恩人舒南城。
两年后出现在郑霍山面前的舒南城，穿着中山装，拄着文明棍，背上背着采药的背篓。
郑霍山见舒南城笑吟吟地向他走来，不知所措，拿不准该怎么称呼。张管教说，小郑你过来，舒会长说他认识你，让我们这个小组跟他走。
郑霍山迟疑了一下说，世叔，舒……舒先生好！
舒南城说，霍山啊，怎么生分起来了，还是喊世叔吧。
郑霍山支支吾吾地说，可是，我是戴罪之身……
张管教在一边说，小郑，这段时间，你们是自由的。舒会长听说我们三十里铺劳教农场组织大家采药，主动组织了医药协会的专家参加，还找了十几个药农给我们带路。这一路上，你们老熟人可以切磋切磋。舒会长年纪大了，你要照顾好。
郑霍山说，我会的。
舒南城说，到前面竹林里，你们每个人砍一根树枝，进山就是打蛇棍。遇到蛇，尽量不要打死，蛇胆蛇眼都可以入药，越是毒蛇，药性越强。
郑霍山说，知道了。
路上，瞅前后拉开了距离，郑霍山说，世叔，谢谢你派舒云展和舒晓霁来看我。大恩大德无以为报。
舒南城停住步子，扭头看着郑霍山说，那本《经络探微》读了吗？
郑霍山说，读了。一知半解。世叔，我想问宋校长……
舒南城在前面，头也不回向后摆摆手说，这个问题不要问。
走了几步，舒南城说，霍山，过去我听说你医学天分高，可是有些执迷不悟，在农场里待了两年，可惜了。让我看看你的手。
舒南城转过身来，郑霍山把他的双手摊在舒南城的面前。舒南城看着郑霍山的手说，是双当外科医生的好手。不过这两年劳动改造，骨节大了，老趼厚了。你的劳动教育期限还有两年，之后能不能到医院当一个外科医生，也是很难讲的。依老夫浅见，这两年你不妨先研习一下中医，农场这个条件还是有的。只要你听话，我跟他们说说，以后让你在医疗所里帮忙，给犯人看看病，就是给周围的群众看病，应该也是可以的，你愿意吗？
郑霍山说，我愿意，为人民服务。
舒南城似乎有些意外，再次停下步子，看着郑霍山。关于郑霍山的故事，舒南城过去听说过不少，正面的主要来自宋雨曾，在宋雨曾的心目中，这是个医学天才。负面的主要来自舒晓霁。舒晓霁自从跟郑霍山深谈过一次之后，就一口咬定这是个不可理喻的疯子、不可救药的臭狗屎。舒南城没想到能从郑霍山的嘴里说出这么高境界的话来。舒南城说，你有为人民服务的思想，这很好，诚心实意，坚持下去，必有好处。 txt小说上传分享
四面八方 第六章（12）
郑霍山说，我记住了。世叔，舒云舒他们有消息吗？
舒南城说，前一阵子来信还算正常，近几个月没有消息了。烽火连三月，家书抵万金啊！
郑霍山说，我后悔我没有及时弃暗投明。如果那样的话，也许我现在也和他们一样在保卫我们的国家呢。
舒南城说，你有这个想法很好，说明劳动改造确实起了作用，很大的作用。不过，你现在能认识到这一点非常了不起，知耻后勇，亡羊补牢犹为未晚。你在家乡劳动改造，创造财富，也就是对他们的极大支援。
郑霍山说，我只能这样了。
说话间，已进入大别山脉胡家河，前面传来发现药材的咋呼。舒南城侧身指着一棵茄秧样的野草问郑霍山，知道这是什么吗？
郑霍山老老实实地回答，不认识。
舒南城说，摘片叶子放到嘴里嚼嚼。
郑霍山摘下一片叶子，放到嘴里，品尝了一会儿说，有点麻。
舒南城说，这是曼陀罗，在我们这里也叫北洋金花，世界上最早的外科麻醉药其实是我们中国的华佗发现的，关公刮骨疗毒，实际上就用了这种药草。《植物名实图考》说，广西曼陀罗遍生原野，盗贼采干而末之，以置入饮食，使之醉闷，则挈箧而趋，蒙汗药当即此类植物制成。据说《水浒传》里梁山好汉智取青面兽杨志，就是在酒里掺的这种药。此药同乌头等炮制麻沸散，可作外科手术麻醉。
郑霍山说，没想到中草药还有这么多典故。
舒南城说，那是啊，每一味中药都是有来历的。你再来看看这个，看看这棵松树，也许会发现什么。
郑霍山围着老松树，转了两圈，不得要领，茫然地看着舒南城。
舒南城笑笑说，千年之松，上有菟丝，下有茯苓。唐代大诗人李商隐诗云，草堂归来背烟萝，黄绶垂腰可奈何。因汝华阳求药物，碧松之下茯苓多。
郑霍山说，我明白了，这里有茯苓，但不知哪一块是。
舒南城说，古人曾说，茯苓千年以上者，变化为兔，或化为鸟，服之轻身，成就仙道。还有一种说法，松脂化茯苓，千年为琥珀。你看，这就是茯苓。说着，顺手一指，郑霍山果然看见了一块奇形怪状的附着物。
郑霍山说，成就仙道是什么意思？难道吃了这东西真的能长生不老？
舒南城哈哈笑道，我知道你不信，我也不信，这不过是夸张茯苓的功效而已。不过，茯苓这东西，确为历代医家和养生学家所重视，早在两千多年前《神农本草经》即有记载，久服安魂养神。尤其是魏晋和唐宋时期，已把茯苓作为延年益寿的珍品，苏东坡就是制作茯苓饼的高手，他在所著《服茯苓赋》记录了方法：“以九蒸胡麻，用去皮茯苓少入白蜜为饼食之，日久气力不衰，百病自去，此乃长生要诀。”东坡先生到了六十多岁还有着惊人的记忆力和强健的身体，或许与常食茯苓饼有很大关系。
郑霍山说，惭愧惭愧，晚辈浅薄，过去对中医知之甚少，多有不敬。听世叔一席话，茅塞顿开。中医药知识真是博大精深，而且文化蕴涵深厚。
舒南城说，其实西医也好，中医也罢，个中还是有很多原理相通的。倘若能够贯通中西，取长补短，中医的发展也就更加科学、更加高明了。
郑霍山说，晚辈也有这个想法。盼只盼早点出狱，为人民服务。
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四面八方 第七章（1）
01高栗营突围第四天，肖卓然率领705医疗队同主力部队会合了，这时候才知道，就在那次战略转移中，由于情况突变，过于仓促，友邻部队有两个团都被联合国军打散了，有的整营整连地牺牲了。按说，一支火力单薄、行动不便的伤病员队伍，能够在敌人的重兵围困之下脱离险境，保存了百分之六十的生命，已经是不幸中的万幸了。为此兵团在战略转移的总结表彰大会上，还表扬了705医疗队，给肖卓然记大功一次。
但是肖卓然的心理负担依然很重。
高栗营突围的后期，曾经两次遭到敌人的炮火拦截，一路上三次遇到追兵。殿后的警卫排人员伤亡过半，拿枪战斗的轻伤员也牺牲了三十多个。这些都是正常的战斗减员。让肖卓然心里放不下的，还有四十多个人被打散了。一三五师七师主力撤回到红河谷一线，才有十九个人衣衫褴褛陆陆续续地归队，还有二十多人生不见人，死不见尸。
程先觉是最后一个归队的。
在高栗营突围战斗�
