狼性征服-第5部分
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铁木真转身看了看博尔术，对他道：“如果这次不是遇见你，这马如何追得回来？我们俩完全可以分享，你要多少？”博尔术脸色一沉道：“我是看见你遇到危难，才竭尽全力帮助你，难道我是为了贪图你的马吗？我父亲只生了我一个人，家里的所有财产，已经足够我使用了，我如果再要你的马，不就给那些盗马贼完全一样了吗？”博尔术施恩不图报，真不愧为一位忠心仁义的人。铁木真也不好再说什么。博尔术和他手挽着手，一起来到他们初次见面的地方，把原来用草盖着的皮筒，取回了家里。到家以后，他宰杀了一头肥羊羔，烧烤熟以后了，用皮裹好，和皮筒内的马奶，一起送给了铁木真，用做路上食用。
纳忽伯颜对博尔术道：“你必须送他一段路程。”铁木真连忙道，不敢再劳驾了，纳忽伯颜道：“你们两个人都是年轻人，以后相互照应的机会还很多，永远也不要忘记对方！”纳忽伯颜果然慧眼识人。知道铁木真并非等闲之辈。有朝一日，当他拥有足以打破门第藩篱的力量时，就可以将所有部落人聚合一处，那将是一股何等强大的力量呀！这力量势必无往不利，无坚不摧！
铁木真告别了纳忽伯颜，和博尔术一起徒步在草原上漫步，相互之间述说着各自的家庭等方面的情况，不知不觉中就已经走过了几里远的路程。铁木真这时才拦住博尔术，叫他不要再往前走了，两个人临别久久相拥，难舍难分，互祝平安，含泪而别。铁木真的八匹马，失而复得。而且还交了博尔术这个好朋友，真可谓塞翁失马，焉之非福。
铁木真娶亲
1184年初夏，又是一个繁花盛开的季节。年轻的铁木真刚刚过完二十岁的生日。弱冠之年的铁木真，开始有了青春的躁动！
诃额仑觉得铁木真应该到了成亲的年龄了，自从他九岁那年定亲丧父，蒙力克根据也速该的遗嘱，将他从德薛禅家接回部落以后，铁木真一家一直颠沛流离，几经风雨，没有过几天安生的日子。因此，铁木真既不能根据当时的习惯到弘吉剌部去做赘婿，也没有找到一次机会去探望自己的岳父母和未婚妻。
但艰苦的生活也磨炼出了铁木真钢铁般的意志，如果没有父亲的猝死，他此时很可能已经入赘于德薛禅家，充其量继承弘吉剌这个小部落，在有限的富贵荣华中慢慢终老。
突然一天，诃额仑对铁木真道：“你的年纪也逐渐大了，你还记得你的父亲在世的时候，为了你的婚姻大事，在回家的途中惨遭人祸，以致后来身亡，留下了我们孤儿寡母，孤苦伶仃，几经磨难，历尽艰辛，到现在也还称得上是安然无恙。现在想来德薛禅亲家，也应在一直惦念着你，你也应该去探望一下他们家。如果他答应举行婚礼，倒也了结了我一桩心事。况且我们家中多了一个妇女，也好给我作个帮手。”
诃额仑话音未落，一旁站着的别勒古台突然插话道：“我愿同哥哥一同前往。”诃额仑道：“这样也好，路上多个照应。”
第二天，铁木真弟兄俩，带上了食物，告别了母亲，骑着马，一前一后，起程出发了。行走在美丽的大草原上，青山绿水，空阔无边，蓝天白云，苍茫无际。他们穿行茫茫的草原上，欣赏着秀美的风光，在不知不觉中，走过了一山又一山，跨过了一水又一水。一直朝着弘吉剌部落的方向而去。
由于弘吉剌部落靠近临潢府一带，受汉族、契丹族影响较深，过着半农半牧的定居生活，不像其他草原部落那样到处游牧。因此德薛禅家不像铁木真家那样经常迁徙，十来年左右一直住在扯克彻儿、赤忽儿忽二山之间的老地方。铁木真根据自己幼年的模糊记忆，与同父异母的弟弟别勒古台沿怯绿河东行，大约过了两三天的时间，没费多大周折就找到德薛禅门前。
尽管铁木真已经由一个顽皮的孩子长成了一个彪形大汉，德薛禅还是很快认出了自己的女婿。德薛禅见他来了，喜出望外，相互嘘寒问暖之后，便摆设筵宴，德薛禅对铁木真道：“我听说泰赤乌部落里的人曾经对你非常仇视，我一直为你担心。今天能再次相见，真是腾格里的保佑啊！”铁木真就将过去经历的各种磨难，详细地向未来岳父叙述了一遍。德薛禅道：“吃得苦中苦，方为人上人，看来你从此以后就应当发迹了。”别勒古台又把诃额仑的意思简单地向他讲了讲。德薛禅道：“男女双方都已经长大成人了，今天就可以成婚了。”
德薛禅叫他的妻子搠坛出来会见女婿。铁木真兄弟连忙站起来向她行礼。搠坛对铁木真道：“好几年没有见面了，长成如此威武的身材了，我感到非常高兴！”她指着别勒古台，对铁木真道：“这是你的弟兄吗？也是一个英俊的少年，真是难得！”两人听到夸奖都扬扬自得。筵席完毕以后就立即安排了铁木真和孛儿帖的婚礼。
到了晚上的时候，一切都布置妥当了，德薛禅就叫女儿孛儿帖换了服装，到帐篷里和铁木真举行婚礼。婚礼完毕，夫妻俩就共同进入到帐篷里，彼此相互观看，一个是威武雄壮的英雄好汉，显得气度不凡；一个是亭亭玉立的美丽新娘，容貌出众。双方都感到非常满意！
铁木真身强体壮，*自不必说。孛儿帖还长他一岁，如今已发育的**。两人一见便如同干柴烈火，一夜之间，几番酣战。直至筋疲力尽才草草罢兵。
如此“性”福生活一连三日，铁木真担心母亲在家盼望，便打算回家了。德薛禅道：“你既然想家要回家去，我也不好强留你们。只是我的女儿既然成了你的妻子，也应该一齐去拜见你的母亲，这也是当儿媳妇应该尽到的礼节，我明天就送你们起程。”铁木真道：“有兄弟陪伴着我，路上可能没有什么危险，不敢劳动你老人家的大驾！”搠坛道：“我也要送女儿到你家去，也好和亲家母见面。”铁木真劝不住他们，只得听从了岳母的安排。
第二天早晨，行李已经备办整齐，就起程出发了。德薛禅和铁木真兄弟骑着马在前面带路，搠坛母女俩，乘坐着骡车在后面跟随着。到了克鲁伦河的时候，距离铁木真的家不远了，德薛禅就在这里转身，返回家里去了。搠坛一直把女儿送到了铁木真的家里，见到了诃额仑，免不了又是一番初次见面的礼节，便让孛儿帖拜见丈夫的母亲。诃额仑看见她戴着高帽，穿着红色衣衫，风姿绰约，不逊于当年她年轻貌美之时，心中不禁暗暗高兴。孛儿帖这时不慌不忙，先按照蒙古传统风俗，手里端着羊尾油，对炉灶叩了三个头，把油倒入灶里点燃，这就是行祭灶礼。然后又拜见了诃额仑，跪下一次，叩一次头。诃额仑只谦虚地接受了半个礼。孛儿帖接着又分别拜见了合撒儿等人，向他们各人送了一件衣物作为见面礼。
铁木真一家经过十来年的苦难，好不容易才迎来了一个喜庆的日子，大家怎能不认真庆祝、欢天喜地，怎能不希望从此吉星高照、时来运转呢！人逢喜事思宾朋。新婚燕尔的铁木真忽然想起了患难中的朋友博尔术。
铁木真急忙派别勒古台去邀请博尔术，博尔术没过多久便带着厚礼来了，从此便成为铁木真帐下的一员大将。铁木真既有了一个知冷知热、如花似玉的夫人，又多了个忠心耿耿的博尔术，九年的苦难似乎走到了尽头，家道复兴的曙光已从东方地平线升起。
但是就在当年雨季的一个清晨，百鸟还没有出巢，牛羊还没有出牧，人们还在酣睡，天色苍黄还没有大亮，忽然诃额仑的贴身女仆闯入寝帐，惊叫道：“帐篷外面突然响起阵阵呼喊声，马蹄声，不知道发生了什么事？”。
夺妻之恨（1）
铁木真听说帐篷外发生了变故，以为是泰赤乌部又来寻仇了，急忙安排母亲和兄弟们，暂行进行躲避。铁木真又让妻子孛儿帖，与走进帐篷报告情况的老妇人共同乘坐一辆马车，准备携全家一同逃到不儿罕山上去。谁知道他们刚走出帐篷外，敌人已经像潮水般袭来，数量像蜂群和蚂蚁一样数不清。
铁木真惊慌失措，只得保护着母亲和弱小的妹妹，飞快地往山上逃，他的妻子孛儿帖的车子，也被远远地抛在了后面。此般情景，如同三国时的刘备败走长坂坡。
孛儿帖正在害怕之时，已经被敌人追上来了，只听见有人大声喝道：“车中装载的是什么人？”那位老妇人战战兢兢地回答道：“车内除了我一个人外，其余的都是羊毛。”一个敌人道：“如果是羊毛也就算了。”另一人道：“兄弟们何不下马亲自去看一看？”那个人说话间便下了马，把车门拉开，只见里面除了老年妇女外，还坐着一位年轻的女人，已经被吓得浑身发抖，不禁笑道：“真是好一团柔软的羊毛！”话音未落，便把孛儿帖拖了出去，放在马背上扬长而去。铁木真的祖父，专门抢劫别人的妻子，没想到他子孙的妻子，今天也遭到了别人的抢劫。真是因果相报！
铁木真还不知道妻子被抢，只带着母亲和兄弟们，藏匿在树林深处，只听风满山遍野，山前山后，呼喊声接连不断，震耳欲聋，地动山摇。等到天色快要暗下来的时候，铁木真才有胆量从树林中探出头来，向四周张望，只见敌人的队伍，浩浩荡荡，正在从草原的不远处穿行而过。幸亏敌人背对着他，才没有被发现，只听见敌人纷纷叫嚷道：“夺走我们的诃额仑的仇恨，我们至今也没有忘记！可恨的是，铁木真那小子，逃窜进山林中，无法搜查和捉拿他，如今捉住了他的妻子，也算解了我的一半仇恨！”说罢，就纷纷下山去了。可怜的铁木真，如鸟失侣，似兽失群，还要藏头匿脑，连声音都不敢发出。
当天晚上，一家人在丛林中住了一夜。第二天，才叫别勒古台，到山前和山后进行打探。经过侦察发现敌人已经全都撤走了，这时铁木真仍没有胆量出来。像惊弓之鸟，心有余悸。他们在那里接连居住了三天，侦察得知敌人的确已经远去了，才与母亲和兄弟们整理行装，下了山。到了山脚下，铁木真顿足捶胸，痛哭着向山神祈祷道：“我家得到神灵的庇护，今天才得以保全性命，以后应当时常来这里祭祀，报答你这位山神的大恩大德！就是我的子子孙孙，也应该坚持祭祀，永远不变。”说到这里，就屈膝下去，向山神跪拜，拜了九次，跪了九次，又把马奶洒在地上，以祭奠山神。
铁木真已从敌人的对话中得知，敌人是蔑里吉部落来的。铁木真的母亲诃额仑，原来是蔑里吉部落人“客赤列都”的妻子，是被铁木真父亲也速该抢亲掠来了。两个部落因此结仇。这次便纠集大批牧民进行报复，抢走了孛儿帖。
古语有云：杀父之仇，夺妻之恨，不共戴天！铁木真杀父之仇未报，蔑里吉人的夺妻之恨又降临到他的头上。它像一个晴天霹雳，使铁木真从甜蜜的生活中惊醒；而不儿罕山前的祷告，则像一篇出征前的誓词。但铁木真当时手下既无兵又缺将，拿什么去报仇呢？
铁木真思忖良久，突然想到了一个人，这便是父亲当年的安答（结义兄弟）汪罕脱里。早在也速该执掌蒙古部大权时，脱里继承了克烈�
