葡萄树-第10部分
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在大千世界的舞台上，汰去人生的浮光，显现出心底的真实！他们对自己严格要求，凡事反求诸己，不计较，不怨恨，不显示，不嫉妒。不为物喜，不为己悲。能透彻骨髓的剖析自己，敢于暴露，去掉沉疴。能广泛平等的接纳，在他们眼中，生命都是一样，没有贵贱之分，没有贫富之别，都极其可贵。承载着数千年文明的精髓，冲洗心灵的尘垢，遵循游戏规则，却又游离于外，不被其所束缚。即身在俗世，念在方外，对真理的坚信不由任何风霜而动摇。
他们潜行在人生的高处，尽揽世间冷暖，却不漠视世间的一切，能从细微中洞察本质，对所遇到的每个生命予以善意，撒播真理的种子。他们如静静流淌的溪流，只望唤起昔日枝繁叶茂的梦想，只望带走一切的污秽，让沿途的枯木重返逢春的景象，让干涸的土地受到甘甜的滋润。他们用洪大的善心拯救迷惑的心灵，用不同凡响的韧性延伸生命的光芒，却不企求得到回报，惟有一个心愿，希望世间的一切变的美好！
饱经岁月的沧桑，看透世态炎凉，在最后的守望中，在严酷的环境里，他们无畏无惧，精辟地诠释了生命的价值和力量。无论严寒风霜，还是酷暑炎夏，都当不住他们前行的步伐，拯救的心愿。无论大街小巷，还是沟渠坡坎，都留有他们恒久的形象。走过太久的寂寥，承受太多的凄凉，唱罢一曲又一曲感天动地欲断肠的悲歌，苦难中磨练出了金刚般的意志，无悔的选择铸就即将的辉煌。或许生命的璀璨就是如此悲壮、豪迈！
他们真正是国家的脊梁，社会的精英，民族的希望。他们用理性和智慧，悄无声形的渗透过种种碍碍，让真理之花在人间开放，让无数愚迷的心灵从沉睡中醒来。在不知不觉中，也让自己的人格得到优化，自己的世界更加洪大。
撒网
家乡的村口，就是有名的嘉陵江，每逢雨季水涨，村民们便提网下水，一时两刻的功夫，便满载而归，看着网内冲突挣扎的鱼儿，常常觉得心生怜悯。现在想想，被生活这张巨大的网罩住的我们又何尝不是如此呢。
金钱和荣誉，利益和地位就像百试不爽的鱼饵，诱惑着我们奔趋而至，而岁月早已洒下天罗地网，可是，年轻的我却毫无察觉。
而此刻，成功和失败、快乐和忧伤依旧像两条纵横交错的网绳把我团团箍紧，重重缠绕。每一道都反复交替发力，谁也不愿退让，谁也不肯妥协。而愚钝的我，在每一个交结处徘徊，思索，犹疑，却无法解开那隐藏的绳头，无法明了那已沉入水中的秘密。
我自诩可以把纷乱的心情、飘忽的思绪整理的清清楚楚，也能够含糊的说出一些似是而非的人生道理，甚至可以告诉你生活要具备怎样的坚持和磨砺，可是我却无法把自己简单的日子过得更充实、更完满一些，当然，我可以把这些都归罪于机会的错失、不能把握的际遇、或者不肯眷顾的命运。可是，一定有些什么是我不敢面对的，一定有些什么是我无法了解的，透过忽明忽暗的
网绳，时隐时现的记忆，一定有些什么被我忽略和遗漏，把我和盼望的时刻、梦中的幸福；缓缓隔开，而即便蓦然回首，也只是了无踪影；不见痕迹。
我无法理清交织在我面前的每一段感情，每一段经历的来龙去脉，所有的故事都被凝固在一个无法修改的模式里，并被切割成琐碎的片段，每一段又缺少诱人的情节、高潮迭起的波折。我已可回头，无法转身，更不能重头来过，一切的一切嘈杂而混乱，破碎的不可整理，而那生命的
网绳依然紧紧缠绕，时松时紧，时断时续，不离也不弃。
在现实生活里，我并不是一个不幸的人，相反，我感激上苍对我的眷顾和垂怜，可是，面对年关岁尾；面对时光流逝，总是蔓生出一丝不舍和不甘，总是有一些无法言传的欣喜和忧烦，这是不是对生活过多的希求？这算不算生命里过分的奢望呢？还是说，我真的只是一个无可救药的人呢？
2007就要过去了，收起这付沉甸甸的旧网，整理和翻晒一下记忆，摘除上面杂草和荆棘，缝补一下漏洞，然后妥善地收藏起来，因为崭新的生活就要从头开始了。
2008就要来了。
老人与海
不记得从前就曾看过，且第一次知道这个名字是因为一首歌也叫《老人与海》，于是很不愤，竟然重名，怀着这种心情看完了老人的战斗场面，当时的感觉是：老人很强，对生活不放弃，对自己不放弃，敢于和自己的终级对手斗争。我设想了下，假如是我，肯定选择最可耻的方案：逃跑，而且是以平生最快的速度。
第二次看《老人与海》，绝不是因为欣赏而去读，而是不经意间看见了“老人与海”觉得似曾相识，就粗略的过了一遍，没有感觉出和第一次不同的感觉，虽然我第二次读此书的年龄已不小，但是终究没有什么领悟。
没有第三次重读，但是今天看了关于它的评论，自己都被吓倒，我的看法和他相比，渺小的一无是处。
一个人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能被打败。
人类本身也有自己的极限，但是当人们一再把手伸到极限之外，这个极限就一天一天的扩大了。人类每天都在和极限的斗争中成长。无论是把飞船送往太空，还是像桑地亚那样用简陋的渔具在加勒比海捕捉巨大的马林加，这些事情同样是伟大的。能够作出这样不可思议的事情的人都是英雄，而那些永远不肯或不能越出自己极限的人是平庸的人。
有评论说桑地亚是失败的英雄，我不敢苟同，对于那样的年龄，那样的条件，那样的斗争，他没有失败，他是英雄，平凡世界里不平凡的英雄。书包 网 。 想看书来
矛盾
生活在矛盾的世界。因为我们周旋于网络和现实中，常常在想，是矛盾还是在意，如果在意，又怎能释怀？
网络是美丽的。网络它本身没有错，是网络给我们构建了一个心与心交流、融洽、和谐气氛的平台，如果没有网络，芸芸众生，我们不可能相遇、相识、甚至相逢。用缘份来形容彼此间的相知我想那是自欺欺人的一种诠释。网络是美丽的，之所以是美丽的，是因为可以让我们赏识他人的才华、用文字渲染所不能代替的感觉。在网络中，有我们欣赏的人，才可以与之相互聊天，沟通。如果没有喜欢的感觉，我想也不会侃侃而谈的。都说触网的人是孤独的。我想自己也是孤独的，孤独的心灵更容易透彻一些明净，更明白自己所选择、所奢望的美好仅仅限于网络中。网络本身没有错，错的是我们复杂的心。如果能简简单单面对，我们也许会更喜欢这个虚拟的世界。
现实是平凡的。现实中，我们没有相识、相知的邂逅。有的也是陌生人的回眸，即使是相识，又如何能倾心交流。即使是擦肩而过，又如何在千千万万个回首中相望一眼。就算欣赏一个人，也只能默默无语埋藏下去，因为矜执，我们还要保留一份纯真。因为欣赏，我们不敢让那朴素的话吓飞美丽的梦。现实中，我们欣赏自己却无处流露，现实的平凡只有自己在体会。走在繁华的街上，平凡与美丽，那一个更让人夺目？平凡的世界里注定我是平凡的小丑，就像灰蓝色的天空中一颗划破夜空的流星，苍白，而尽是无奈的感觉。如果一颗心，在嘻笑轻狂的面具后是有着不容侵犯的诚挚裹挟着的，那么，你还会冷漠地将它略过吗？曾有个大哥问我为什么那么在意，我真的在意，因为我与人交往的是心，而不是华丽的相貌，如果你看重玫瑰的娇艳，就请你不要践踏小草的善良吧~~~~
虫子
喝着清香、甜美的蜂蜜时，我们可想到了那在花间忙碌着采集花粉，酿出花蜜的小小生灵。提起蜜蜂，总不禁让人想起中学课本里《荔枝蜜》中描述的小精灵们，它们至今让我难以忘怀。
一天晚上，给忙于功课的孩子和自己冲了一杯蜂蜜水时，我忽然想到了一件事，不禁笑着问她：“你说蜜蜂采蜜是为了谁？”她的心思仍在课本上，对我的问题不暇思索，直接反问：“你说是为了谁，不是为了人吧？”
我笑了下，告诉她：“其实蜜蜂采集花粉，酿出蜜来本不是为了我们人，而是供给蜂王，为了蜂群传宗接代的。”
孩子嘿嘿一笑：“哦，难怪它们这么忙，原来是我们吃了它们的蜜。”我笑得难看。
如果没有人类在蜂王、幼蜂嘴边抢吃的，蜜蜂就不会那么忙了。想到这个，不禁有些惭愧。
人类是聪明的，不仅学会取到蜂蜜，还会给蜜蜂留下一些。而且给蜜蜂创造了良好的生养繁衍的环境。但相对于人类的付出，蜜蜂则是成倍地回报了的，花粉、蜂王浆、蜂蛹、蜜糖……，大多数供给别人，自己只取一点点。蜜蜂采播花粉，让繁花似锦，万物丰收。有蜜蜂的地方，到处是生机勃勃。蜜蜂对人类贡献太多了。
有的人们并不这样想，更不以为然，总以为万物之灵是高高在上，理所当然的。
然而，可爱的小生灵们，虽然他们所作的于他们是本能，但人类对他们怀有的情感不该是一种崇敬，一种敬意吗？
蜜蜂因酿出甜美清香的蜜糖惹人喜爱。为人称道。另一类小生物恐怕就极少有人关注了。人们甚至对他们有着一种不公的轻蔑。而生物学家法布尔是热爱他们的少数人之一，他是个从热爱生物的角度研究这些宝贝们的学者。他在《昆虫记》中写道：“有一种环境卫生工作，需在最短的时间里，将一切腐朽物清除掉。……大自然给田野安排了两种净化器，它们不管在什么情况下，都不会疲惫、荒废。第一种净化器有苍蝇、蜣螂、葬尸虫、皮蠹和食尸虫类，……第二种就是……食粪虫……对勤奋工作的食粪虫类来说，避免屡次出现的有碍欣赏的场景被人们碰上，这只是次要的责任；它们还担负着更加高尚的使命。科学经过证明，人们最恐怖的灾难，都在微生物里埋着自己的灾祸因素。……但是，我们碰见这些不辞劳苦的劳动者，投向他们的只是一种蔑视的眼神；不但这样，还用人民的俗话为它们取了各种不堪入目的名字。……”
看到了它们的工作成果吧，它们绝对值得人们致以敬意。
感谢法布尔，让我改变了看法，以前的我对这些虫子们何尝不是如此？对这些小生物们不仅避而远之，唯恐近身，还很讨厌。
《格列佛游记》记叙了格列佛在小人国里在小人面前施施然，巍然高大的样子，但到了大人国里却变成了“小人”，成了大人的玩物。其实，我们人类在在天地间，在大自然的眼里也只是个虫子罢了。对虫子们的尊重，何尝不是对我们自己的尊重呢
要坚持
人生在世，�
