水墨丹青的时光-第6部分
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先去了离我们最远的京打玛尼火山，然后往回来去看乌布，最后一站是海神庙。
乌布在巴厘岛几乎与海齐名，是山区。据说世界各地的艺术家们多对这里情有独钟，有很多名画藏身于此，当地人的雕刻也是世代流传的有模有样。乌布有很多绿油油的梯田，景色怡人，可惜时间有限，我们只能是走马观花。
一天的行程半数是在车上，一路看过去明白了巴厘岛是有历史有深厚的艺术底蕴的。几乎每一户人家的庭院都是一幅石雕作品，每一段墙垣每一处神龛每一座发呆亭，甚至每一块瓦片，巴厘岛的男子们在每一个可能的地方发挥着他们的想象力。巴厘岛的宅院以深深浅浅自由过渡的灰色和宽窄不一的红砖的本色为主，然后把一片片的灰与砖红色的古旧氛围精心雕琢进款款的热带绿色深处。
现在很多海岛都在开发，乍看下去也蛮不错，却经不起静下心来推敲。之所以感觉巴厘岛是值得人细细玩味的，首先是因为它的量。艺术创作随处可见，不止是沿途连绵不断的店铺里，甚至在无人的山谷也时常会闲置着大大小小的雕塑，这绝不是来几个开发商投下几串金钱在几年内便能简简单单实现的。
我和柠檬在乌布每人买了一块纱笼，20块人民币（从100多块讲下来），然后像传统的印尼人一样围上身。柠檬在我的镜头前故意搔首弄姿着，我很认真的指挥“请将纱笼再向上提一提，好，再提，别磨磨蹭蹭的，我还指着这张*照回去卖钱哪。”
巴厘岛游记（四）懒洋洋的时光（全文完）
我知道我盼望着这样的时光，就像是生命的一场静止。所有的纷扰与喧哗，遭遇潮润的海风扑簌簌的落地，再难抬起头来。就这样在阳光下懒洋洋的睡去，像猫一样自由的舒展着四肢。
接下来的日子大半的时间都是在海滩上度过。我保持着从沙滩睡累了跳进泳池从泳池睡累了爬上沙滩的水陆两栖状态，柠檬则仰躺在沙滩椅上将头和电脑一起蒙进背心有滋有味的看着她的《珠光宝气》并把脚翘过头顶毫无节奏感的抖来抖去，饿了才鸣金收兵。
去库塔海滩打食是个不错的主意，那里有来自世界各地的风味美食，我和柠檬决定坚持四天只吃海鲜饮料只喝鲜榨果汁。柠檬是个点菜高手，总是能够选到美味又价格合理，我心满意足的享受着她在固定的食品种类里饶有兴致的花样翻新。
库塔有一条洋人街，长且繁华，是巴厘岛逛街的最佳去处。我在旅行时对购物一向不感兴趣，只是随柠檬看看热闹。有时候会有高挑迷人的白种女人从面前闪过，我情不自禁的投去两眼羡煞，后来发现那些欧美男子对于同族女性的诱人似乎无动于衷而是隔街友好的向我和柠檬“Hello”着，这才知道什么都是物以稀为贵呀。我和柠檬也爽声回应，左一声右一声让人想起丽江对歌的酒吧街。
心情超美丽的柠檬在晚餐即将结束的时候明知故问着“这顿饭要不要给小费？”“有税，不用，不过小额的找头就不要了”“哦”柠檬停了一会儿，看我不接话茬终于忍不住宣布“但是我决定给那个送我鸡蛋花的女孩子小费”“给吧，昨天那个男孩子没送你鸡蛋花你也给了小费。”是谁在几天前还捏了一把一美金像要了她的命一样的死不撒手？
好日子总是像一场梦说醒就醒，直到要离开的那天上午才发现我和柠檬竟然没有在酒店的私人海滩上留影。已经穿好了返回上海的长裤，背了相机下去沙滩与努沙杜瓦道别，与巴厘岛道别。
再见，巴厘岛，我清楚了你的美丽不在于你的华丽，恰恰相反是因为你仅仅还原了色彩的本来面目，蓝天、绿树和白色的海浪……我们跋山涉水去追寻的其实只是一份对事物最初的感怀。
巴厘岛不是天堂，天堂只是一种幻想，梦是天堂生存的土壤。巴厘岛像一个情人，淳朴而恬淡的静坐在咸湿的海风中，巧手舞弄着山尖上的石山洼里的木，等着远航的船只……
云南八日（一）两只耳朵的皇阿玛
独自旅行对于我来讲并不陌生。但初次行走云南这样一个风景众多的山区省份，我最终还是选择了参加旅行团。全团一共十五人，这使我沿着候鸟的轨迹向南划落时，凭空拥有了十四个驴友。
飞机降落在昆明时已经是下午三点十分。接团的导游是个彝族姑娘姓席，在清点完人数后，她将我们装上车直接拉往第一个景点：九十公里外的九乡。
从昆明到九乡，沿途的风景并不算美丽，树木的颜色呈现墨绿，路旁也鲜有花开。我意识到这是真正的三九天了，我逃得出零下二十几度的天寒地冻，却躲不净四季轮换时无法掩盖的差异。
从长春过来一行十五人，上车后询问最多的是什么时候可以脱下羽绒服换上短袖衫。小席不紧不慢的笑侃着：“欢迎大家将东北的寒流带来云南，这几天请什么都别往下脱。短袖衫可以一直储藏在行李最底部，去西双版纳的时候气温最高，可直接穿长袖，但外套一定要永不离手，热了就脱，冷了就穿。”
有人似乎要晕倒。
还好我有过几年走南方的经验，着装还算适时，于是看着前排有一家人拉了只大大的皮箱苦着脸对视，忍不住窃笑：一定是除了身上的棉服，里面铺满了夏季的盛装。
对于高温的预期失误，并没有影响到众人的游兴。车子抵达九乡风景区时，我们象一群北极熊一样依旧著着一身毛衣棉服兴高采烈的下车，钻进了九乡溶洞。
如果把云南的美景比作一场盛宴，那么九乡溶洞无疑是云南送给我的第一道视觉大餐。
我很难过自己对于地理知识所学的粗浅，它使我无法想象是一场场怎样的运动，造成这个250万年前藏匿于深海下的诺大的鱼居地，最终现身在海拔1900米的高原之上。
溶洞高远，深长，它的庞大出乎我的意料，也令全球溶洞爱好者忘返流连。我在导游的解说下接触着卷曲石、涡穴等陌生的字眼，眼里满是那古老的海底世界所呈现出的奇异景象。我在驴友们的感叹中拍着照，但洞内最著名的两道奇景：雌雄双瀑和神田，却由于光线问题最终无法摄入我的相机。而此两景旁，不断传来当地收费拍照者的呼唤声，使人不得不怀疑是否有“地方保护主义者”故意不将电源通明至此。
从洞内走出来的时候，天色已经全黑。为了使云南八日游进展顺利，导游小席在前往住地的路上，对我们十五个汉人进行临时培训。
云南是个少数民族众多的地方，省內共有26个少数民族。每个民族都有各自不同的称呼、习俗，我们必须入乡随俗。
昆明一带的彝族人比较多。彝族将男人不论老幼统称为“阿黑哥”，女人则称为“阿诗玛”。并且彝族还有抢婚的传统：女孩成年后会在帽子两侧配带三角标志，有两只三角的表明是单身，喜欢就可以抢回家做老婆；只有一侧有三角的是未婚但已有意中人的姑娘，阿黑哥如果要抢得先撂倒情敌；一个三角都没有的则是已婚之人，抢婚之前一定要先查清三角。。。。。。听说可以抢婚，全车汉人顿时热血沸腾，尤其是我身后的两位二十出头的阿黑哥，更是仔细揣磨、演练着小席讲解的彝族每一个习俗，以备抢亲时用。
“阿诗玛，你有几颗星星？”一个阿黑哥抱着我的座椅靠背趴过来问。
“是三角。”我纠正道。
“哦。”他座回去，重新温习，不一会又趴过来：“阿诗玛，你有几只耳朵？”
我哭笑不得，决定不再纠正，将错就错回答他。于是拎了自己的两只耳朵转回身认真的对他说：“阿黑哥，瞧好了，我是两只耳朵的皇阿玛。”
真是笑人不如人，我收回耳朵重新乖乖的落进自己的位子，继续听小席讲解当地方言与普通话之间的差别。
“你们北方人见面打招呼一般是问吃了没，可在我们云南吃饭不叫吃饭，叫干饭；吃饱了不叫吃饱了，叫把肚子干大了。”
全车一片肃静。我躲在人堆里也装作没听出来那个“干”字在公共场所使人感觉尴尬的另一层含意。
“我知道你们都听明白了，不用不好意思笑，这只是我们的方言而已。还有，如果我问有没有人要唱歌，请不要张口就唱，那是问有没有人要上厕所。。。。。。”
“饿了，我要干饭！”身后突然传来阿黑哥的喊声，全车人终于忍不住爆笑起来。书 包 网 txt小说上传分享
