什锦拼盘-第4部分

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的。依照清官定制，每年元旦凌晨，先由钦天监选定出行吉时，皇帝先
到阐福寺拈香礼佛，然后回到建福宫开笔书丹，以迓新喜，然后御乾清
官西暖阁，召近支王公、内廷供奉、上书房满汉师傅们赐春条“福”字。



据翁同铄日记中描述，皇帝写到“福”字最后一笔时，他连六叩首，俯伏
在地，由两名太监将“福”字从他的头上捧过。这一动作，时间要拿得
准，还要配合得从容镇定，才能恰到好处。谢恩之后，亲自捧着“福”字
退出，认为无上荣宠。至于翰院词臣、御前侍卫，碰到皇帝高兴，也赏
赐云龙朱锦“福”字，虽然黑亮圆润，那些都是如意馆供奉们的手笔了：
写好之后，用双钩手法，制成粉漏，印在锦笺之上，皇帝蘸饱浓墨，照双
钩一描而成，有的笔力豪赡，比御笔还要来得雄伟挺秀。除了拿一部
分赏人外，还要封存一部分，等到来年再赏人。得之者都是皇帝跟前
顶走红的军机大臣，美其名日“赐余福”=得之者无不视为无上恩宠，
甚至于死后的讣闻上，还要大书而特书呢！
“赏春条”后宫佳丽个个能写
　　　　“赏春条”。过新年在宫廷里赏春条是很流行的。除r皇太后、皇
后、皇贵妃有宝玺，叮以赏赐福寿字龙虎字外，其余妃嫔也可以写春条
赏人。这种春条长约二尺，宽约六寸，洒金朱砂笺裱在木条框上，由如
意馆用双钩粉漏，漏出四个字的吉祥话儿，宜老宜少，例如“福寿康
宁”、“俾尔寿康”，以及一般通用吉祥话儿如“驾福乘喜”、“福禄祯祥”、
“三多九如”、“竹报平安”一类词句。好在书法都出自翰苑名家，秦半
是馆阁体，只要能够执笔描红的人，全能体势逸韵，外间不察，以为后
宫佳丽，个个书法清新，才高咏絮。当年北平琉璃厂荣宝斋南纸店在
宣统出宫之后，曾在故宫采购了一批报废纸盒，其中就有各宫妃嫔们

写好尚未来得及赏人的春条若干幅，他们以每幅银圆两枚出售，比起
街上买的春联典雅精致多了。
“递如意”消痰顺气
　　　　“递如意”。递如意是满洲贵族晋谒尊长的一种仪注。现在故宫
博物院辟有专室陈列如意，尺寸较大例如三镶玉如意、七宝烧珐琅玉
如意、簇金镶玉石嵌螺钿的如意，外加紫檀座玻璃罩，那是放在长条案
或是匿床桌上的陈设。至于谒见尊长的如意，因为捧递方便，尺寸力
求小巧，以质料言，那就金檀铜素、累璧重珠无法形容了。据一位内廷
太监叫梳头刘的说：“慈禧有四柄心爱的如意，一柄是吉林长白山里的
一只冬荣瑞草，又名灵芝，天然长成一柄如意，面现云纹，柄呈紫赤，计
龄当在千年以上。一柄是沉香木的如意，天矫坚峻，刻削蟠屈，据说置
之座前，可以消痰顺气，如有闷胀岔气，用之揉搓胸膈，立刻舒畅自如。
一柄是长不逾尺的翡翠如意，产自云南尖山，通体璇碧，斐斐有光，炎
炎盛夏，插架高拱，满室清凉。另一柄是顺治九年满榜状元麻勒吉呈
献的，历顺治、康熙、雍正、乾隆四朝，一直陈列御书房多宝格里。这柄
如意颜色黝黑，既非金石，又非角木，夏日蚊蚋不侵，如有凶杀噩耗并
能事先示警。慈禧垂帘，这柄如意就成了老佛爷宝座旁边的爱韧了，
可惜庚子年拳匪之乱，洋兵在内廷骚扰一段时期，等从西安回銮，这柄
旷世奇珍也就下落不明了。”
　　　　现在故宫博物院辟有专室陈列如意，虽然没有什么精品，可是种



类庞杂，式样繁多，足证如意在宫廷中如何受重视了。
“押祟荷包”皇帝腰间响丁当
　　　　“押祟荷包”。清朝皇帝除了朝服之外，宴居便服总要束上一条靼
带，以便拴挂各种活计。一般人腰带挂的活计有荷包、扇套、褡裢、胡
梳、手巾、匙箸套、眼镜套、火镰等等，皇上因随时有人扈从，平素只挂
手巾、玉印、合符子（三寸多长，二寸多宽，状如宝剑头，上边刻有天地
日月四字玉螭龙纽的玺节），外加一只一擦就燃的火镰。依据清宫乾
隆朝档册记载，从小除夕起到正月初二止，皇帝韫带上，左边加上四只
小荷包，其中黄刻丝珊瑚豆荷包内装“年年如意”一件，红缎拓金线松
石豆荷包内装“双喜”一件，押祟小荷包一个内装金八宝八个，银八宝
八个，宝石八宝八个，金锞子二个，银锞子二个，金钱二个，银钱二个；
右边共拴小荷包六个，其中三个青缎拓金丝珊瑚豆荷包内，一装“事事
如意”，一装“笔锭如意”，一装“岁岁平安”，其余三个黄缎五彩线珊瑚
豆荷包是空的。这些钱币锞子彩错镂金，大如豆粒，备极精巧，宝石更
是翠虬绛螭，是万中选一的精品，在新年这几天里，皇帝腰间累璧重
珠，玉箔丁当，恐怕也不十分好受吧！
“年花”有不少是舶来品
“年花”。每年冬季一交腊八，御苑的花匠（宫内叫花把式）就忙起

来了，香橼、佛手都要培植得成双成对灿烂盈枝，在宫殿里陈列起来。
至于清高脱俗、众芳摇落独喧妍的梅花，如腊梅、红梅、紫梅、白梅、青
梅、缘萼梅、一剪梅、鸳鸯梅，分别在文轩殿槛点缀得花团锦簇，就是在
御苑的丹垣曲径也匠心巧运，布置得古朴错落，琢成佳境。岁朝清供
的水仙，更是鼎彝环壁，月殿云堂里不可缺少的爱物儿。水仙的品种
本来就多，内廷花匠颇有一些杂交育种的高手，民间认为最名贵的金
盏银台在宫廷已不稀奇。宫里养的水仙以形来分有围裙水仙、漏斗水
仙、螺旋水仙，以色来分有橙黄水仙、红口水仙、翠光水仙等。据说这
些千奇百怪的水仙，都是康熙乾隆时期从英法德意等国引进来的，民
间是很难得一见的。
康乾通宝、钱剑驱邪
　　　　“康乾通宝”。康熙乾隆两朝所铸铜钱，厚重质纯，到现在仍为收
藏古钱的人所看重。乾隆铜钱并且把铸钱的省份用一个字代表镌在
制钱上，以资识别，并且可以考核该省官吏是否留心币制。一共把不
同省份，铸了二十枚，成为一首诗。到了嘉庚时代，市井传说，如果把
乾隆所铸制钱二十枚凑齐，用红线穿起来，既可驱邪，又能压惊。当时
江苏如皋冒家废园里供有一座狐仙楼，有一个小孩在穹石曲渚间捉蛐
蛐，不知怎样惊动了大仙爷，小孩子举措失常，整天胡言乱语，害得家
人到处求神问卜。后来在伏魔大帝关圣帝君座前求得灵签，指示给小
孩带上二十字的全份儿乾隆通宝，狐祟自然不来。果然带上铜钱之



后，狐仙不再纠缠，小孩神志恢复正常，从此里巷轰动，传到京师。后
来宫里造办处把乾隆通宝用红丝线编成宝剑，凡是未成年的阿哥格格
们，到了除夕向皇上皇后辞岁，除了赏赐平安如意绣花荷包一对，另外
还有一把钱剑，一律悬挂床头，要等过了元宵落灯才准摘下来呢！虽
然驱邪避疫都是些无稽之淡，可是民国初年后，鼓楼一带小古玩铺还
有钱剑待价而沽，一把剑也要卖十块八块银圆呢！
糯米做的聚宝盆
　　　　“摇钱树聚宝盆”，无论南北，民间过年家家都要用糯米做一个摇
钱树聚宝盆，皇家也不例外。每年除夕由造办处进摇钱树聚宝盆，陈
列在慈宁宫御座左侧。细陶孽缸，饰以金箔，蒸熟长糯，按五行方位，
染为五色，中植蚪蟠多节五须松，高不盈尺，紫丝红线系漏绮谷厨犀，
根柢虬瘿，也都玉箔丁当珍宝充韧。松下糯米平铺，布满缠锦裹银的
各色坚果，有一泥捏的刘海手舞钱串在戏金蟾，这个聚宝盆要等正月
十八日落灯才能撤走呢！
升官图好玩胜过电动玩具
　　　　升官图。宫廷守岁，皇帝有时一高兴，会跟没有分宫的阿哥们玩
玩文武状元筹或是升官图，有人认为天潢贵胄凤子龙孙还玩什么抢状

元升官图呢，其实不然。翁松禅相国曾经说过：“有清官阶，品流繁杂，
升降黜陟，变幻多端，有耳目升暗降者，有虚贬实陟者，从玩升官图，可以
窥知黜陟幽明的奥妙。”笔者最初玩的升官图是用“捻捻转”捻出德才
功赃，以定升降，简单明了，没有什么奥秘可言。有一年在上海舍亲李
府过年，大家守岁，他们拿出一张升官图来玩，六粒骰子，用宝缸来摇，
双红为德，双六为才，双五为功，双三为良，双二为由，双幺为赃。每人
先掷出身，然后每人用两个标志一官一差，再轮流摇出点子据为升降。
如果是僧尼出身，只能升到僧纲司就休致了；如果不是科举正途出身，
无论怎样转来转去也不能人阁拜相，制作得巧妙极了。玩了几次，对
于清代的官职品秩才弄清楚，由此才知道宫廷中玩升官图，虽然是游
戏，也有深意存焉。后来我们对这种升官图发生莫大兴趣，于是在《申
报》《新闻报》征求历代升官图，上溯搜集到汉代叫“选官图”，虽然没有
清朝升官图订得完备，可是对于历代官爵，不至于瞎子摸象、分不出尊
卑左右了，尤其是对读史书有莫大方便。前两年《汉声》杂志童玩专
辑，封底刊有这种升官图半页。笔者曾提请吴美云女士他们找出影印
全图，影印出来，可惜未被重祝。我想既有残图，在台湾全图一定可以
找得到，如果能找得到，把它重新绘制出来，在春节期间大家来玩玩，
那比打电动玩具，对中年以上的人，可能更有兴趣呢！



传国玺溯古
　　　　印信由来甚古，从三代开始，由皇帝以至庶民，就知道盖用印信，
以资信守了。周沿旧制，而盛于秦，到了汉代才算完备。玺也就是印，
皇帝称玺，臣庶叫印。据传说，“传国玺”始于秦代，玺文“受命于天，既
寿永昌”，是李斯写的小篆，至于传国玺的镌制年月，历代金石考古家
其说各异，大约是赢秦并吞六国，统一天下所制。秦始皇传给二世，二
世再传子婴，刘邦兵临灞上，子婴降汉，献出传国玺，传到了汉平帝。
平帝故后，传国玺藏在太后住的长乐官：王莽篡汉，曾经派王舜入宫
强索，太后怒极，把传国玺掷向王舜，玺上的螭纽跌断了一角？玺归王
莽后，为求玉玺完整，用乌金镶补，就是后世所谓金镶玉玺了。其后传
国玺传到了献帝，到了司马氏手中，由六朝各帝历传，至庸太宗，迭经
后梁、后唐，以迄唐废帝在洛阳玄武楼引火自焚，从此传国玺就下落不

明了。
　　　　依照汉代的印制，皇帝有六玺——皇帝行玺、皇帝之玺、皇帝信
玺、天子行玺、天子之玺、天子信玺。六玺各有不同用途，设有符节令
丞掌管。当年北平有名金石家寿玺（石工）对于古代印玺研究精深，他
对天子的六玺的用途各有解说：皇帝行玺是敕诏之用，皇帝之玺是传
檄诸侯的，皇帝信玺是用于征伐的，天子行玺以征兵编籍为主，天子之
玺总持国之大事，天子信玺敬祀天地鬼神。这种印制，历代相沿，并没
有什么更动，印玺的字号由钟鼎大小篆而分隶，渐次演变而成的。至
于赫赫有名的传国玺并不在天子六玺之内，只是由秦代传下来的那颗
传国重宝，凡是改朝换代，被大众所拥戴的“真龙天子”，必须拥有那颗
国宝，否则会被人视为草鸡大王而非正统的皇帝了。例如东晋从元帝
起历经明帝、武帝、康帝、穆帝，一直都没有找到传